以愚治愚
以愚治愚一度流行一句话，我总觉得不对劲。“不是治人，就是治于人”。好像人的秉性，天生就是治人为上。即便人的秉性，天生就是治人。也要有个治法。用智者治愚，会有人劝“不要与他一般见识”。智者治愚，人是不服的。用智者治智，恰似文人相侵，也不是什么可取之处。除此之外有两个治法，一，愚者治智，谓之外行加鞭子，天下大乱。二、以愚治愚。其实相比起智和大智来说，愚者治于愚，不是愚不可及。这是最值得歌颂的。～～～先不说第一个大学教师，没有上过大学。这话有点拗口。说父母的启蒙教育，父母是孩子的第一启蒙老师，恐怕一致同意。哪怕这个父母一字不识，哪怕这个父母智力不足，在最初辅导儿女，言行影响儿女的时候，都是值得歌颂的。为了私其子，其父母总是把最智慧的部分，通过言传身教表示出来。而最先的那个阶段，不亚于以愚治愚。～～～把一个找不到家的流浪的弱智人，送进救助站，像喂狗一样把她关起来喂养，人道吗？人道，但不是最人道。最人道的是，用一个比弱智稍微好一点的，来领导弱智。他们相依为命，并且资助些物质条件。再用那处于弱智边沿的来领导比弱智稍微好一点的，再用正常人领导处于弱智边沿的。这一个弱智集体就可以欢声笑语，不至于像喂狗一样把她关起来喂养享受人道。把一个急需脱贫的，免费住进宾馆享受免费就餐好不好，好，但不是最好。最好的是，就近找一个比这个急需脱贫的稍好一点的贫困人，同病相怜，能出手相助，让他知道，有基础差不多相等的，关键在努力就可以转运的道理，这时，并且资助些物质条件。又以一个比较富裕的来领导处于贫困边缘的，出来献爱心。用更富领导比较富的，这样的一邦贫穷集体就可以有欢声笑语，不至于像突然免费住进宾馆享受免费就餐那样尴尬。～～～也许你会笑话，其实没有可笑的，漫说你智力够可以的，漫说你不会贫穷到那个地步，比起世界上有智慧的，差远了，比起世界上富有的，可真差远了。宿松虞孬子，黑孬子，黑孬子谁也惹不起，偏偏就被虞孬子治的服服帖帖。看抗日故事得知，日本人手里牵着咬人的狼狗，腰里挎着杀人的钢刀，中国人都没有被吓倒，日本人在中国收买了一批汉奸，组织维持会，给中国带来很大的损失。那时，隐藏得较好的反抗者，被出卖了。中国大量的资源流入日本。日本入侵中国，称大东亚共荣。掠夺中国资源到日本，称帮助中国建皇道乐土。这明明是胡说八道，但是，在维持会的领导下，中国小老百姓都学着日本腔调说，良民大大的。所以说，从来就没有直接用智者来领导愚者。没有大学助教来农村小学代课。没有中央领导来当生产队长。～～～昨日读一篇文，《好汉坡上乡贤沈互和的故事》，真是催人泪下。那个既不是党员又不是村干部，一个68岁的老人，通过死缠，软磨硬蹭，或者趁人家不在家，就把一批残疾人、老人的旧房子给拆除了。这还不是以愚治愚吗？如果用行政权力，趁人家不在家，强制性拆除私人房屋，是违法行为。但是，就有这样的利用老人治老人，治残疾人，竟然就被乡政府提名新乡贤。 文章说——～～～我和这位乡贤在高岭乡会议室里开始了对话。您是党员吗？——不是。您今年高寿？——68岁。满头灰白色的头发，一个上世纪60年代饱经沧桑的典型的贫下中农形象。你们汪冲村沈家大屋今年在环境整治、拆危改厕工作中，拆除危房40多间，平整土地40多亩，都是您带领村民们干的，没有人找乡村干部的麻烦，是吗？——是的。拆危改厕是一项好事，也是一项难事。您怎么做思想工作的。——慢慢来。简单对话以后，乡贤给我介绍了几个难缠户。有一个残疾人，跛子，年纪比较大。家里五间土砖房子，快要倒塌了，就是不肯拆，又哭又闹。我天天晚上到他家，他不理我。不理，我也去。跟他说，这是国家政策，是有利老百姓的好事。一个屋场700多人都同意，你一个人不愿意，那是不通情理。三十三天，他终于不闹了，我说你这就是同意了。还有一个69岁的老女人，家里五个人，有几间瓦房，还有一座平房。三番五次做工作，就是做不通。有一次她不在家，我们把她瓦房用推土机推倒了。她回家又哭又闹。我同村干部一起去，骂我是肉头，我随她骂。说，这是大家意见。“我头上骂起壳了！”——乡贤这话比诗还精炼！我很佩服他的创造性。沈老不动声色地说，做这事，得罪人多。挨骂的时候有些气，现在没有气了，大家一团和气。“这事”指的是做屋长调解难题的事。一个700人的大屋场，家有千斤，主事一人，有些事推不脱。他说，一屋大人小孩见了我就re我，re，是方言，就是热情地“喊”的意思，说明大家都尊敬他，喜欢他。依然是我问他说。讲了四个故事。十多年前，屋里两兄弟吵架，大吵大闹，结果弟媳妇在哥哥家吊死。娘家人不让收尸，摆在家里五、六天。又是他出面，三番两次说好话，娘家人说让他哥哥来。这一次，沈互和不再是一个人单枪匹马出面，而是叫了屋里七、八个人一起去，怕吃皮肉之苦。不是唇枪舌战，而是软磨硬蹭，让男人说够，让女人骂够，终于让他们平安回家，终于答应装殓。人家还是看了他一点薄面子的。五、六年前，屋里有两家人为了一座坟闹了好几年。都说是他家的，各执一词，互不相让。打架、砸屋，闹到派出所，还是处理不好。没有办法，派出所领导上门请他处理。其实，他心知肚明，坟是被砸屋人家的，家谱里面说得清楚明白。但是砸屋人就是不肯承认。沈老自己掏钱，把被砸的房子整修好，砸屋的人看到屋长这样，觉得不过意，答应和好。几年的冤仇一旦化解，沈老也免除了一块心病。久而久之，沈老的和事老出名了。高岭乡建自来水厂要拆迁一户人家的房子。乡村干部处理了三天三夜都没有处理好。这家男人有残疾，女人拿着药水瓶子到乡政府，说，要拆迁她家房子，她就死在乡政府。束手无策之际，忽然有人想起了沈互和，说女人娘家是汪冲村沈家大屋的，叫他做工作。娘家是娘家，出嫁一、二十年孩子都十五六岁，能行吗？沈互和来到这户人家，还是慢慢说，终于，沈家姑娘给沈互和面子，答应让开一条路。乡干部喜出望外。不多久，沈互和又来了，用他并不能言会道的瘪嘴，依然慢慢说。心诚所致，金石为开。女人终于答应了。沈老说，因为这件事，乡政府提名他为新乡贤。～～～ 回张学久先生谢谢先生赐分鼓励，就先生平分理由:幽默。顺便说几句。愚认为，对一个问题的认知，并不仅是适合于哪一个单方面，而应该是综合考虑。最少底线是，公权力都以为是违法行为的，即在法理上认为是无理行为的。从一开始就没有道理。如果唆使一个捏不上手的法盲来损害他人利益；视拆除老弱病残人的瓦房以为政绩；不顾物权人内心的愤怒，以为是玩到了极致。这一定是认知能力出了问题。《好汉坡上乡贤沈互和的故事》，【有一个69岁的老女人，家里五个人，有几间瓦房，还有一座平房。三番五次做工作，就是做不通。有一次她不在家，我们把她瓦房用推土机推倒了。她回家又哭又闹。我同村干部一起去，骂我是肉头，我随她骂。说，这是大家意见。】首先，公权力认为这个69岁的老女人，对她的几间瓦房，她有物权的，所以三番五次做工作。虽然就是做不通，则必然是有原因的。其次，“有一次她不在家，我们把她瓦房用推土机推倒了。她回家又哭又闹”。这样罔顾物权，是不是太恶心了。再者“我同村干部一起去，骂我是肉头，我随她骂。说，这是大家意见。”这又是什么性质？人家物权人对自己的财产有处置权，而“大家意见”，没有权力处置他人财产。如果说，父母幼教，属于启蒙教育的第一任老师。私其子，其父母总是把最智慧的部分，通过言传身教表示出来。这是让其子获得好处为目的。那么，人家乡政府提名新乡贤的沈互和，趁这个69岁瓦房物主人不在家，把她瓦房用推土机推倒了。说，这是大家意见。合适吗？这样的以愚治愚行为，是给这个69岁瓦房物主获得好处为目的吗？显然不是。是侵犯物权人的表现，是蔑视物权的法律效力。世间万事，各具情态，如果没有先例，也可以寻找有可比性事件，来认知是不是合情合理合法。所谓“大家的意见”，如果可以不过物权人，强行处置他人私有财产。今天，是大家的意见就可以趁她不在家，把她瓦房用推土机推倒了。明天大家的意见，就可以趁她不在家，干些别的勾当。也就是说，只要趁人家不在家，一时不能直接阻止，就可以违法乱纪，这样的一伙“大家”又是些什么玩意儿？问题还不止是趁人家一时不能直接阻止，而且是以大家的名义来对付一个69岁的老女人。以强大欺负弱小的行为。强行拆除人家的房屋。这是谁在背后支持的？《好汉坡上乡贤沈互和的故事》，一篇描写欺负老弱病残的，描写那个令人恶心的制造出来的罪孽，跃然纸上。还提名算新乡贤。如此的认知，岂不是滑天下之大稽邪？日本收买日伪汉奸，黑帮社会网罗地痞打手。只差不是趁人家不在家。罪恶性质是一样的。如此的利用新乡贤来剥夺老弱病残的物权，这种以愚治愚，实际是另一种黑恶。虽然兴时，但玷污了和谐。 这是说事论理吗？看不出。 作者把题目定为“以愚治愚”，不知是何意思！ 阿宏 发表于 2018-12-17 16:18作者把题目定为“以愚治愚”，不知是何意思！
回阿宏同志回帖来迟，请原谅。题目以愚治愚，是文中要讲的中心。就像你帖子题目《夫妻半夜裸体被绑房屋遭强拆》，也是文中要讲的中心一样。
阿宏同志在放眼社会版块，于2013年7月25日报道过山东强拆——2013年5月28日，山东临沐县，临沭镇薛疃村，是近几年来县城扩张后，逐步形成的城中村。开发商崔广安过去曾是本村的村干部，他购买了薛疃村的土地，用来开发房地产。但是薛疃村的拆迁并没有正规的安置补偿协议，只是村干部承诺给多少钱，崔社梅家正做着生意. 崔社梅和丈夫张士强，在一个晚上，夫妻赤身裸体被绑架，家里房子被夷为平地，全部家产和价值50多万元的财物也被埋在废墟之下。被违法拆迁后，受害人都是无人管，政府相关部门不问。临沭县公安局表示：因为是与拆迁有关的，警察便不好处理、也不便立案，并说这是普遍现象。临沭县公安局，赤裸裸的失职渎职、包庇开发商的行为。——我的议论所不同的是，你那里是报道——赤身裸体绑架物权人，强拆物权人的房屋，公安局不顾不问不受理。而这里，是捏不上手的68岁沈互和，趁物权人-人家69岁的老太婆不在家，强拆物权人房屋，不但不追究，乡政府还提名他为新乡贤。非法强拆行为受到了保护，比较这两个离奇的花招。再来看--以愚治愚。说，以愚治愚，实际是另一种黑恶。虽然兴时，但玷污了和谐。
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