殡葬改革真的有必要存在和继续吗？

呼啸山庄

      殡葬改革一直是一个引起广泛争议的话题。殡葬改革在表象上稳步实施但难以深入人心获得公众的认同，此项改革无视传统文化让人心生抵触情绪，此项改革之初衷，其强势语境是 “死人与活人争地”， 由此推导出国人 “死无葬身之地” 这样极端的结论。这是用一个伪命题混淆基本常识的误导改革。
      殡葬改革有两大核心理念，一是节约土地，二是移风易俗。
      一般来说，“坟存百年” 是基本规律。能够历经千年保留至今的，恐怕只是帝王将相那些古坟吧，平民百姓的千年古坟我们能看到么？用累积的办法来算 “死人与活人争地” 的 “土地账”，进而论证改革能节约土地的正确性。多么的荒诞不经。表面来看集中起来用一个骨灰盒下葬，坟地占用面积小了，节约了土地。其实只是密度提高了，反观现在的钢筋水泥永久性墓地，不说千秋万代，至少超百年以上吧，而且规模、面积只会是持续扩张。到底是改革前浪费土地还是改革后浪费土地，不需要计算了吧。
      所谓的移风易俗，则是无视风俗民情。枉顾基本的人有对自身身体的基本处置权。这是基本人权。“死无全尸” 是中国传统文化对人的个体生命是否圆满终结的基本诠释。“死无全尸” 更是对人的最恶毒的诅咒。用一种恶毒的诅咒式的方式改革其实就是与传统文化的决裂。对于一个生命个体生命临终的死无全尸的殡葬改革真的到了民族危亡关头？“死人与活人争地” 境地？
       13亿人口，将来入土为安，以每人占地两平方米计算，只是占用26亿平方米土地。26亿平方米这个数字看似巨大，但折算为平方千米，也仅仅是2600平方千米。这个数字，相对于960万平方千米的国土来说，还会存在 “死人与活人争地” 的问题吗？            
      在推行殡葬改革的节约土地和移风易俗这两大核心理念中，节约土地站不住脚，移风易俗也是以不尊重基本人权为前提的强权政治。所在这种情况下，如何能被全民接受？   
      任何改革，需要在充分尊重公序良俗的基础上，取得民众共识才能推行。在 “庙堂” 与 “江湖” 的看法如此 “隔膜” 与认识如此 “遥远” 的情况下，任何的改革都是忤逆民意。
      人事有代谢，往来成古今。殡葬习俗并非一成不变，殡葬改革也并非就是铁板一块动不得。不一定非得要到坏的一面结果出来才予以纠正。计划生育三十年的基本国策不也是在一夜之间放开二胎？强权政策敢立敢破才是健康政治的根基。以伪命题来推行的殡葬改革其本身也到了需要改革的时候了。

张学久

观点合情有理，应予遵循生者感受而改革！

至诚致远

宿松殡葬改革风风火火一时，强推公墓建设，劳民伤财。如今风头过去，又回归自然，让那些公墓成了名副其实的“烂尾楼”，是一些为官者为了政绩玩一时的激情？还是为官者急功近利而枉顾人伦和道德底线？

益茗茶业

不得不承认，这项改革在宿松是失败的，没有达到改革初衷，反而增加了老百姓的负担......

闲人野鹤

酒囊饭袋不作为，劳民伤财两相赔。子孙多掏冤枉钱，害得老人伤泪垂。

wei758888

对传统的催残 劳民伤财 应该是火葬 土葬自愿 火葬 是个泊来品 汉文化是非常排斥的土葬是最环保的

老-顽童

有理

天人一

宿松人爱人民币

中国现在很多的政府领导就是只会溜须拍马而不顾及老百姓的感受，就拿火化来说，提出人是一个弄丢了大枞阳而又会作秀拿旧日历演讲却喝着三十多块钱一瓶水的人，为了自己的政绩逼死安庆几个老人却没看到安庆有一丝发展的沽名钓誉之辈，可是这种政策就非要强推，搞得不伦不类！

380288869

悲哀！