党员干部聆听挨骂 益于"践行两学一做"
敢骂者必有诉求未果而无奈的骂，敢听并接受挨骂去解决骂，所谓良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《孔子家语》说良药多数是带苦味的，但有利于治病；而教人从善的语言，多数是不动听的，但有利于人们改正缺点。例如德国航空公司内部就设有 “挨骂课”，让空乘人员事先经历一些令人尴尬的情景。有了这样的经历和经验，才能在工作中更好地面对情绪异常激动的乘客，避免激化矛盾。“挨骂课” 彰显的是德国服务业的理念，一切为顾客着想，真正视顾客为上帝。
然而，聆听挨骂，却十分适用于我们的党群干群关系，如果广大党员干部也能修一修 “挨骂课”，在虚心接受群众批评的过程中完善自我工作能力，使党群干群关系更加密切，更加融洽，更加和谐。金无足赤，人无完人。群众之所以会有 “骂声”，是因为党员干部的工作还没有做好，没有做到他们的心坎上，离群众的要求还有差距，骂并非出于群众的恶意。当下正处在经济转型的重要时刻，很多工作都在摸索进行，会出现非能预测的问题，尤其是触及个人利益的时候，如果处理不好，容易损伤一部分群众的利益，导致群众骂娘。
当群众有骂声时，作为党员干部，是阻拦指责、驱赶打发，还是宽容、同情？此时此刻，敢听群众 “骂” 的干部，是把群众真正当成自家人，敢骂者同样是把党员干部当作父母官，此时能站在群众立场思考问题，为群众解决困难。群众的骂声，虽然不好听、不好受；然而骂的背后，有隐情、有苦衷、有冤屈。因此，群众的 “骂声”，实质是一种监督、一种忠告，它与民生民主紧紧相连，群众诉求出问题，“骂声” 才会紧随其后。所以，党员干部既不能 “听骂色变”，更不能对 “骂声” 充耳不闻、视而不见，或对骂，甚者动用公安行拘打压，激化矛盾升级。
要敢听、善听，听得进、听得懂，想从多听 “骂声” 中找 “病灶”，用 “骂声” 治 “顽疾”。很多高手在民间，无党派的贤达能人，旁观者清的献言献策，需要到群众中去挖掘。党员干部只有善于收集群众的 “骂声”，从群众不满意的地方改起，真心实意为群众办实事、才能对工作有所改进和帮助，在践行"两学一做" 的深层解读中，"挨骂课" 本来就是必修课。
"孟子" 曰：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。” 此后便有 “己饥己溺” 这句成语流传下来。对于群众骂声，敢听难能可贵，对群众所骂，要切实拿出措施来使群众的难处得到解决、其权益得到维护。如果对群众的骂声只是一听了之，那就等于白听了，而纯朴的群众也算是白骂了，愿听、敢听、会听群众骂声的领导，虽然起初听到的是骂声，但骂声过后，赢来的必将是赞声。
党的十八大报告指出，“坚持问政于民、问需于民、问计于民，从人民伟大实践中汲取智慧和力量”。广大党员干部唯有以 “万事民为先，攺革转型进行时，视党群关系密切为已任” 的理念担当，切实修好 “挨骂课”，把 “骂声” 当成 “忠言” 来听、当作 “良药” 来服，在骂声中汲取教训经验，在骂声中知民心暖民情，把骂声转化为 "两学一做" 践行的力量，才不负习总书记主导的 "两学一做" 的重要实践！
都是爹生娘养的，为什么要挨骂？如果是事没办好有怨气的群众法法牢骚，可以忍着！可那么多的喷子，难道也要人家忍着？着恐怕说不过去吧！！！ 骂的本质就是爱，我是这样看待百姓骂官的！ 根据生活习惯，老百姓敢骂干部也只是背地里骂几声。我也很反对无理取闹的乱骂，能认真倾听骂声，我想这也是改进工作，促使工作相对公平。实际，谁又有这样熊胆敢骂党员干部？这样违法的事情借10个胆百姓都不敢啊，张先生。前期九姑不就有一个人骂村干被拘3天。今天您倡导这样廉政执政，实在是太前卫了！
听"挨骂"是掌握最基础的一线真实动态，有目标的把问题解决在始发期，有利于后期工作顺利推进。{:5_233:}{:5_233:}{:5_233:} 挨骂是干部的职责，也是本分，党员干部对政策法律没有宣传透或执行不到位，或有偏差，挨骂是应当的，利于改进工作方式方法，但对哪些无理取闹，死缠烂打的人，不达个人目的不罢休的人，不教育或不打击，怎能弘扬正能量？如放任自流，是对公共资源的浪费。个人观点，不对见谅 该文具有激烈的现时爭议价值，正，反双方各有理论依据成立，看来，评判要两为其难了。{:5_233:}
党员干部聆听"挨骂"益于"践行两学一做"
{:5_233:}{:5_233:}{:5_233:}{:5_233:}忠言逆耳利于行。。。 {:5_233:}{:5_233:}{:5_233:}{:5_233:}{:5_233:}{:5_233:}{:5_233:} {:5_233:}{:5_233:}{:5_233:}{:5_233:} 黄马褂 发表于 2017-8-8 15:05
都是爹生娘养的，为什么要挨骂？如果是事没办好有怨气的群众法法牢骚，可以忍着！可那么多的喷子，难道也要 ...
先生对基础工作体验还是感受频深。如握！