癞蛤蟆
58年，夏天，父亲开的弹棉花铺子已经被“公私合营了；父亲就在公家“综合厂”从事旧棉花翻新工作。我的一个姓严的女同学的父亲，是县“劳动服务公司”的经理，数次以“公私合营”为由，要求我家腾出前面是铺子，后面是住房，厨房的底层房屋，全部家人都搬到楼上去住，把底层房屋与隔壁房屋打通，改作旅社。我奶奶坚决不同意。在严经理带领工人强行打破墙壁时，我奶奶用她“三寸金莲”的脚步，上前抓住工人的锄头，奋力阻止。或许是奶奶的年纪；或许是奶奶坚决的意志，严经理暂时宣布停止施工。但严经理改变策约，对父亲作了“说服”工作，在那个时代背景下，父亲无奈地对奶奶“晓之以理”，奶奶含着泪水，答应了，“让出”底层房屋。
于是，我们全家就搬到那伸手就能摸到瓦片的楼上。重庆的夏天，酷热难耐。晚上，奶奶经常给我兄弟二人，用她枯瘦如柴的手，给我们打扇；但汗水仍湿透衣衫。
不久，弟弟病了，高烧不止。父亲带他去了医院。医生说，弟弟是得了急性肺炎。由于弟弟是在母亲患病期间所生，体质不强，所以，虽经医生（也是父亲的朋友）全力医治，仍不见好转。父亲把弟弟安放在正在楼下施工的沙子堆旁，让弟弟睡在用木板搭成的床上。看着弟弟昏睡在木板上，只剩一张皮的胸部一起一伏，根根骨头清晰可见，奶奶一边给弟弟打扇，呆滞的目光，紧紧盯住与死亡作最后挣扎的弟弟······。
一天，父亲听说用癞蛤蟆可以治病。于是，父亲在下班后到外面去寻找癞蛤蟆。终于，在晚上10点多，父亲找回了3只癞蛤蟆。然后，父亲将癞蛤蟆肚皮用剪刀剪开，将癞蛤蟆贴在弟弟枯瘦如柴的肚皮上。
几天下来，父亲天天如此。或许是偏方的效果；或许是上帝的仁慈，弟弟竟然从死神的锁链中挣脱，苏醒了，说话了，吃饭了·····。
谢谢你，癞蛤蟆！虽然你相貌丑陋；虽然有人污蔑你，说你妄想吃天鹅肉，但历史和科学都证明你是清白的；而那些道貌岸然的君子，却想吃光所有的天鹅。所以，癞蛤蟆，你就是《巴黎圣母院》的卡西莫多。
楼上讲到一个怪现象。一个三四岁的小男孩。被确诊为肺炎,用癞蛤蟆治好了。好了归好了，但说成是用癞蛤蟆治好了，问题有点玄。 他是这样描述的。弟弟病了，高烧不止。父亲带他去了医院。医生说，弟弟是得了急性肺炎。由于弟弟是在母亲患病期间所生，体质不强，所以，虽经医生（也是父亲的朋友）全力医治，仍不见好转。父亲把弟弟安放在正在楼下施工的沙子堆旁，让弟弟睡在用木板搭成的床上。看着弟弟昏睡在木板上，只剩一张皮的胸部一起一伏，根根骨头清晰可见，奶奶一边给弟弟打扇，呆滞的目光，紧紧盯住与死亡作最后挣扎的弟弟……。一天，父亲听说用癞蛤蟆可以治病。于是，父亲在下班后到外面去寻找癞蛤蟆。终于，在晚上10点多，父亲找回了3只癞蛤蟆。然后，父亲将癞蛤蟆肚皮用剪刀剪开，将癞蛤蟆贴在弟弟枯瘦如柴的肚皮上。几天下来，父亲天天如此。或许是偏方的效果；或许是上帝的仁慈，弟弟竟然从死神的锁链中挣脱，苏醒了，说话了，吃饭了……。 依据楼上，他自己在其他帖子上的介绍，1958年，他也就是八九岁的少年。对当时的情况可能一知半解，看到的，一定不是治病的全部。也许又过了六十年，记忆更加模糊。所以说，这个偏方太不靠谱了。看官，请勿模仿，用来治小儿肺炎。切勿不要听到风就是雨。癞蛤蟆一般是呆在阴冷潮湿的地方，皮肤分泌物，未经处理是有毒的。生物化学“蟾蜍甾二烯”，是经过处理的物质。未经科学处理,就不能利用。活着的癞蛤蟆肚皮温度，炎热的夏天也是冰凉的。如果要用它凉的体温，做物理退烧，还不如在冰箱里冻一点冰。但是作为要治疗小儿肺炎，只用物理退烧是万万不够的。需要及时到医院就诊，免生后悔。 路遥，请发表一下您对这篇文章的看法，谢谢。 手术刀：你可能年轻，不知道那个时代社会底层人们生活的真实情况。所以，你应当去问问你的老子。
社会总是借鉴中进步；难道这不可以借鉴吗？ 回炮手老江点评，炮手老江又错了。网民炮手老江在2#点评说：你路遥再一次显示出你断章取义的“天才”，舍本求末，无视在那个年代人们在错误政策下所受到的遭遇。蠢才！发表于 2019-2-19 09:36炮手老江如果不是要我给他求本，我还真不好意思说他的本是什么。炮手老江这一篇的标题是《癞蛤蟆》文中就应该是癞蛤蟆，最少我以为是写癞蛤蟆。鬼都不会相信竟然是写人。全篇，从58年开始到卡西莫多结束共788个字，我以为是讲他弟弟肺炎用癞蛤蟆治好是主要的，引用了他的文327个字，结果还是说没有掐住他的七寸。还说是是断章取义。诸位看官，这炮手老江不孝得紧，他以为蛤蟆就该有前因后果，必须从他自己的亲人说起才亲切，才真实，不惜亲人被他拖出来亮亮像。选择他几句交代的亲人情景：1、奶奶用她“三寸金莲”的脚步，上前抓住工人的锄头。2、父亲就在公家“综合厂”从事旧棉花翻新工作。3、弟弟是得了急性肺炎。4、由于弟弟是在母亲患病期间所生，体质不强。奶奶用脚步抓住锄头。怪哉！他奶奶不用手抓，不用脚抓，是用脚步抓。这个用字用的位置，真是有水平。让人看了去，不服不行。需要截图供这位网友自己欣赏一下。这四个亲人与癞蛤蟆有什么关系？炮先生，一直说作文要简约。对啰，文要简约，你这四个亲人与癞蛤蟆没关系也写，就不是简约，没有必要。如果硬说必要，硬说那四个人与癞蛤蟆扯上了关系。那么请问，是亲、是邻、是仇、是友？你不惜拖累亲人与一个癞蛤蟆扯上了关系，是不是好笑得紧。这叫你不孝。不孝是从四个亲人与癞蛤蟆扯上了关系，硬扯出来的。如果没有这一层关系，岂不超然脱俗些？炮手老江需要我引注他的大作——求本，这里不妨把剩余部分一并复写在这里，炮先生可能认为是作品里的“画龙点睛”。炮先生说：“谢谢你，癞蛤蟆！虽然你相貌丑陋；虽然有人污蔑你，说你妄想吃天鹅肉，但历史和科学都证明你是清白的；而那些道貌岸然的君子，却想吃光所有的天鹅。所以，癞蛤蟆，你就是《巴黎圣母院》的卡西莫多。”癞蛤蟆是不是《巴黎圣母院》的卡西莫多。我不知道。反正炮手老江说是，八九不离十，该是真的了吧。炮手老江说：“癞蛤蟆，虽然有人污蔑你，妄想吃天鹅肉。但历史和科学都证明你是清白的”。不知历史上是怎么记载的，是出现在哪个朝代。不知科学上是怎么记载的，是出现在哪个科学。就像要解释一下奶奶的脚步是怎么抓锄头的，也一并请炮手老江先生解释一下，是那一本历史记载为癞蛤蟆的清白，说癞蛤蟆没有想过吃天鹅肉。如果这也是炮手老江的画龙点睛之笔。那就是比唱大鼓的收听率要大得多，出乎其类拔乎其萃。竟然有癞蛤蟆历史。恐怕也是上下五千年吧！我有时也很不理解，同样吃不上天鹅肉的多了去，为什么偏要是癞蛤蟆吃不上是正宗呢？而且炮手老江说是“有人污蔑”。吃不上天鹅肉的多了去，不可能的多了去。 也不只鲤鱼跳龙门不可能。我也不理解，鲤鱼跳龙门，就没有人出来说是“有人污蔑”呢？相反都说鲤鱼跳龙门吉祥。那么好了，我们说鲤鱼跳龙门吉祥，春节期间就有年画鲤鱼龙门贴在客厅里。以此类推，炮手老江不排斥“有人污蔑你，说你妄想吃天鹅肉，但历史和科学都证明你是清白的”。要谢谢你——癞蛤蟆。我想，春节期间炮手老江家的客厅里，准会有癞蛤蟆年画的。炮手老江，请勿见怪，因为你很幽默，我就陪你幽默说一回。如要我来写《癞蛤蟆》。我可能是这么写，分七个自然段——1、癞蛤蟆是一个什么样的动物呢？（设问）2、癞蛤蟆外表有癞蛤蟆的特征。就像其他动物一样有其他动物的特征，无所谓美也无所谓丑。（简述）3、人也是有每个人的外貌特征，无所谓美，也无所谓丑，如果说丑与美有分界线的话，从红绿分丑美，基本上，一个人就美不过一只绿头苍蝇。如果按力气健壮分丑美，一个人，就美不过一头黄牛。然而，苍蝇黄牛，到底又是谁更美呢？没有可比性。（正辩）4、或人惯于毁谤，说“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，以为不可能。又怎么不可能呢？（反辩）5、人们观察发现，蚂蚁掉进鱼塘，鱼吃蚂蚁。池塘水干了，或者有人把鱼捞起来放在有蚂蚁的地方，蚂蚁又吃鱼了。人也如此，今天你能耐，我被你欺负，明天该我能耐了，我欺负你，与鱼虫二比之。总有不可能换成可能的时机。（引申）6、每一个动物，都有他们的长处，也有他们与人共处的机会，说不定有求于它。本草纲目记载有动物入药。现代仿生学的荧光、发声膜、机器手、飞行器都是仿生的。现代生物化学研究，遗传基因研究，像白鼠，甚至代替人去牺牲做实验。哪一个动物因为外观丑，就被人类灭绝了呢？（证伪）7、这里就说说癞蛤蟆一种动物吧，癞蛤蟆有好处如，甲乙丙丁戊——（从略）因为我不是你，你也不是我，就像你的年画有癞蛤蟆，我的年画有鲤鱼。各喜各乐。所以我写的癞蛤蟆不一定比你的好。因为你怀着怨怒，要表示一下你在嘀咕。而我随便，不在意别人嘀咕。写着玩而已。好吧。元宵节愉快！HJ作即日 路遥：回答你两个问题：
1，关于“用奶奶三寸金莲的脚步”：
首先，这是在介绍奶奶与强拆者进行抗争的场面。一个受封建礼教迫害，而留下三寸金莲老太婆，其行走，人们完全可以想象其步履的艰难的情景。虽然，从该句子看，好像是病句，但如果在后面加上“上前”，则就完整了。而现实中，人们在行文时，往往也有如此疏忽；但，作为有正常思维的读者，完全应当理解文章本意。
可见，你以居心叵测的故意，抓住我帖子的瑕疵，大书特书，是乎捞到了稻草；但这只能说明你吹毛求疵的德性。
2，关于癞蛤蟆与弟弟病愈的关系：
显然，帖子是描述当时的我，对该事件的记忆，并不是以医学的观点来对弟弟病愈的探讨。如果硬要从医学的观点来对弟弟病愈的原因进行探讨，因缺乏实证，人们也只能作出推断：
1，药物持续，延期的作用；
2，弟弟在应激状态下的免疫功能的增强；
3 ，偏方的神奇作用。
而帖子是文学作品，不是学术论文；更不是研究报告。而你路遥将此引申为医学探讨，这难道不是你居心叵测的故意吗？
顺便说，帖子所描写的事实，绝无虚构；而帖子所反映的，显然是在那个时代，一个民营小业主被“空手套白狼”后，其家庭的遭遇。当然，也讽刺那些已经吃了，或想吃天鹅肉的人。
至于你认为该帖子的主题是“癞蛤蟆”，我只能说，你文痞的德性就在于此：
小说《山楂树》，其主题是山楂树吗？还有，如《老井》，《白鹿原》，《大红灯笼高高挂》，这些以物名为名称小说，按你的说法，应该都是谬论。
可见，你貌似大度，却心怀鬼胎；貌似博学，却狗屁不通。
犬吠骆驼行。
炮手老江 发表于 2019-2-20 10:20
路遥：回答你两个问题：
1，关于“用奶奶三寸金莲的脚步”：
首先，这是在介绍奶奶与强拆者进行 ...
炮手老江先生，当做自然灾害看待人间的不幸吧。因为有些破坏力产生的现象，没有办法弥补。诉说不完的，不止你一户，且无处诉说。
关于文学，语法，你也指导过张学久先生。今日出现你自己语法不正确，你又不承认。这不是文学意识，而是耍赖啊。还记得《布鞋》你评价张学久回帖吗？张学久先生的跟帖句型是——我们通过什么，看到了什么，因此，珍惜今天，才是…。你改变张学久先生“奋发图强的用武之地”，正确的偏正结构。信口雌黄，评价张学久回帖——“珍惜今天”，“珍惜”是定语；“今天”是主语，更是表示时间；“是”，是中文中的语式，如同英语的“to be ”语式；而“用武之地”的“地”，显然表示是抽象的地方，去处。所以从慨念看，先生的句子就可以简化为：“时间是地方”。这不是病句是什么？如果改为以“大好时光”，代替“用武之地”，为妥。如果依据炮先生的批改，句型为因此，珍惜今天，才是我们更应奋发图强的大好时光！那不等于说“因此，珍惜今天，才是时光！”吗？很不好懂的。这还叫什么通俗语言，这还叫什么简约？
如今你自己发表的【奶奶用她“三寸金莲”的脚步，上前抓住工人的锄头，奋力阻止。】人家初一看，奶奶在阻止一件事。怎么阻止的？抓住了锄头。用什么抓的？用脚步抓的。奶奶用脚步抓住了锄头。请问用脚步抓锄头，是何意呀？应该是奶奶抓住了锄头吧！你如果舍不得句子里的汤汤水水，“用”字就不可以放在那里。例如——奶奶奋力阻止，一把抓住了工人的锄头。或许是工人发现奶奶那么大年纪；或许是工人发现奶奶颤巍巍三寸金莲。不愿意难为奶奶，工人这边一撒手，那边严经理宣布“暂时停止施工”。如要简约——奶奶奋力阻止，严经理宣布“暂时停止施工”。但是，不可以说暂时宣布，而应该是宣布暂时怎么怎么样。手术刀先生提出你写的狗屁不通。是有道理的。我说你用字地方不合适，你还不信。你倒好，评说：【奶奶用她“三寸金莲”的脚步，上前抓住工人的锄头，奋力阻止。】里有“上前”二字，句子就完整了。你以为可以改变“奶奶用脚步抓锄头”的笑话吗？不能啊。你心里是想【奶奶迈开三寸金莲，抢步上前，一把抓住工人的锄头】。但是你不是这样描述的。好像说加了上前，就了事啦？没用啦。此时的上前，人家一定不怀疑奶奶不是用脚步上前，人家也不认为是以手代替脚步上前，就是说此时的这样描写，用脚步上前，也是无效的。
大粪窖屎，屎窖蛆，我也没有那能力告诉你怎么改，还是你自学成才吧。就这样已经挺好的。继续说，奶奶用脚步抓住别的也行。再见！ 路遥：你觉得“幽默”，可以说没有任何人觉得“幽默”。其实，你将此冠以“幽默”，无非就是想将此认定为这是我的“文学创作”而已。
我再一次声明：这是真实的事件；绝无虚构。可见，你的“幽默”一说，足见你处心积虑地在歪曲，诽谤我的帖子的本意。无良匹夫。 我曾经听过中央人民广播电台播送《巴黎圣母院》；而卡西莫多就是一个相貌丑陋，但心地善良的一个勤杂工······。 路遥：如果按照你的认知逻辑，你的回复的开始一句话：“炮手老江先生，当做自然灾害看待人间的不平吧！”，我就应当被当做“自然灾害”看待。可是，我知道你所说的是指什么；那就是那个违反公平，违反自愿，违反经济规律的“公私合营”运动。
而你数次就词语运用，对我的帖子发难；可是，在人们的眼中，你究竟捞到了什么呢？对历史，对现实，对未来，你有什么见解呢？除了炫耀，讥讽，就只剩下胡说八道了。所以，我说你是个文痞。
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