高嗣照:写给松兹新城（组诗）
诗人应该是地域的代言人——组诗《写给松兹新城》的创作体会高嗣照 人如果为物而活着，将越活越累。陶冶人的情操，生活中不能缺少诗和远方。诗歌是人类的精神火炬，可以喂养人的灵魂，但好久没有写诗了，也没有走向远方去赏山观水，放逐自己，只是在不断地读书。 我偶尔寻思，宿松自古松兹候国两千二百多年来，才留下了一座不到五平方公里的老县城，而新世纪城镇化建设，县委、县政府才用了十年时间，就在弹子山下开发了一座十平方公里的现代化新城。因为一次性规划与建设，新城的基础设施与整体功能，旧城无可比拟。 在新城引资开发了民生中央城等十多处居民小区。新建了县委、县政府及各行政机关办公大楼。高起点新建了幼儿园、中小学校、医院等民生工程和市民公园、体育馆、图书馆、文化馆、博物馆等文化体育设施。弹子山头也树起了高耸入云的电视铁塔。在新城的东边五里墩，又刚刚建成了宿松高铁东站，宿松城区面貌发生了翻天覆地的巨变。县城规模扩大，行政区划被重新调整，新建的东北新城与五里墩高铁新区合并，设置为松兹街道。 因为城镇化建设，弹子山下那些大大小小的古老村庄被拆除，那些几百年世世代代日出而作的农民，被迁移安置在新城安丰园等居民小区，变成了穿布鞋的新市民。我出生的高家大屋，自十世祖高汝善明嘉靖年间从县城南门迁往弹子山下，已经400余年了，繁街到今天300余户人家，1500余人的大村庄。我从出生后，一直学习、工作和生活在宿松，就再也没有离开过生我养我的弹子山。作为弹子山的后代，作为宿松一名长期热爱诗歌的写作者，我感到自己有责任和使命，应该要写一写松兹新城的现代化风貌，记录弹子山的时代变迁。诗人应该是时代的歌者，也应该是一个地域的代言人。这就是我创作组诗《走进松兹新城》的原由和动机。 一方水土，养育一方文明。写松兹新城，我首先想到的就是要写“弹子山”，而关于弹子山的过去，我写了很多，写作跨度四十余年。所以，第一首诗《弹子山，我还是要赞美你的今天》我选择的创作角度是，赞美弹子山今天的时代巨变。诗的开头以直抒襟意的抒情方式，因为我内心积累了对弹子山太多太重的情感。第二首诗《叫松兹街道是有来历的》，我从宿松历史源头开始，几经变迁，赞美了县城的发展，突出了历史上张何丹、闾丘和张小青对县城发展建设的贡献，尽量体现出松兹新城的历史厚度。 《新城体育馆》是写松兹新城的一座标志性建筑，我借鉴了中国诗歌源头《诗经》的比兴创手方法。体育馆的外形设计就像一只巨蚌，而馆内翩翩起舞的女人就像河蚌变成的妖精。《游龙湖公园》主要是用公园今天的美丽与昔日荒野进行对比的方法，反映出新城前后的巨大变化。《我们的安丰园小区》，诗歌以调侃的语言方式现场叙述了农民变成市民后生活的喜悦与不适，记录了弹子山的时代变迁。 9月1日，是学校新学期开学的第一天，我上午骑上自行车到白杨河东岸五里墩高铁新区采风，即兴创作了《宿松高铁东站》，诗歌以象征的手法，歌颂了新时期宿松的发展速度，着重展示了宿松“中国诗歌之乡”和黄梅戏故乡的特色。中德职中是我曾经在县教育局工作时的规划，而这所学校就建在我家庄稼地里。在《写给中德职中》这首诗里，我以学校比作庄稼地，又把老师比作我种庄稼的父亲的比兴手法，歌颂了老师与父亲的辛劳，及收获后的喜悦。商贸城是近年来，宿松经济发展的象征，而我迁居商贸城近一年了，亲身体会到了这里生意人的热忱。在《走进宿松商贸城》这首诗中，写了我的邻居们在喝茶、饮酒中挣钱、做生意，赞颂了他们在勤劳中寻求快乐的生活方式。最后，我要写一写白杨河。如果说弹子山象征着新城伟岸的父亲，那白杨河就是哺育新城慈爱的母亲，所以在《献给白杨河》这首诗中，我是怀着一颗崇敬的心情，把白杨河比作母亲来写，歌颂了白杨河对两岸人民的养育之恩。以上说这些，就我创作组诗《写给松兹新城》的一点体会，让读者在阅读中予以参考。弹子山，我还是要赞美你的今天 我还是要赞美你的今天，弹子山！ 虽然，再也看不见遍地吃草的牛羊看不见父兄们，终年在山下劳作的身影虽然，守护在你身边那些古老的村庄高家大屋 詹屋 杨湾，一夜间被城镇化卷走但风也卷来了体育馆 文化馆 中德职中 安丰园小区 龙溪山庄，像春天的草郁郁葱葱十里荒野。变成了现代化新城松兹街道县政府机关的楼群啊，像展开的翅膀八十万人民，就是宿松腾飞的力量！我还要赞美龙湖公园，湖面飘落着 洁白的槐花。那些唱黄梅戏的妖女人啊扭动腰肢，把生活摇曳得浪漫多姿！弹子山头耸起的电视铁塔，把我的梦又一次举高。还有新建成的高铁东站要把宿松的明天，送往四面八方叫松兹街道是有来历的 王莽篡权。散中大夫张何丹被流放到长江北岸，一个漫山遍野松树滋长的地方。从此，就有了松兹候国 当年奇旱。张县令设坛祷雨带领百姓在仙田铺种植仙田瑞谷随后，又把城迁到潜佳山下，叫宿松县掩映在茂密的松林，依山傍水 天宝年间，李太白来到南台山筑台读书闲时，邀请县令闾丘，举杯吟唱——“夫子理宿松，一朝风化淳。……”惹得宿松男人们，都染上了诗风和酒瘾 两千年后的宿松，烟火和诗风昌盛又有一位姓张的县令，在弹子山下划了一座现代化新城，命名为松兹街道让清澈的白杨河水穿城而过 日夜滋润着宿松的灵性和诗歌……
新城体育馆 这一颗巨蚌静卧在弹子山下丝纹不动。你修炼了多少岁月？沧海桑田。今天，才横空出世 你张开的蚌翼，在秋阳里银光闪耀篮球。排球。羽毛球。在里面轮番上演那些体操健儿啊，好像要闹腾得将你整个肥胖的躯体，翻过身来！ 最是那一群唱黄梅戏的妖女人一上台就翩翩起舞，万种风情——这是否是千年的河蚌变成的妖精？
游龙湖公园 这一湖浩瀚的碧水。误认为是龙湖？但比龙湖多了一份繁华高楼林立的新城，倒影在清澈的湖面 那碧绿的草坪。那回环的曲桥长廊那一排排耸立的宿松名人铜雕耀眼夺目。那满园盛开的鲜花还有那些迎面走来，好看的女人啊！比鲜花又多了一份婀娜…… 这其实是前年，弹子山下的荒原终年长满了狗尾巴草，风中摇曳的野花只有草丛里钻出来的野兔，乱蹦乱跳
我们的安丰园小区 安丰园小区，就座落在县政府的西边楼房像弹子山的松林，茂密而挺拔说是居民小区，没有小区封闭的围墙没有好看的花草，也没有卫生管理的物业 其实，安丰园就是拆迁户的安置楼房入住的是弹子山下，居住了几百年的村民高家大屋。朱屋。杨湾。何坞……世世代代傍姓而居，日出而作 是城镇化的风，吹走了这些古老的村庄也把农民吹进了安丰园小区刚搬上楼房，扁担和锄头无处安放习惯在家门口扎堆的男女老少，找不到伙伴 敲开邻居家的门，露出了陌生的脸孔杂居的安丰园小区，其实就是弹子山人家只是，再也找不到自己往日的村庄
感觉宿松高铁东站 这是一只大鹏，在宿松亮开了翅膀高铁东站是速度的起点，也是梦想的目标老庄曾预言：你扶摇九万里两千年的松兹，为你蓄满了力量！ 2022年9月1日。今天，高一川上小学了我来到高铁东站，正遇上北京到九龙的高铁，像一阵风迎面驶来——一马平川。以时速三百五十公里这是否是一种吉祥的预兆？ 从世界各地，涌入的宾客终于抵达了宿松，“中国诗歌之乡”——都想去龙湖公园，听一曲黄梅戏或者到南台山，寻觅当年的李白和闾丘
写给中德职中 中德职中，就建在我家庄稼地里那一幢幢拔地而起的教室 寝室 图书馆多像秋收后，父亲堆起的金灿灿稻堆 那教室里，挤满的一排排圆滚滚的男生女生，就像父亲满田成熟的稻子齐刷刷低头在稻田里，等待收割 老师们，高兴地将学生一届届送出校园就像我的农民父亲，一季又一季丰收后，站在庄稼地里兴奋的模样 深夜，老师又在批改作业，灯火通明多像我年迈的父亲弓着腰，在水田里不断给庄稼除草，施肥，夜以继日
走进宿松商贸城 商贸城所有的门都是敞开的商贸城的脸都是笑脸，老板们说话都慢声细语。生意像枫叶越做越火红商贸城大门，架起的是银河一样的 天桥，在头顶上铺开了一条金路白杨河水穿城而过，财源滚滚不断——商贸城的店铺四通八达，左右逢源最好卖的还是刘老板的林牌地板和好邻居安全门。还有表妹的“飞雕” 商贸城家家店堂，都摆放着大茶台老板们都招呼客人先喝茶，再谈生意晚上，就围坐在一起边聊生意，边饮酒饮到半醉半醒的时候，就开始豪言壮语：“今年生意不好做，半年才挣了几十万！”
献给白杨河 白杨河静静地流淌。像我默默无闻的母亲，把日子擦洗得 清澈 透亮白杨河把秀河烟柳，流淌成了宿松十景。今天，又孕育出一座松兹新城 伟岸的弹子山守护在西北面，岁岁平安白杨河像慈爱的母亲，以饱满的乳汁喂养着两岸丰收的稻谷洁白的棉花。滋润出我灵性的诗歌 东岸高铁东站，迎送着八方宾朋西边是现代化新城，生活小康2022年春天，我选择到了白杨河畔居住挥毫给友人的书法，落款是白杨河畔 白杨河边的女人，日日在河水里浣洗临照。高兴时把黄梅戏腔拉得好长用白杨河水酿成的皖蜀春酒啊！“一杯一杯复一杯”，今夜又有人 与诗歌一起醉倒在宿松…… 高嗣照，安徽省宿松县文联、作协、书协名誉主席。曾任高中教师十年，县委秘书十年，教育局长十年，民企高管十年。系中国作家协会会员、中国诗歌学会会员、安徽省书法家协会会员。1984开始文学创作，在《诗刊》、《星星诗刊》、《诗歌报月刊》、《青年文学》等全国50多家文学报刊发表大量诗歌作品。已出版个人诗集《感悟人生》、《归来的雪》、《抵达秋天》、《触摸月光》、《高嗣照现代诗选》等。诗歌被选入《中国先锋诗歌二十年》、《朦胧诗纯情诗词典》、《安徽诗歌五十年》等20个版本。曾在《诗歌月刊》、《青春诗歌》等全国诗歌大奖赛获奖十多次。 中德职中的
“男生女生，就像父亲满田成熟的稻子”？
那一定是歉收之年的稻子吧。 高嗣照——书香才子——社会精英——国之栋梁！
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