祝凤新 发表于 2014-3-25 06:24

点亮我们心灵之灯

点亮我们心灵之灯小时候,父亲经常给我讲一个故事:“从前在我们故乡的西边那座高山上,有一个道德文章俱佳的老先生,其教了一些学生。每次,那位老先生的一位得意门生上下山时,老先生都站在山坡上望着其的来去归来。一天,那位学生回到山上,老先生问其“侬今早在路上做了么事亏心事”学生回答“没做么事亏心事啊”老先生不信:“侬好好想想,侬在路上碰到过什么事,又做了些什么事”学生讲:“在路上只遇到一个男人和女人,男人要休女人,可是不会写休书,请我帮他写了一纸休书,”老先生大惊:“这还不叫亏心事,有语云,宁折十座庙,不折一桩婚,如果那女人无甚过错,男人休了她,那不是把她推向绝路了吗?到那时,你的罪孽莫大焉,赶快回去改过”学生急忙返回,还好那俩人还在路上走着,学生要回休书,并好言相劝男人莫要休妻,学生再回山,老先生依然在山上等其归来,学生不解地问先生:“您怎么知道我今天做了亏心事?”老先生回答:“你头顶上有两盏灯,每次回来归去,灯都是亮的,今天你回来,灯却灭了,我就想,你一定是在路上做了什么亏心事……你回去改过之后,你头上的灯又亮了,……”我们每个人头上都有一盏灯,都是我们心灵的油去点燃他,点燃心灵之灯的油是我们的言行,我们的道德,修养,素质,勤俭,正直,教养那些美德都是点亮我们心灵之灯的油,我们要时时为我们的心灵之灯加油,铸造心灵之灯的是善良,博爱,大度,宽容,节俭,持久心灵之灯的是进取,向上,学习,勤奋,拼搏,人过留名,雁过留声,在一些公共场所里的水龙头,有人用过,洗手之后,不关龙头,置之不理,扬长而去,人类最后一滴水是我们自己的眼泪,这可能不是杞人忧天,也不是危言耸听,水的资源是真的越来越少了,在西部那些干旱的地区,有人几个月没见过下雨,有人几个月没喝饱过一次水,连水都不能尽情畅饮,那可有点恐惧,有的人看起来长得还挺帅的,挺漂亮的,可是一看到其那些行为,就能敢恭维,只能说是让人夶厌恶,鄙视,在一些公司,工厂的食堂里的餐桌上,剩饭剩菜,倒的到处都是,触目惊心,看起来这些饭菜都是挺好的啊,那些人吃不了,为什么不少打点呢?无非是不用自己的钱买的吧,这些倒饭倒菜的人也并不是什么有钱的主,可能也是从农村来的,是农民的儿子,农民的女儿,即使他们(她们)的上一辈不是农民,他们的父母,祖父母也是农民,这些人忘记了自己的根,很自以为是,一饭一粥,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰,锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,忘记了自己根的人是不会记得这些的,他们把自己心灵的灯熄灭了,他们的心也就是黑暗的,这些现象,国营单位,私人单位,是很普遍的现象,在一些公共场地的厕所里的墙壁上,在一些游览区的树杆上,到处刻字,写字,题诗,把墨宝题在厕所里真是有辱孔子,有辱斯文,孔圣人好果见了,不知有何感想,还会来一句“惟女子与小难养也”吗?孔圣人,可能这些文人墨客是在学孙悟空啊,孙悟空和如来打赌,一跟头翻到天边的山下,在天边山下撒了一泡尿,再提笔在山上写着:“孙悟空到此一游”留下一泡猴尿,却被如来翻手一掌压在山下,呵呵,许多公共场地的灯也是通宵达旦地亮着,有的人离开房间,灯也不关,电扇也不关,我在一家公司上班,有一天,公司里一个老员工对新来的两个山东男孩大声呵斥,又不为什么事,就是宿松话讲的“狗欺生”这个词生动贴切用在这个湖南人身上体现出来。狗欺生,就只会欺负新来的,那两个山东男孩素质比那个湖南人的素质高多了,他们俩也不计较,看都不看那个湖南人一眼,鄙视,轻蔑的神情,旁边人一看就领会出来,还有人象毛二一样,见了别人的东西就死緾烂打地要,不顾脸皮,却不料最后遇着杨志,杨志却是一条汉子,你毛二是死猪不怕开水烫,“你敢把我杀了”耍赖欺杨志是外来落难之人,他杨志是英雄不怕小人心,宝刀一挥,毛二去见比毛二更难緾的五阎王去了……中国有句古话:“前半夜替自己想一想,后半夜替别人想一想,”走到哪里,替自己想,也替别人想一想,为别人着想就是为自己着想,亲,不用标榜自己多崇高,不是做给谁看,是我们自己做人的标准,在哪里,都是要尽我自己的责任,尽自己的义务做好,这也是我们的职业道德,是我们自己的人格,人格的力量,道德的力量是我们心灵之灯的不竭的源泉。点亮我们的心灵之灯,照亮自己,也照亮别人,照亮我们前方的行程!

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