说起知识青年上山下乡的时代，老汉我想健忘都难。那年月，一些人站在怨恨的角度，把好事说成坏事。他们配合 ...
首先说明一点：“上山下乡运动”不仅仅是包括学生，还包括大量的居民，干部；而这，既在“文革”前，更在“文革”后；因为在三年浩劫的“文革”后，实际失业的大量人员，在以“阶级斗争为纲”错误政策的作用下，国家已无力安置这些失业人员；而农村，这一完全靠人力从事的古老行业，就成了安置这些人员的唯一去处。
路遥：
虽然你将此予以美化，说什么“好事”；虽然“上山下乡运动”确实也在现实中起到有些进步作用；但与如果改变错误政策所可以起到的作用相比，那前者可以说微乎其微。对此，如今的事实完全可以证明。
而你路遥将所谓“文化人不听话”，“白天点蜡烛”，“浇油自焚”，等等这些极端事件所反映出的当事人的具体诉求故意隐瞒，不做交代，来作为证据，企图为错误政策所诞生的怪胎辩解，其实是以偷换慨念的方式而作的诡辩。
至于你路遥假定山人去学手艺；假定山人去当兵，那山人问你：
即使山人有手艺去谋生，在那个年代，在在职人员都不能正常工作的情况下，有多少可能被录用呢？而干个体，那肯定是死路一条；
而去当兵，在当时，那是千万学子都难以求得的梦想；至少能吃饱肚子。可惜，没有人给山人机会。
至于你路遥最后讥讽山人“回雁兼程索旧踪”，讥讽山人父亲“娶个二房”，这再一次显示你路遥无耻，卑鄙的心态。
但山人可以骄傲地告诉你匹夫：改革开放后，山人是早期的“万元户”之一；这完全得益于政府遵从了自然科学的规律；而不是恩惠。
而山人父亲与继母的再婚，是在那个荒唐岁月的造化下，一对苦人在上帝的安排下，所作的天合之和；众邻居，朋友欣喜，祝福；而六个儿女皆大欢喜。
至于山人没有为亡父奔丧，那完全是因父亲生前一再告诫我们姐弟：“人死如灯灭；世上没有鬼魂；所以我死后，不必奔丧；我唯一希望你们姐弟对继母一如既往孝敬······。”后来，我们姐弟遵从了父亲的遗愿。
据此，山人认为：我父亲是一个唯物主义者；一个伟大的父亲；他的教诲，至今仍是我为人处世的原则。
所以，你路遥对山人父亲的讥讽，虽然使我愤怒，但却也使人看清你匹夫卑鄙肮脏的心灵。 炮手老江 发表于 2019-10-12 20:57
首先说明一点：“上山下乡运动”不仅仅是包括学生，还包括大量的居民，干部；而这，既在“文革”前， ...
作为一朝君臣。几代领袖，带领全国人民度过了峥嵘岁月。作为百姓来看待五十年前的当时，处理当务之急，解决吃饭问题。属于领袖的大政方针，至高谋略，无可厚非。这叫历史地看问题。
你总不能用现代化军事打击技能来鄙笑孔明的火烧藤甲军吧。
同理你也不能用改革开放后点的国民经济来鄙笑五十年前的大联合白手起家。
作为五十年前收拾残局，下放非生产者到农村去，就全局考虑，是没有办法时的最好办法，下放不失为上上策。否认这一点，就等于忘记了过去。就等于不知时务。既然历史是不可跳转的，历史是不可逆转的，历史是前进的，顺延的，不间隔的，而且历史发展是人民选择的。就应该顺应历史长河。而不是空谈。历史，适者生存，不适者被淘汰。对于过去，没有任何人不选择过去，哪怕是吃错了药，也已经选择吃错了，哪怕是被折磨得死去活来，已经选择错了如今也无补于事，所以在改变不了别人的情况下，优先改变自己，你炮手老江有你的看法，“得益于某政策，成为万元户，不是恩惠。”
庄家人说喂猪不赚钱回头看看秧棵。你说的“浩劫”时期难道就不是某政策吗？得益于不是恩惠，不得益于就更加不是恩惠啰？大国的臣民享受的皇恩浩荡无形地被你清零，好政策不是恩惠，丑政策不是恩惠，这么说法不公平吧？
路某作文直来直去，打比方也许太直接了，如果说你年轻时遇上了三年浩劫，那么除了三年就不应该是浩劫了。跳转历史，过江某叔哥一样的日子，该不是浩劫的日子了，不也是平平淡淡吗？可惜，你理解为鄙笑了你的父亲，我怎么是鄙笑他呢？鄙笑低收入阶层人不等于是鄙笑自己吗？兴许此比如，太具体了，触及了先生你的灵魂，使你受不了的吧。下次我会不轻易打这方面比方好啦。
你说人家姑娘时，对你暗恋，如果人家健在，该老大不小了吧，你是善于联想的人，将心比心，如果有人说你的女儿曾经暗恋某一个人，而实际上没有恋上，当你看见这样的帖子，你有没有想法？你女儿看到这样的帖子，她有没有想法？特别是你的婆姨看到这样的帖子，一个七十岁的老男人在网站平台上发帖吹嘘年轻时的魅力，有多少牙齿笑得？共多年的夫妻，心，寒不寒，心，酸不酸？张公曾经提醒你，此篇又善言指正，你不听，休闲也就一般般了。有话则长无话则短。此！
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