过年过节,不同于过纪念日,不同于过法定休息日,因为是中国节,是在古文化的天体气候研究基点上的,劳动、生息、收获的综合考虑。是历经多少朝代遗留下的痕迹。百年闰月三十六七,六千年闰正月的只有三十二(2000-8000年间),下一个要等到公元2262年。而千年也摊不上一个闰腊月,下一个闰腊月要等到公元3358年。所以年的时段定义,是最稳定的。正月初一总是离立春不远。逢春一日水暖三分,正是经过蛰伏到复苏,心情上带来的喜悦,精神上灌进了希望。思旧寻源、报恩寻根,随之开始。保留原汁原味的部分,是思旧报恩。用虚拟的网上功能,给眼睛耳朵一点享受,完全取代不了回家过年的气氛。
年味道,是富贵迹象的人味道。有道是“礼仪生于富足,盗贼出于贫穷”。 1959年春节,人为的饥荒,宿松劳力抛弃老弱,逃荒到黄梅龙感湖农场,那里大片土地,原是宿松地皮,宿松地皮因为宿松,与宿松地皮因为黄梅,过年的气氛是不同的。那个春节,并没有拐带妇女儿童的,却出现许多家庭重组,和许多孤儿,出现冻毙、饿毙、无生育的实事。就足够解读春节的内涵了,所以说“年味道,是富贵迹象的人味道”。
年味道,是难以抹杀的名族的味道。回族穆斯林,伊斯兰教历12月10日开始的3天,欢度开斋节,开斋节第70天又过“古尔邦”节。例如,2016年古尔邦节时间为:2016年9月11日(星期日,农历八月十一),全名称“尔德·古尔邦”,放假5天。该节日只有宁夏、新疆等地放假调休共5天。
有的人认为, 用过年过节放假的时间,干一种突击浪费,集中消费,的事情; 玩一种什么不劳而获的游戏; 吃一种平常不多得的食物; 命名一种附加意思。以为是雅俗不同的过年过节。 依我看,这既不是雅,也不是俗,是一种奢侈迹象。是滋生腐朽的机会。毫无雅俗可评。
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