shipushui 发表于 2016-9-24 15:10

司命树(11)


      (11)
      一天,酒海与公社吴委员带着一个人来到农场。来人自称姓方,一个热情又随和的人,与二舅又握手又拍肩。老方身材魁梧,四方脸,浓眉大眼,胴黑色的脸红中又略带白色,那是与二舅一样经过太阳严格的洗礼留下终生的印记,分明是农民形象又不像农民,开口说话先露出来一排又阔又白又长的牙齿,说话宿松腔但又带外地口音。
      酒海分明喝酒了,把这个 “老方” 向二舅介绍一番。二舅没很听明白,只知道是他一个七转弯八抹角的亲戚。吴委员要二舅跟这个 “老方” 到一个叫张雨墩的地方去住一段时间,农场照发工资。随后吴委员和场长把他们生活用品一一搬上船。
      二舅跟这个老方去的张雨墩,是离农场十几里远的龙湖口上的一个荒岛,就是宿松十景之一的 “龙湖浮笠”。
      宿松民间流传着一个美丽的传说。相传在很早以前,佐坝与九姑同在一座人烟稠密的龙门镇,之间并没有龙湖隔开,住着几百户姓石姓张的人家。有一年,东海龙王行错了雨,玉皇大帝罚他到龙门镇上现原形示众。开始,人们对这个斗粗腰身、体长数丈的怪物很害怕。他并不伤害人畜,只是很丑。后来,不知是谁竟然将它当蟒蛇杀了,并分吃了它的肉。众龙子龙孙上奏天庭,玉帝得知,非常愤怒,决定惩罚龙门镇的人。命西海龙王带领雷公电母,要将龙门镇毁掉。西海龙王启奏道:“吃过龙肉的人该死,没吃过龙肉的人如果也死,岂不冤枉,不如先查访明白,再作定夺。” 玉帝准奏,就命西海龙王下来查访。龙王变成一个穷苦的老人,来到龙门镇上了解东门一户石家母子二人未吃龙肉。他便对母子二人说:“这镇上要遭大难了,你母子准备一条船,每天到城隍庙看看那对石狮子,要是石狮子眼睛发红,就赶快回家上船。这事你们知道就行了,不能泄露出去,否则谁也保不住。” 临走,还将一只破斗笠送给母子,说是急难时有用。说着,老人便不见了。母子二人知是神仙点化,想方设法弄了一条船。小伙子把这话告诉了一个姓张的善良漂亮姑娘,姑娘逢人便讲,这样,全镇人都作了准备。石家儿子天天去城隍庙,这一天,忽然发现石狮子双眼通红,知道要出事,连忙跑到镇上告诉心爱的姑娘,善良姑娘告诉了众人。一时间大家扶老携幼,纷纷上船。母子二人见大家上船之后,也上了船。这时电闪雷鸣,狂风暴雨倾盆而下,平地水深三尺,眨眼间,龙门镇成了一片汪洋。母子俩乘着小船,随水漂流而下,忽然发现他心爱的姑娘逐家通知众人来迟了,正抱着一根大树,呼号救命。小船本来已经载不动了,小伙子还是把这个姑娘救上了船,可是,儿子却被浪头冲走了,情急之中,姑娘跳下船冲进急流中,一个浪头打来,二人不见踪影,只见一只破斗笠漂在洪水中。妈妈大哭大喊正准备下跳。突然,奇迹发生了,斗笠陡然上升,转瞬间变成一个方圆上千平方米的土墩,儿子和心爱的姑娘紧紧拥抱着安然无恙出现在土墩。后来人们为了感谢这位救命恩人,把土墩叫 “张雨墩”。龙门镇从此便成为 “龙湖”,至今民间称九姑千岭一带叫 “上岸”,称佐坝叫 “下岸”。小伙子姓石,九姑、千岭的人据说是他的后人,老人姓李。漂亮姑娘姓张,佐坝那里的人流传着 “九李十三张,无张不成屋”。
      张雨墩据说自古至今,无论如何山洪暴发洪水泛滥,永远都没淹没土墩。而且洪水越大,土墩越像斗笠,所以 “龙湖浮笠” 口口相传,越传越玄。还有人说李白、罗隐曾到过此处,成为宿松十景之一。故事不是我的拙笔所能叙述完整的。
      石云亭有一首诗《龙湖浮笠》:
      荷花香里见南湖,远水环汀笠影孤。我欲乘舟咏明月,数声渔笛起菰蒲。
      清初知县胡永昌也有诗:
      芳汀如笠覆平湖,上下随波碧影孤。罗隐诗名浮一叶,闾邱道气浴双凫。洲通蠡泽分帆渡,渔集寒天听雁呼。为忆此中多钓隐,应须骑马问菰蒲。
      龙湖书屋主人洪小崖先生有诗:
      一抹青青似笠浮,夕阳风景画中收。几回打桨洲前过,欲向烟波作钓徒。

(2010.1.2.)(2016.9.24)



页: [1]
查看完整版本: 司命树(11)