谁给打油诗平反? 一连几天,一直沉迷在打油诗里不能自拨,内心深处非常享受那种信马由缰的快乐,和无拘无束的自由。偶尔也提醒自己写点正规的作品,可就是静不下心。 满脑子都是油词、油句、油腔、油调。其实我觉得打油和打仗、下棋、没有什么区别,正所谓“棋逢对手、将遇良才”遇到了好的博弈对手,佳词妙句层出不穷,越打越有趣。可以说是精神焕发,心旷神怡。更何况打油诗里有些词句,诙谐幽默、雅俗共赏、通俗易懂、老少皆宜。谁又能说打油诗不是一种文化呢? 很多所谓的文人,提起打油嗤之以鼻。他们全然不知道打油诗的本质意义,更不懂打油诗也是诗歌的一种载体,是中国文化百花园里一枝并不另类,而且趣味环绕的耀眼奇葩。多少红遍大江南北的相声小品里,如果没有打油诗就了无趣味。 中国的打油诗源远流长,流传至今已经历经了几千年的历史洗礼。为什么会受到广泛的厚爱?原因又是什么?一个社会,有知识有文化,擅长格律平仄的毕竟只是少数。而我们的打油作品并不是为了这一小部分人创作的,而是为更多的老百姓写的。如果连他们也看不懂,那么作品也就失去了存在的意义。打油诗正是老百姓听得懂喜欢听的语言来描述的诗体,白话俚语,诙谐幽默、暗含机潮,通过这样的手法让更多人明白打油诗里充满了生活哲理与人生趣味。因此才能在一千多年里傲然绽放。 传说打油诗起源而唐朝,有一名叫张打油的农民,没有读过多少书,但他写的《咏雪》“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿”,一鸣惊人。拙朴的词句,生动、传神、诙谐幽默的格调开创了一个崭新的诗体,后来就用他的名字来给这个诗体命名“打油诗”。 经典的打油诗,我觉得也算是一种传统的文化。虽说算不上诗词届的大餐,至少也算是佐料吧?几千年来打油诗从来没有失传过。好多名人、文学泰斗、偶尔也打油取乐,借用打油讽刺时政,借用打油调侃社会。 比如说名将“许世友”就留下几首经典的打油诗: “娘们秀才莫猖狂,三起三落理应当。谁敢杀我诸葛亮,老子还他三百枪。” 大文学家鲁迅先生曾经也写过好多经典的打油诗,我摘两首给大家看看: 一、“南边整天开大会,北边忽地起烽烟,北人逃难南人嚷,请愿打电闹连天。你骂我来我骂你,说得自己蜜样甜。文的笑道岳飞假,武的却曰秦桧奸。相骂声中失土地,相骂声中捐铜钱,失了土地捐过钱,喊声骂声也寂然。文的牙齿痛,武的上温泉,声明误解弃前嫌……。” 二、“大家去谒陵,强盗装正经。静默十分钟,各自想拳经。” 还有很多经典的名人打油我就不发了。今天我发这些文字的主要原因是,想证明一点,打油并不是俗人才打,高雅的文人才子同样打油。 今天下午有人说打油是低级趣味,俗不可耐,甚至说到了“不堪入目”四字。还攻击我们百姓论坛是一群乌合之众。我气得是“鬼火三丈高,暴雨无法浇。殊途不同路,拉黑是妙招。”毫不犹豫的这家伙进了我的黑名单。所谓众口难调,我又不是天桥上算命的,说不出那么多你爱听的话。 “打油诗”我依然爱你,爱打油的人我也依然欣赏。所有的坛友,只要你们认可了,哪怕不回帖不加分都是对打油诗最深情的赞美。 |