小说·《泡之杂八》 2
被学校开除了一．搬迁引子农业税，是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人，征收的一种税。俗称“交公粮”。 《农业税条例》自2006年1月1日起废止，由此全面取消农业税。农业税是从1958年6月3日《中华人民共和国农业税条例》开始的。条例说，从事农业生产、有农业收入的单位和个人，都是农业税的纳税人。纳税是依据常年的，年产量标准，提取个百分数的，最高为百分之二十五。如果是干单干的个体农户，就要加征1到五成税。那就要征收百分之三十七。 比方说，你种了集体土地两亩田，亩产600斤，你有1200斤收入，公粮任务为四分之一算，公粮任务要交300斤，你两个人口，每年人均口粮428，你还差56斤粮食不够吃，政府救济你。假设，当地浮夸风说亩产千斤，实际只有600斤。对不起，你就要上交500斤公粮，你家两个人口，账面上有1500斤，刨除两个人口的口粮856斤，你家还要买余量任务644斤。这叫统购。有粮食不买余粮，会遭批斗的。那么，你交还公粮500斤，卖掉余粮644斤，你家实际还有56斤。就是你家两个人一年的口粮。这样，供你家实际生活不足，为了过活，还差800斤怎么办呢？经过全体社员讨论通过，在你断炊无奈时，评给回销粮。这回，可不是卖余粮的价格就可以会销来的哟。
为了补回这个价差，农户要设法去争取收入。开荒免征三年。地旁边栽茶树的茶树，第七年也要征税。墙根和宅基上的作物免征。农户要设法去争取收入，可以在年关放工后，去买卖一些不属于国家控制的七类物资。
炮之说，母亲去世后，我和弟弟，奶奶就回到了水土镇的家。记得在离开兴隆场的老家时，为交完公粮，奶奶将留作种子的甜高粱种子，一并交上，才凑足数量。父亲仍连续从事贩卖土杂货的买卖。进货地是嘉陵江上游的岳池，广安，谢洪一带。每次进货，大楷需要7--8天。奶孙三人都眼巴巴地盼着早点回来。盼着带给我们兄弟的小礼物，盼着带给奶奶的称心物件。有时什么都没有，不过，见到父亲，大家都很高兴。最少是晚饭多一道荤菜。…奶奶就坐在沙滩上，一双昏花的眼睛，紧紧盯着父亲回来的方向。我们兄弟二人，则在沙滩上玩耍。看见沙滩上有人卖甘蔗，我俩央求奶奶也买一根，但奶奶始终不答应。我俩就去捡别人嚼过的甘蔗皮，咀嚼着那微微有丝甜味，带有少许泥沙的甘蔗皮。
炮之四岁死了娘亲，按推算此时就是1953年，离1958年还公粮的政策和统购统销政策尚早。回忆有时段差。这是一个六七十岁的人，模糊的回忆，想来他童年怪可怜的。回忆的时段差是差，但不是问题。问题是卖粮，却不是卖公粮。或调出户口所在地，必需卖掉的人口粮，这叫统购统销的地方供应政策。当地卖掉口粮后，在新的落户地重新登记和重新配置口粮标准。如果是1953年，那不叫交公粮，也不叫销户口的交口粮，而是余粮，农户称之为逼余粮。那是在炮之娘死的时候。为什么那时叫逼余，此处从略。
之前炮之的父亲，从兴隆场来到江北县水土镇，50多里。从事贩卖土杂货的买卖：草帽，草鞋，斗笠，扇子，算盘。后来有了点资本，就从事贩卖棉花。再后来，就弹棉絮。积累了些资本，就在水土镇（原来叫“土沱”）买了一间小门面房。结婚了。炮之亲爱的妈妈，人称麻子大嫂（妈妈脸上有点小麻子），为了兴隆镇老家的农活，一个人种植四个人的土地，累一身病，回到水土镇，32岁就死了。又过了几年，在水土镇平调了人家多余的房子，与-人-共-产-了。
注引1958年提出总路线、大跃进、人民公社，那时，人叫它三个法宝，1960年5月以后，称为三面红旗，大跃进运动，因为违背客观规律，严重破坏社会生产力，打乱正常生产秩序，造成国民经济各部门之间 、 积累和消费之间比例严重失调。1960年11月3日，中共中央发出《关于农村人民公社当前政策问题的紧急指示信》，地方叫它十二条。开始纠正农村工作中的“左”倾错误，大跃进运动才停止。停止以后就不叫三面红旗时期。提出三级所有队为基础。反对一平二调共产风。退还平调的原社员多余的房屋。允许社员有少量的自留地。社员组织的信用社收益，少扣多分。实行各尽所能按劳分配。开展了群众性的反击左倾的整风。
炮之家的共产风炮之说，根据政府的安排，搬进了四户居住的一个大杂院。院子里有一个比他大的女孩，也是从小就死了娘亲的。同病相怜，“青梅竹马”，有了私语。63年炮之进了初中，她是高中，66年他初中毕业，她上山下乡了。从此两分离。炮之的诗词，那一段欢快，可比阿Q的“小尼姑下得山来,山前山后,山左山右,桃红柳绿,柳绿桃红。”的说唱，要精彩万分。炮之不断地在惋惜。没有越雷池一步。五十多年后，自个儿，连孙子都上了初中了，全不顾及糟糠之妻的恩爱情长，还在念念不忘曾经的“没有越雷池一步”。说成是初恋，其实是单相思，与其说单相思，不如说走邪。其实那不是什么初恋，60年饥荒，10岁顽童，知道什么叫初恋呢?慢说六零年，六三年又如何？拿炮之自己的话说，“使这个13岁的孩子面黄肌瘦。破旧的衣服，露出皮肤，有点像个乞丐。”十三岁都像个乞丐，十岁就知道初恋，不是要笑掉大牙，而是老来不纳福，说些荤话而已。也许按常规揣度这个炮之先生不行的，浏览其帖子,观其糗qiǔ事，像有点早熟。如若不信，看看他怎么会被学校开除的吧。开除这个词不好听，炮之称为“勒令停学”，后文又说在家闲居（休学了）。
【待续】
三、做了个光荣的贼炮之说，清晨5点，天还没有亮，就到当时的渝北酒厂倒煤灰的河沟边去拾没有完全烧透的“二煤”。酒厂倒煤灰的工人来了， 已经在煤灰上泼了水， 烫，也就基本能忍受了。湿煤灰裹在手指上，手指变粗了，指尖在煤灰中快速刨动，有些刺痛。刨煤灰的声响嘈杂，凭酒厂透过的灯光看，拾二煤的人有好几个，争先恐后地刨着，捡着。时运好的，刨了20 多斤。大约一个月下来，我拾的二煤，竟然堆起一大堆，估计又200多斤。隔壁邻居还买去100斤，得了2元钱。
在炮之的童年印象里，酒厂的煤可以燃烧不尽就丢弃，浪费一点可以没啥。你不管他是捡的还是偷的，只要没有逮到就算本事，居然还可以创收。
炮之说1961年冬，家里已经没有煤炭煮饭，取暖了。初夜，我和弟弟到江北机械厂的铁矿煅烧窑准备去偷些煤炭，以解困境。我们来到煅烧窑附近，就闻到一股带有一丝丝的甜味道。寒风中，隐隐听到带有凄惨的声音：“哥！哥哥！”我和弟弟走近一看，一个与我差不多大小的孩子，躺在煅烧窑的边上取暖，脚已经被火烧烂了。月光照在脚上，一小块黑乎乎血迹，湿漉漉的有些反光。另一个稍小的孩子坐在一旁哭。“干啥子的？”“讨饭的。爸爸死了，妈妈走了，哥哥又不知怎么啦？”煅烧窑边的煤气中一氧化碳，原本是没有味道的，不同于供应烧饭用的添加了带臭气的甲硫醇。躲在这涡风处取暖，是不知不觉煤气中毒吧！“水土镇街上有你们的亲戚吗？”“有，有个表姐，叫罗淑惠”。“罗淑慧就是我们班上的同学，她有一个恶鸡婆似的妈妈，是不？”“是的”。决定带他们去投靠亲戚罗淑惠。预备偷煤的背篼，空着交给弟弟，我背起那个受伤昏迷的孩子就走。走着走着，临了要上100多米路长，坡度在40度以上的台阶。在重庆山城，这样的坡，也少见。实在难走。我咬紧牙关，一步三喘气，弟弟在后面帮助向上托。寒夜里出力流汗，内衣已经湿了，歇了几次，终于到了罗家。“拍门。”“谁？”“亲戚娃子！亲戚娃子昏死过去啦！”“滚远点！再拍门，捏死你个龟儿子！”罗淑惠的妈妈没有开门，还臭骂一通。饥荒年月的亲情，说有就有，说没就没。又破又湿的内衣，登时只觉得，从里到外一阵阵寒意。既愤怒，又无奈。只好继续背着他到县医院。好在县医院就在不远，门口那“救死扶伤，发扬革命的人道主义”的标语，鼓舞了我的勇气。很巧，夜诊室值班医生，我认识，他曾经给父亲医疗诊断，下结论说“一个星期就死”。是他接待了我。做完相关记录后，医生知道了我与这两个落难的孩子没有关系，仅相助而已。医生接诊，立刻开始积极救治。回家后，父亲知道了此事，说：“我儿做得对”。
这世上救人，有时就是救自己。炮之做梦也想不到，两年以后，当再想读书的时候，因为没有读六年级，没有学历，报考江北县第一中学，人家江北县第一中学不愿意收，而水土镇民办中学，在江北县医院调查到曾经参与救人信息，所以破格给录取了。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。只这一偷，得了甜头，以为贪心有胆，将不知后面又惹出什么麻烦，且听下回。
我们的小学初始教育，目标是将一批在家娇生惯养的孩子，教育成知道纪律，知道团结，知道礼貌的小学生。让他们知道简单的日常用语语法，和与日常用语的生词生字。完成这样的教书育人，需要家长和学校的配合。 然而每个孩子，在相同的时间段里，智力因素，家庭影响，不尽相同，暴露出必须因材施教的问题很多。我们对待学生犯错，不是溺爱，也不是无情打击。而是耐心教育。耐心教育无效，就命令式管教，反复与他讲道理。但是有些没有家长配合的，逆反心理严重，屡教不改，以致逃避管理的有了去处，逃学在家，对这样的孩子的文化教育，就只能按照教学规定的课时了。（不按课时，开小灶补课，一没有那么多精力，二违背校外加班规定）。所以这样冥顽不化的，就会跟不上其他同学，最终被他自己的作为淘汰掉了。未按学生守则里“无故旷课”开除学籍，已经是可以了。等到他知道该读的书没有念，回头看，已经太迟了。我们老师有时候也为此感到惋惜，惋惜他过于倔强不听劝告。我们老师经常针对学生频繁出错的地方进行研究，调整改进教学，把学生出错当做改变自己的动力。苦口婆心，有的竟然恩情白费。我们不妨把炮手老江的“勒令停学立即回家”的场面复制一下。看看原来的教育，看看对现在有什么启示。在1960年，一个读5年级的学生。由于有时要做家务，比如洗衣服，种为度过困难生活而开辟的地，有时还要辅助父亲弹棉絮的一些事情，所以，旷课不少。加上我性格比较刚烈，有时也会与同学打架。所以，班主任老师并不喜欢。 一天，学校根据上级的通知，组织全校同学到两里多外的大礼堂去听报告。同学们排成单列，浩浩荡荡向大礼堂进发。突然，一个同班同学从后面跑过来，抢过PZ书包，向前猛跑。PZ怒不可遏，奋力追赶。眼看要追上，那个捣蛋鬼把书包抛向路外。PZ继续追赶时，班主任，个子矮小的女老师，一把拉住，命令归队。PZ气喘吁吁地向老师诉说了事情的经过，要求捣蛋鬼把书包给捡起来。老师却叫PZ自己去捡。PZ不同意，几次企图挣脱老师的控制，没有成功。PZ使尽最大的力气，将老师推到在地，她整洁的衣服，沾了不少泥巴。PZ继续追赶。 显然，那边要上学，这边说要做家务，旷课就不是正当理由了。再一看，这个枪书包场面，明摆着是淘气学生，挑战力气大的学生。并不能单纯地，讨论那天由谁挑起的。因为文章交代在先——“有时也会与同学打架。”则不排除，那个捣蛋鬼是继“有时也会与同学打架。”的续的。此时在队列里的女老师，需要制止当前乱象，一个以大追小，倚强凌弱的局面。那个女老师是对的。拉住PZ！命令归队！指令PZ，自己捡起书包。这是维护前进队列的必要。而PZ使尽最大的力气，将老师推到在地，她整洁的衣服，沾了不少泥巴。这是PZ欺负老师个子小，女老师力气又小，PZ目无尊长，付诸于凭力气说话，将老师推到。还继续追赶同学。好似齐天大圣, 逃脱控制似的,反出了南天门。文章没有交代这个书包是谁捡起来的。故事断档。接下来，问题是，该怎么处理。需要讨论。老师批评了那个肇事的捣蛋鬼了吗？校长批评了那个管不住学生的班主任老师吗？PZ不在， PZ不清楚，但既然校长过问了，两道批评，这程序是会有的。该轮到校长讲PZ了。炮手老江说：【校长说话了；他首先命令我站起来；后厉数了我的种种“恶迹”：逃学，打架，殴打老师（指昨天之事），甚至，但凡其知道学生有捣蛋，恶作剧的事，通通都扣在我头上。当校长说到：“曾经，你江礼平把菜蔬队的南瓜挖一个洞，把屎拉在里面，然后又盖上” 】但是，炮手老江没有说方校长，一开始就定型，要江礼平勒令停学立即回家。故事说在这里，校长的指控还没有被承认，被证实，还不能定为事实。炮手老江这时，是有权辩护的，可以请求辩护，但是他不，他要以最气人的，又不利于辩护的骂声，来骂校长。——“放屁”这就不是当一个小插曲随便过去了。推倒老师，辱骂校长，加上前期的无故旷课，不接受批评，追打同学，严重违反了学生守则。罪名成立，够开除学籍条件。勒令停学立即回家属于开除性质。虽然没有下文公告开除，但是炮手老江扬长而去，一去不回，放弃申辩，也不复课申请原谅。在我看来，可以叫做自动辍学。而炮手老江坚持说那是勒令停学立即回家。我认为应当纠正。我曾经想给他自己说的那个勒令停学立即回家，解说为自动辍学，但是几次发帖不上去，一直没有机会，也就只好算了。过去的事毕竟过去了，我们应当着重研究今天的老师的尊严，提倡尊师重教。不允许学生辱骂校长，不允许学生欺负老师。
感谢炮手老江忙里偷闲，也来品我的拙作。
这里就你自称为鹦鹉的点评，回答一下。
如果你就是炮之其人。那么你就有许多错误。
与炮之不一样。炮之的文，没有你那样的错误，你有。
你自动对号承认你就是炮之，一并请你改正你文中错误。
我的作品中炮之，作文里有几句错误，早在小说里已经批改。而你的--炮手老江的没有改，如果你自己改正，就是我作品里的鹦鹉。如果你不改正，你就羞于保留。
哈哈！我本是好意。也被你哈哈掉了。
我回答你，请允许我写三个哈哈吧！
哈！
哈！
哈！
既然你点评了。请参考如下：
1、妈妈死后，奶奶不是交公粮。【母亲去世后，我和弟弟，奶奶就回到了水土镇的家。记得在离开兴隆场的老家时，为交完公粮，奶奶将留作种子的甜高粱种子，一并交上，才凑足数量。】 2、你4至5岁时，你王妈妈死的时候，在这之前，你的父亲，【从事贩卖土杂货的买卖：草帽，草鞋，斗笠，扇子，算盘；后来有了点资本，就从事贩卖棉花；再后来，就弹棉絮。积累了些资本，就在水土镇（原来叫“土沱”）买了一间小门面房。期间，父母就结婚了。】那更不是交公粮年代。 3、那不是三面红旗时代。【当年，在那个“三面红旗”时代，我家根据政府的安排，移居到你家“多余”的房间， 组成一个大杂院（还有两家）】那不是三面红旗时代，那是三个法宝时代，而不是1960年5月以后，11月3日以前，的三面红旗时代。【移居到你家“多余”的房间，】是1958年的平调，虽然有总路线大跃进人民公社，但是那是不叫三面红旗时代。 4.套用孔乙己的话，既是套用就不是改用，而是引用原句。你的【套用孔乙己的话：“读书人之事，不为窃书”，】。这不是孔乙己说的。 5、到江北机械厂的铁矿煅烧窑准备去偷些煤炭，那里的一氧化碳是无味道的。【我们来到煅烧窑附近，就闻到一股带有丝丝甜味的一氧化碳与煤气混合的味道。】 6、一步三喘，不是一步三踹。【实在难走：我咬紧牙关，一步三踹；弟弟在后面用力助推。】其中“一步三踹”是什么意思？一步三喘吧？ 一步三踹，还用力助推。奇里个怪哉！此阅！
二、休学了炮之说父亲在城边乱石堆中开辟出土地，种了南瓜。那时炮之5年级，有时要洗衣做家务，有时要打理父亲的南瓜地。父亲弹棉絮，有时还要打杂做下手。所以旷课不少。上学有时陪同学打架。班主任老师不喜欢。
闹饥荒，社员吃食堂。孩子在教室里读书，就不是那么书声朗朗，形如上学，实则为圈养。直接着说，学生和老师在教室里，不是完成教学，而是混时间，挣饭票。
这里说形如上学，不是讲哲学词汇的形而上学。不是讲那个，说与辩证法相对立的世界观和方**，的形而上学。不是那个脱离实践的，用孤立、静止、片面、表面的观点来看世界，认为一切事物都彼此孤立，永远不变，不符合客观实际，夸大主观作用的思维方式，的形而上学。
暂且不说，每天上学是混当天食堂就餐的饭票。说一下因打架惹来的麻烦。炮之说 一天，学校根据上级的通知，组织全校同学到两里多外的大礼堂去听报告。同学们排成单列，浩浩荡荡向大礼堂进发。突然，我的一个同班同学从后面跑过来，抢过我的书包，向前猛跑。我怒不可遏，奋力追赶。眼看要追上，那个捣蛋鬼把书包抛向路外。当我继续追赶时，我的班主任，个子矮小的女老师，一把拉住我。“命令归队！”“是那捣蛋鬼抢我书包！把我书包丢在地下！”“你自己捡起来！”“我偏不同意！”几次企图挣脱老师的控制，没有成功。我最后使尽最大的力气，将老师推到在地，她整洁的衣服，沾了不少泥巴。我继续追赶。…第二天，我若无其事地去上学。在第三次铃声响后，同学们端坐，静静等待老师上课。这时班主任和校长带着严肃的面孔，走进教室，校长手一指“站起来！逃学，打架，殴打老师！”我才想起昨天的事情，顿时感觉，我可能又要倒霉了。但凡是其他学生捣蛋、恶作剧的事，通通都扣在我头上。校长“曾经，你把菜蔬队的南瓜挖一个洞，把屎拉在里面，然后又盖上”炮之感到满腹的屈辱，愤怒了 “放屁！我没有如此恶作剧。”声音虽然不大的“放屁”二字，却如一颗炸弹，震得众人惊愕。校长顿时大怒，宣布“勒令停学，立即回家！”。炮之，收拾好前不久才缝制的书包，如今书包沾上泥巴的痕迹。炮之眼角潮湿，小手颤抖，心怀愤懑，慢慢走出了教室。回家的路，是一道坡，朝阳照耀下的母校，别了！炮之说父亲得知我被停学，说：“你今后就在家做点家务吧！”
那年月，校长开除学生，用不着辩白。知子莫若其父，孩子在校读书怎么样，可以不考虑。孩子个性，捅出来的麻烦，也用不着追责。从来不需要像现在人那样，往伤痛处撒盐，再补上一句说“既有今日何必当初。”于是，炮之就负责家里的燃料，就附近开辟小块土地种菜，洗衣等杂事。父子种菜，基本能保证自家食用。
炮之说有时去新华书店去看书。看的有科技小品，抗日小说，历史典故。看到感兴趣的的书，就偷回来，在家细细阅读。一年下来，竟然有几十本。套用孔乙己的话：“窃书不能算偷…窃书！…读书人的事，能算偷么？”。“君子固穷”。
炮之，殊不知，君子固穷,小人穷斯滥矣。君子不得志，能够安贫乐道；小人不得志，就会想入非非，胡作非为。偷煤偷书都不是叫做贼。说是穷逼的。炮之，殊不知，贼的贪念，即便是不穷，一样地会想方设法，以偷抢的形式占有他人财物。 【待续】
页:
[1]