短文《非议·鬼的谴责》
去年七月忘了随俗，眼看又要准备月半烧纸钱打发野鬼了，不然再次遭到非议。作一篇短文《非议·鬼的谴责》庄子论《天道》说：天地之平，而道德之至。水平静，可以照见须眉。我的师傅啊！我的师傅啊！毁掉万物不悔悟残暴，施恩万世不觉得仁爱。活了很久不自傲寿长，雕琢仿刻不谓之智巧。这是天乐吧！故曰：知天乐者，其生也天行，其死也物化。静而与阴同德，动而与阳同波。故知天乐者，无天怨，无人非，无物累，无鬼责。 好你个庄子，开头词写的怪好的，而结论却说什么，懂得天乐的人，不会受到自然的忌恨，不会受到人们的责难，不会受到外物的牵累，不会受到鬼神的谴责。那不等于说，某一天，那一无所有的人，人不理，鬼不缠，就是天乐吗？知道这种天乐的人，不是生也天行，不是死也物化，还能怎么的？而不知天乐的，难道不也是生也天行，难道不也是死也物化，就能受到鬼的谴责，而且承受不了吗？而我，去年月半忘了随俗烧纸钱，不正是能动的时候，可以与阳同波，不与鬼搭腔吗？而那些烧纸钱的，大不了因烧多了烧少了的差别，不无鬼责才怪呢！若有鬼，人的非议大于鬼的谴责，人的非议都不攻自破。何必畏惧鬼的谴责？若没有鬼，哪来的有鬼责与无鬼责，看来，几多痴情汉子被庄子的鬼话哄了。自言自语的呓语；自设前提的诘问；自以为是的逻辑；借古讽今的自慰。 奈何“非议”常缠身，欲借钟馗驱“非议”，不料此举现原形：此地无银三百两。
要想“非议”不再来，洗心革面作新人。
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