孤山客 发表于 2015-12-24 10:31

抱朴斋随笔(五)歙县映象之棠樾牌坊

            “慈孝天下无双里,锦绣江南第一乡”。歙县棠樾牌坊群位于棠樾村内,以“忠、孝、节、义”为核心的七座石牌坊庄重威严,呈半弧形连成一线,鱼贯而立,牌坊群旁的村头有两座祠堂,一处为鲍氏敦本堂祠,俗称男祠,坐北朝南,三进五开间,五凤楼门厅,整个祠堂的结构简洁明了,银杏为柱,樟木作梁,砖、木、石雕洗练不繁,处处透露出儒家人生哲理和文化内涵,显示着不偏不倚的“中和之美”;另一处为鲍氏妣祠,又名清懿堂,俗称女祠,坐南朝北,五开间,三进,马头墙,整个祠堂结构紧凑,造型流畅,内秀而外朴,端庄而不刻板。雕镌典雅瑰丽,尤以门厅外之八字墙,满饰砖雕,玲珑剔透,华采纷呈,被誉为徽地祠宇砖雕之最。其以女性入祠者,实为世所罕见。      牌坊是封建社会最高的荣誉象征。据说徽州原有牌坊一千多,现尚存有百余座,在这些牌坊中, 让人最难忘的,当是那些贞节牌坊,可以说在每座牌坊的背后都有一个悲欢离合的故事。徽州地处山区,人多地少,故以经商谋生者居多。许多人离家别妻,一年到头奔波在外,数年难归。竹枝词云:“健妇持家身作客,黑头直到白头回;儿孙长大不相识,反问老翁何处来”。丈夫外出经商,妻子就得在家守节,那些落寞孤寂的青春商妇们,每当夜色来临时,面对着冷月残灯,身置深宅大院,以解九连环和捡散铜钱来打发她们的寂寞时光,许多人一直解到东方破晓,捡到青丝变白发。不记得在哪本书上读到过,有一对徽州夫妇新婚三月,丈夫即外出经商。从此后,“人寂寂,夜悠悠。天涯信阻暗凝愁。”相思有梦,离愁无限。居家商妇以刺绣为生,每届岁末,便把日积月攒下来的余钱拿去换回一颗珠子,借此记录丈夫离家的时日,及至丈夫还乡时,妇已亡三年余,夫启视其箧,积珠二十余颗矣。在琼瑶的《烟锁重楼》中,雨杭说:“不是苦苦的守,就是惨惨的死!” 正是这些徽州女人生活的真实写照,她们将自己毕生的心血和生命献给了别人,而将孤独长夜中的悲伤与哭泣留给了自己,所换来的就是这一座座冰冷的牌坊,所求得的就是将自己的魂魄寄入女祠。      迈着迟迟的步伐,走出村外回望,在夕阳的余晖中,目光掠过之处,是老人们身后斑驳的祠堂,是跌落在马头墙上升腾的炊烟,是遍施雕饰天井中洒落的阳光,道旁空旷的草坪上,是七座牌坊依次投下的浓重的阴影。不知何故,忽然地我觉得眼睛有些酸涩。


竹叶 发表于 2015-12-24 12:39

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宿松佬在诉说 发表于 2015-12-26 08:20

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鬼谷子 发表于 2015-12-27 09:31

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孤山客 发表于 2015-12-27 19:57

谢谢诸位先生顶帖!
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