神话小说·半个金碗 六
神话小说·半个金碗 六所谓通灵宝物，无非是被认为。一日失宠，一钱不值。我亲爱的半边陶瓷碗，那日我不愿它喋喋不休。与无声处，寂寞聊赖。半拉破碗怎么在无底口袋里居然就不见了呢？我顺着瓦西坝沁进第二程序里的水滴，朝下看，碳酸钙结晶，耸立一根石柱，我想拿一颗金属钠与水反应来照明。在电解四六开盐与氯化钙时，580摄氏度条件下，熔融盐，在阳极区收聚了氯气。在阴极的，金属钙金属钠，就浮在阴极区上面，分流时，空冷到105至110摄氏度，金属钙结晶析出，金属钠就分离了。我从无底口袋里取出一个乘液态石蜡的瓶子，打开密封，从中夹出来一金属钠，像切红薯一样切一小颗粒金属钠，丢进石柱边的淌水沟里，金属钠与水反应，放出氢气，与水产生摩擦放出的热爆起一个水柱，钠很快浮出水面，火在水面燃烧。借助这一点光亮，我发现许多石笋，它们折射出七彩光亮。小小金属钠很快就消失了，穿过这片石笋群，我发现那半边破陶瓷碗，顺着元丰通宝那一枚铜币离去的痕迹，向北宋区走了。我有点为这个失宠的通灵宝物，感到内疚。于是寻踪而去。那一边，苏轼苏辙苏洵，父子三人同堂中举，夸街三日，好不热闹。说这东坡居士苏子瞻，人称豪放派苏东坡的，原是个左撇子，书法却奇特，他狂草书写的元丰通宝，被宋神宗赵顼xū选中。苏东坡在元丰二年七月二十八（公元1079年）以“文字毁谤君相”的罪名被捕，八月二十下狱，世态炎凉，狗眼都看人低，这种古币，先是停铸，接着销毁。只怕这枚铜币就是东坡居士口袋里保存的吧。其他人使用会遭牵连的。御史何正臣上表弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，人称“乌台诗案”。当时王安石变法失败，那东坡居士，写什么——“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”苏东坡自说我愚昧，没有参加王安石的新政变法，我老了也不惹事。这宋神宗赵顼，是个软耳刀，王安石变法也有罪，苏东坡反对变法也有罪。全凭御史台一句钻字眼的话，就追罪。亏得正直人士搭救，苏轼除夕夜贬往黄州任团练副。苏辙降职到高安任监酒。这东坡居士，爱讲吊督话。平日得罪不少人。食肉者鄙，就是一个吊督话小品故事。《食肉者鄙》艾子之邻，皆齐之鄙人也。闻一人相谓曰：“吾与齐之公卿，皆人而禀三才之灵者，何彼有智，而我无智？”一曰：“彼日食肉，所以有智；我平日食粗粝，故少智也。”其问者曰：“吾适有粜粟钱数千，姑与汝日食肉试之。”数日，复又闻彼二人相谓曰：“吾自食肉后，心识羽达，触事有智，不徒有智，又能穷理。”其一曰：“吾观人脚面，前出甚便，若后出岂不为继来者所践？”其一曰：“吾亦见人鼻窍，向下甚利，若向上，岂不为天雨注之乎？”二人相称其智。艾子叹曰：“肉食者其智若此。”这小品，笑吃肉的互相吹嘘有智慧，一个吃肉后发现，人的脚朝前长，若朝后长，被后边同行的人踩脚了。另一个吃肉后发现，人的鼻孔朝下长，若朝上，天降雨会呛水了。真是无稽之谈。差点惹来杀身之祸。就这半边破碗，和这被淘汰的古钱币也真小气，一时失宠我不喜欢，就从我无底口袋里遁去。思来想去怪可怜的。我撵过去拾起来把它们重新装进无底口袋，轻轻拍打安慰之，对外假装为弹去灰尘。我不想转入历史课题，只此一插曲，我就知道，这个半边破碗是北宋年间的了。接下来我还是从无穷远平面去寻找。寻思另一半也是失宠而遁去。欲知后来如何，且听下回。路遥：你这以现代科普知识，历史事件，拟人手法的“故事，”混合在一起的大杂烩。说明什么呢？难道可以称为“小说”吗？
你可以嘲讽我；何必将此隐藏在这些云里雾里的“神话小说”中呢？而你那个“0050”的角色，显然就是我身份证最后的数字。当然，你可以辩解；但你所言的“事实”，不就是那个没有廉耻，没有真实的利欲熏心的小人的脚本吗？
可见，你做贼心虚。这使我想起了那些无德泼妇骂街的伎俩：“不提名和姓，不怕鬼来问”。如此看来，你路遥已将泼妇骂街的本事学得倒也真切。
故，“文痞”之冠，非你莫属。 不就是那个没有廉耻，没有真实的利欲熏心的小人的脚本吗？这又是那个小人！小人是0050^o^
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