生而为人，请你善良
86岁的老太太丈夫早逝，她一人拉扯6个子女长大。子女们商量着送她去养老院，她不肯。她轮流到子女家住，被嫌弃。后来老二夫妻让她住在牛棚里，在去养老院前晚，她吞下老二拿到牛棚的农药，过世了。老太太在摔了一跤后，才发现得了脑血栓。养老院里的胡老太太还没死，也就腾出位置，所以她只能轮流到子女家住。
老人首先到了老二家，但是老二媳妇并没有给她什么好脸色看。在见到老人的第一句话就是:“你把房子给我们吧。”
老人想了想，说:“那老四回来连个落脚的地方都没有了。”
老二媳妇说:“谁想住你那个破房子啊，还不如给我们。”
老二女儿埋怨老二媳妇不给自己看孩子，自己没法去打工。老二媳妇急了，说:“我又要养老的，又要帮你看小的，你想逼死我？”
在屋内听到这话的老人第二天就准备离开老二家。
老三在城里买了房，把老人接到了那里。老三媳妇极度嫌弃老人，在沙发上铺上布，生怕老人弄脏了。
老人的碗筷和他们的分开洗，老三媳妇随意刷两下就扔到了一边。老人的东西她都是用夹子夹起来扔给她，生怕弄脏了手。
老三女儿想去外面的世界看看，家里只有老人支持她。她后来偷偷跑出去了，老三媳妇就把气撒在老人身上。
老三媳妇让老人跪下，怒骂她:“一定是你跟她说了什么，她不懂事你也不懂事啊？”
老人主动要求离开老三家，辗转到了二女儿家。这个时候，老人突然犯上了“笑病”。二女儿在众子女中还算“孝顺”。
她早早就收拾了煎饼摊，母亲大小便失禁，她也耐心地帮她换裤子，没事的时候也会帮她按摩腿。
但是她却一遍一遍问老人:“娘，你想死不？” 老太太说:“不想死也得死啊。”
外孙去世后，她安抚孙媳妇，让她改嫁，希望她不要过自己这样的人生。
老人离开了二女儿家，几个子女又聚到了一起，商量着要把老人送到养老院的事。说着说着吵了起来，原因是老二夫妻把从未出现的老大寄来的钱吞了。
辗转了一圈，老人还是回到了二儿子家。只是老二夫妻已经搬进了她的老宅，这一次对她也毫不客气，让她住进了牛棚。
养老院来了消息，胡老太死了，腾出了空位。在去养老院的前一晚，她喊来老二，把自己缝的鞋底给了他。
她又喊来了老二媳妇，把“传家宝”镯子给了她。老二媳妇还问:“还有啥别的宝贝没？”
老太太在牛棚里吞下了老二拿来的农药，她并不想去养老院。等养老院来消息的时候，就是她主动离开人世的时候。
在吞药之前，她用热水洗了把脸，还和往常一样，祈求菩萨保佑自己的子女。
老二第二天在牛棚里发现了死去的老太太，没有悲伤，反而有了解脱的表情。
子女们为了办了一场轰轰烈烈的“喜丧”，大儿子和大女儿依旧没有出现，只是和往常一样把钱寄来。
在葬礼“舞台上”，穿着暴露的女人和瘦弱的村民跳着低俗的热舞。台下的村民有的面无表情，有的脸上露出笑容。
让人忘记了这是一场葬礼。
这是电影《喜丧》里的剧情，整部影片色调灰暗，让人只感到丧，并没有感到喜。
影片中的故事并不是个例，在较为封闭的农村，这样的事情比比皆是。农村的老人，在某种程度上，被遗弃了。
遗弃的根源是“我为什么要做这件事？”所以老人的六个子女出现了“甩锅”式和商量着要把老人送到养老院，也就不难理解了。
影片中从未露脸的大儿子和大女儿，甚至老人的葬礼也没参加，冷漠之情溢于言表。相反，尽管一直被“抛弃”的老人，在生命的最后一刻，也祈求菩萨保佑子女平安。
影片中的老人无力反抗，甚至没有反抗的余地。她得了一种“笑病”，二女婿被抢钱时她笑；外孙死时她笑。越感到悲伤，她就越想笑。
当老二愤怒摔碎她一直供奉的菩萨像时，当得知自己要去养老院时，她选择吞下老二很早前就放在牛棚里的老鼠药。
讽刺的是，影片的最后，一向刻薄寡情的老二媳妇摔倒在地，一如当初的老人，这又是一轮崭新的“喜丧”。
这是一种冰冷的热闹。生而为人，请你善良。
显然，这是鞭挞无孝，冷漠，自私的悲剧。人性，在此被泯没；但从反面警醒人们：请你善良。这就是悲剧的力量。
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