不止钱是好东西
世间没有什么最好的东西，也没有最不好的东西，需要它，臭屎都是好东西。钱，是好东西，但是不止钱是好东西，有时还有差评呢！宿松有一句“大行大价”。上了年纪的人都知道是说什么,而现在人理解为讲市场某物价格。解放初，征交白米保障上海市民供应的时候，宿松物价飞涨。平民市场，以货易货。小本经营者，以囤积货物作为保值。而工薪者，以一日标准生活必须的米面布煤为十分工价，来确定他的日工资多少工分（至今还有打工人挣工资说成挣工分）。而财主储蓄，则以当天米面食物行价，作保值价，一日一换写在银行门前的牌子上，有人叫它“牌价”。宿松满街都说它是“大行大价”。而说起那更不可靠的“二郎河的票子“，一阵冷笑而止。后来物价稳定了，确信那个公约，“钱，作为以货易货的替代品”。于是有“钱能通神”的怪话。还有的说“世上没有比钱更好的东西,不是最好的东西,谁愿把命换呢?”我有一些不信。如果给他两毛小钱，他真愿把命换钱吗? 不会吧。为了钱铤而走险是有的。结果证明钱不是世界最好的东西。有人又说，那是万分之一的个案，改变不了多数人的共识。什么叫个案啊，不忍心数说而已。1990年，我在驻京某单位负责安全工作。内部通讯有一则《池州东至县杨家套村长江轮渡沉没》。翻开网页一查，至今网上还有改版的缩写。事故分析，只说“东至挂114"号贪图毛利，不顾生命，违规超载。雾中冒险横渡，轮渡迷航以致撞沉。1990年1月24日清晨5时30分，搭载150名（其中4名船员）的渡船“东至挂114”号，从安徽省池州地区东至县杨桥乡杨套村杨套渡口，开往安庆市迎江区安庆西门渡口。于6时43分在离振风塔2525米，方位角254.5度的长江航道，与南京长江航运公司所属“大庆407”号油轮碰撞，向左侧倾覆，所搭载150人，获80具尸体，32人失踪，生还38人。据报道死亡者112人男女各半，其中有杨套村27个村民组95人，村永兴组和永正组死了56人（己巳年腊月二十八日星期三）到安庆大观区四眼井菜市场卖菜的，平均年龄26岁。事故定性是违章驾驶特大交通事故：“东至挂114"号总长21.7米，最大宽度处4.1米配备S159柴油机24马力两台，登记净吨位16.82吨，设计载重30.04吨。满载吃水标0.92米。可以载人100人事故调查：腊月二十八晨，小雾转大雾天气。“东至挂114"号，应该暂停航班而不停。为了经济利益违章超载人50%，随行有货物搭载。吃水深度达0.67米，尚未到满载上限，如果不是遭到大船撞击，是不会侧翻的。5:30从杨家套渡口沿江水道上行，渐渐离开江南岸50米再下行，船过上高，开始向北横渡。6:14江面浓雾，节约能源，将机器脱档顺水流，向下漂移。南京长江航运公司所属的“大庆407”号油轮，那叫一个傻大个，总长100.35米，设计总吨位1905.84吨，这家伙也超载，在安庆石化总厂五号码头装2200吨70号汽油向黄石开去，6;14驶离码头上行，航向正西270度转275度。诸位，安庆长江段是Z形。安庆市占中间东西走向，上下游几乎是南北向，说明“大庆407”是靠边水道上行，航速双进一，双进二，双进三，逐渐加快航速。6:43大雾弥漫，高新雷达导航没有开启。没看见轮渡。等到看见了急速刹车也来不及了，由于惯性继续前行，一头撞下了轮渡的尾部，使之尾部进水，向左侧倾斜翻覆，6:44“大庆407”号油轮于是双倒3。改车二分之一停。6:44:30停车。事故已经酿成。 是谁撞了谁一目了然。上航行的油轮头部怎么能撞了向下航行轮渡的尾部，说明“东至挂114"号虽然脱档顺水流，向下游漂移，在被撞之前，已经斜向江心作有效地躲避。诸位：路某人认为“大庆407”号油轮，在港区以双进3的速度不合适，航向也有错误。属于“大庆407”号油轮追尾。以致撞船后，在流动江水中双倒3，改二分之一停，说明“大庆407”号油轮，撞船后倒退并开始在就地旋转,以半分钟的时间差，使船头调向上游方向而停止。 如今安庆长江大桥南北通途，多有感慨，七七年的五幺四大渡口轮渡撞翻死143人，一晃十三年后腊月二十八，杨家套村（现在合并村名白沙洲村）轮渡沉船事故，又毁掉了几十户家庭。对于他们来说再多的赔偿钱款，又有何用？钱到底是什么东西？少壮花身体去救钱，老来花钱来救身体，直到不能救。钱与人是一个数据，得一失一，失一得一，最后清零。记得路遥在其发表的帖子中，称其是老实巴交的农民，现在他才透露其是“驻京某单位负责安全工作”的“提辖”；如此，就不难理解路遥为什么一贯遵从“政治正确”、甘当那些官场腐败的辩护士的原因了。
就路遥在此篇帖子所举证的安全事故案例，以证明“生命”远比“金钱”重要，显然，这是一个众所周知的常识问题，甚至连三岁小孩都知道；所以，应当认为：这只不过是路遥一贯的哗众取宠、夺人眼球的显摆惯技。
其实，针对什么东西最重要的话题，显然是人们的价值观的问题；而作为人，除了具有具体的实物价值外，更有抽象的概念价值，只不过每一个人的则重点不同而已：或重于前者、或二者兼顾、或重于后者；但是，只要是在基于法律、道义所规定的最低标准所为，这些价值观都无可厚非。
而当这些价值观超越了法律、道义的最低标准，必然会受到法律的制裁、道义的谴责；所以，针对价值观这一话题，并没有统一答案；但应当遵从于法律、道义的价值观，则应当有统一答案。 老师以例教化人类应以遵循崇尚的道德观，怪不得有网友请老师要戴上眼镜看剧本，现实也是如此显现钱的重要性，正如您所说；‘’对于他们来说再多的赔偿钱款，又有何用？‘’试想，除此赔偿外，还有什么更好的能处理当下现实呢？自古以来的贸易都是想从此获取利差（钱），所从（大行大价）就典定了钱才是人类为生存追求的终级目标。由此可见，小偷也好，贪官也罢，他们都不会去用命去实施获取小于自身价值去把命换钱，世间谁做亏本生意？
“价值”、“价值观”是近似概念吗？我看不是近似概念。我们不去说价值的含义是“一事物对主体有积极意义。“ 也不要去分析事物的属性与需要，构成价值关系。我们直接说--什么是价值。巧言不如直道。他说那个东西好、有用，那个东西对他就有价值。价值观则不是价值，我们也不需要说价值观的确立，对人的思想行为的什么导向，对社会带来什么影响。我们直接来说--什么是价值观。价值观是对价值的观点——看法。所以价值与价值观没有近似概念。你如果偏偏要说“价值”、“价值观”是近似概念。谁也没有拦着你，你坚持那么说就是了，谁也没有义务去帮你纠正。中国古人以文化形式，流传下来许多价值观，有精华也有糟粕。从外归来，在高铁站喊了一出租车，车后面就有——社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐，爱国、敬业、诚信、友善,自由 、平等、公正、法治。以上十二个单词。都是价值观，不是价值，它们任何一个单词代表了价值多少了吗？没有。它们是思想行为的导向，它们是会对社会带来什么影响。连价值的含义都不是。怎么能说是价值呢？怎么能说“价值”、“价值观”是近似概念呢？
主题帖讲到，“世间没有什么最好的东西，也没有最不好的东西，需要它，臭屎都是好东西”。从物的属性与需要，构成价值关系，来讲物的价值，直接说——需要它，就是好东西。
一张过期的邮政邮票有没有价值？一看它的属性，二看它有没有人需要它，构成了价值关系就有价值。有些老邮票的价值还很高。人们集邮就是从信封上撕下来的，收集使用过的邮票（称为信销票）。一个废弃物，构成了集邮关系，这是废弃物的价值。“说它有收藏价值“。这句话是对废弃物有价值的观点、看法。有这观点说这句话就是一个行为导向。所以“说它有收藏价值“这句话本身是价值观，而不是价值本身。
我在搜狐网上，www.sohu.com2019年3月13日标题是《中国十大珍贵邮票，一张就值数百万！》看到”2011年中国嘉德（国际）拍卖有限公司秋季拍卖，一枚蓝军邮新票以270万元成交。“（路某注：1953年8月1日发行的中国人民邮政--军人帖用，面值800元，蓝色邮票。那个时候的一万相当于一元，800元相当于8分）。面值不就相当于8分钱吗？像我一个农民，认为“需要它，臭屎都是好东西”，能舍得花270万元要那八分邮票吗?我从能哪里弄得来270万元哟！话说回头，人家为什么去嘉德拍卖会抢拍，花270万元钱，去换一枚八分邮票呢？既然钱是世界最好的东西，留着那270万元钱不好吗？
钱是世界上最好的东西吗？或志是世界上最好的东西吗？一个是讲它的价值，一个是讲价值观。世界之大，换一个环境里最字就用不上。出外工作挣钱，就是为了贴补家里正常的生活。钱，是好东西呀，没法勤劳没法贪。能力有限，所得有限，用现时的标准，月工资五千元，从二十岁干到六十岁回家，一生毛收入两百来万，娶亲婚配生儿育女，养老父母还恩情债，救灾治病，还住得起房，算来一生花销两百来万也不过一低等人家生活水平。当你钱仍然觉得不够花的时候，特别是积劳成疾你老了，像一块原本洁净拿来使用后废弃的抹布，不再用你了。或者你认为世界上最好的东西是钱，该你得的偏偏不给你了，也就无所谓世界上钱最好不最好的了。物以类聚，人以群分。说人，最普遍的不是当官，不是做大买卖，不是干一辈子无偿劳动。而是出外做工挣钱养家，励志也就不知从何说起。只是，遵纪守法，埋头苦干，不怕吃亏，结伴同行，正当入流，有一个钱可拾，便撵去拾得一个。像拾麦穗那样，一是那个收获季节，而且是人家遗失没法收集的麦穗。二是多少不一被你拾起来了，稍作处理就可以充饥。三是不会被人夺了去。这样的出外挣钱养家。也谈不上励志，公平交易情况下，交易双方各有所需之不同，无所谓最。付出与所得来比较价值，一方付出，用什么去换取它，认为需要它，是相比较它的价值偏大一些。但是绝不贬低自己原本持有的价值。不在公平交易的被动交换情况下。场景使然，这方吃亏，只能算逼迫无奈。那方贪巧，不可言状也是有的，世界之大无奇不有，不在一个支点力点作用点，做功不同，鱼目混珠所以它能混淆，不仅是不放在同一个天平秤上比较谁最...可不好说。
一个说钱是世界上最好的东西。一个说是人的志气。出外工作挣钱，就是为了贴补家里正常的生活。钱，是好东西呀，没法勤劳没法贪。也就无所谓最好不最好。励志也就不知从何说起。作词一曲……少年游。《少年游·年将二十去挣钱》（词林正韵，第七部第一组韵）年将二十去挣钱。月结五千圆。娶妻生子，六旬辞退，欣怛也悠然。花销两万无凭据。不带扯闲篇。情来礼往，报恩父母，当给吃和穿。【注】欣怛:欣喜和恐惧。悠然:悠闲的样子。不带：宿松方言，意思是“没有”。【译】好不容易长大成人，20岁挨邦出外挣钱养家。平均一个月工资5000元，60岁辞退，不用你了。你辛辛苦苦干了四十年。每年请一个月假。每年交三项保险金5000元（交15年房贷医保养老）。毛收入两百万。培养一个孩子要1百万，娶妻彩礼要二十万，其余人情世故，供养父母。四十年来，共计花销两百万还不够。缺钱花，钱当然是世界上最好的东西。缺钱缺到无可奈何之时，最好的东西也如井中月镜中花。曾经豪情万丈，归来空空行囊。身心疲惫。欣喜、恐惧一齐涌上心来。表情还需要显得悠然自得的样子。一生挣钱，换得行囊空空，身心疲惫之时，不说励志，难道还说一汪秋水 酸楚可怜不成？
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