大哥

shipushui

      大哥走了，轻轻地，悄无声息地走了。他的音容笑貌在我心中是清晰的，有时却又是模糊的。
      不少人说我相貌像大哥，其实我与大哥是形似而神不似。大哥皮肤白晰，我黑不溜秋；大哥英俊潇洒，我委锁邋遢；大哥聪明绝顶，我愚昧拙笨；大哥从小读书写字，我从小拾粪、放牛；他似乎是城市的孩子，我骨子里永远是农民。大哥比我大13岁，是家中长子，我是父母幼儿。我记事起看到的      大哥在黑皮肤农民中鹤立鸡群，在同时代人中出类拔萃。大哥从小是我心中的偶像。
      大哥出世不亚于天上升起一颗明星。母亲结婚多年没有怀孕。祖父盼孙心切，私下跟人说：“生一个癞痢头孙女我也高兴。” 大哥是一个男孩，一个漂亮男孩。大哥出世父亲29岁，那年月算是晚育。我家 “五代单传”，而大哥脚下又是两个姐姐，所以一直是家中的掌上明珠。
      大哥为我们家庭争光。我父亲是雇农出身的文盲，大哥是家中五代第一个上学读书的。他读了两年私塾，接着读小学，读初中，读中等师范学校，成为国家教师，成为石屋周围几个村庄唯一的、佐坝村第一个拿国家工资的人，我的直系家族八代中第一个拿国家俸禄的人。
      大哥平步青云，中师毕业分配到中心小学，少先队辅导员、团支部书记、中学教导主任、副校长、校长兼支部书记、乡教委主任，中学政治高级教师、“全国优秀教师”。
      大哥是是教师中的佼佼者。《佐坝乡志》、《宿松教育志》、《宿松县志》都有他简介：
      石普济（1942年-2001年），男，宿松县佐坝乡佐坝村人。宿松师范毕业，中学政治高级教师。先后任初中教导主任、副校长、校长兼支部书记、乡教委主任。
      石普济在担任教师期间，中小学各门学科都教过，所教学科成绩在所在学校和乡均名列前茅，在老师、学生、社会上都留下了很好的口碑。他在担任校长期间办起了佐坝初中浆糊厂，生产的 ‘龙湖’ 浆糊曾一度畅销江西、湖北、安徽三省，因而使该校被评为 ‘安庆市勤工俭学’ 先进单位，本人作为先进单位代表特邀到北京参观。
      1989年9月国家教委、国家人事部、全国教育工会授予他 ‘全国优秀教师’ 光荣称号。
      大哥聪颖好学，多才多艺，写一笔刚劲的字。他是教师中的全才，小学、初中各门学科，语文、数学、物理、政治、历史、体育、音乐、美术他都教过，而且深得学生喜爱和敬佩。他爱好广泛，琴棋书画，吹拉弹唱，无所不通。六十年代唱黄梅戏，他演英俊潇洒的小生，唱腔圆润甜美，赢得观众齐声喝彩。
      记得小学二年级那年正月，我用父亲压岁钱买了一副火柴盒大小的扑克，不知怎么让大哥知道了，“缴” 去了十多张，那一毛多钱一副的扑克当时比我今天的电脑还珍贵。我伤心流泪，却不敢跟大哥要。不久，大哥把那十多张扑克一张不少地还给我了，而我再没玩牌的兴趣----直至今天，我一直都没有玩牌的兴趣。
    大哥是个好老师。他知识渊博，涉猎广泛，上课引经据典，妙趣横生。他讲课声音洪亮，吐字清晰。威严却又慈善，亲切又令人敬畏。2017年5月1日，星期一，大哥学生尹国平在文章后面加上一段话，他说:“为老师志哀，愿他在天堂安好！他不仅是一个好老师，更是一个心地善良、体贴关怀学生的好班主任。和你一样，一九六七年我五年级辍学了，后来插班初二成为您大哥的学生，那时学校在柳屋有一块稻田，放署假我们去收稻，从小我体弱多病，那天我中署了，老师安排我在荫凉下休息，当时就有人说我装病，老师不为闲言所动，叫我回教室。在教室里我睡着了，中午没吃饭。下午老师来到教室，问我身体情况怎样，当看到我无大碍，老师高兴地笑了，并命人给我送来午饭，里面有鱼有肉，我当时万分感动，这样的事只有父母才能做出来。一个老师把学生当做自家的孩子，是多么崇高伟大！后来离开了学校在淮南工作，再也没有见到老师。零四年回宿松，得知老师去逝的消息，我很悲痛，都说好人一生平安，他怎么这么早就走了呢？按说他能活七十、八十、九十甚至更长时间，只是不爱惜自己的身体，太可惜。老师我永远怀念您，您永远活在我心中！您没有死，只是暂时出一次远门！”
      大哥是我的老师。我先后读过七年半书，大哥教了我一年半。小学五年级教我半年语文接着文化大革命我便辍学了；四年后我插班读初二，大哥又是我班主任兼语文老师。后来我到初中教书，大哥是学校的领导。
      我与大哥亦师亦友。我们心是相通的，算是大哥的知己。大哥是幸运的，却又是不幸的。大哥性格看似刚强，骨子里却又脆弱。在人生的关键问题上大哥没有拿定主意。大哥的同学说，在师范读书他是女学生追求的对象，与一女同乡关系密切。但是我的父亲却早给他定了媳妇。大哥反对过，抗议过，最终屈服于父亲。这事或许是真的。有一次我见到了大哥的一个女同学，或许我像貌有几分像大哥，她问我哪里人，我说是大哥的弟弟，她眼睛似乎一亮，热情地给我倒茶，问大哥家庭，问大哥身体。或许，她就是大哥当年的红颜知己。
      大哥59岁去世，过早的离开人世。大哥曾经风光无限却最终无限凄凉。大哥去世，我给大哥写了一幅挽联：
       “一世风流随云去，几缕惆怅入梦来”！
      大哥的去世留给我无限的思念和永恒的思考。
      大哥从小娇生惯养。父亲要他去插田，他却在田岸上小木梓树底下乘凉----他天生不是农民。脑力劳动我不如他，干体力活他不如我。他家的责任田耖田、挑担都是我去做；他做屋买木材、买瓦，卖粮也是我去做。甚至，大哥的高级教师职称材料、全国优秀教师材料是我写的，表也是我填的。叫他看一下，大哥说，“看么事，你再看一下。” 大哥有点懒，对我却是绝对信任。
      大哥似乎无所不能，却又能力有限的；看似果断，却又有点婆婆妈妈；一世英明，却在大事上犯糊涂。应该说大哥40多岁便患上了高血压，他缺乏应有的重视和积极的医治，缺少必要的体育锻炼和相应的生活调养。50岁后，大哥成天守着电视，吸着烟，看似悠哉游哉，实际上却是病魔缠身。
生命在于运动。锻炼身体是人生头等大事。我天生愚笨，却知道 “管住嘴，迈开腿”，日行十余里，计划五年走完二万五千里长征。我时常检查身体，去省城看专家；上医治末病，我正视现实不讳疾忌医。我极力辞去校长职务，无官（挂）一身轻。上网写博客，健脑益智。
      大哥聪明一世，糊涂一时。他至死都不明白家庭是组合的 —— “夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”；事业是流动的 —— “长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”；名誉是漂浮的 —— 烈士只有一张荣誉证，烈女只有一座贞洁牌坊！
      大哥，世界上只有生命才是自己的！珍爱生命，快乐地活着才是人生唯一追求。
      生命诚可贵。 “人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。” 钱财如粪土，功名乃身外之物。大哥曾一度耿耿于怀比芝麻绿豆还小的乡教委主任 “正” 与 “副”，并且为此郁郁寡欢。大哥考虑过多的家庭、子女，却很少想到自己，根本没想到自己会生病，没想到生病后要积极寻医问药，要到大医院找专家医治。最终，他高血压 —— 动脉粥样硬化 —— 老年痴呆，—— 可能还有抑郁症，无力回天！大哥与其说死于病，不如说死于不知病。
大哥，这是你人生路上最大的错！痛哉，大哥！
      大千世界，多一个人牵挂，是一种甜蜜； 茫茫人海，多一个人相知，是一种幸福； 人生旅途，多一声问候，是一种慰藉。
      ——愿大哥在天堂健康快乐！

石普水 2011-04-09 写于兔年清明

2017-05-01 修改

不善弯

情真意切，朴实无华。从字里行间里，我看到了楼主一家人的淳朴，可亲可爱。
从年龄上看，楼主应是我大哥，大哥则是我大叔。我的另一半也是尊姓（宣字辈），我该如何称呼您呢？

路遥何日回家

先生好，佳作请允许我评说，可以嘛？

一声“大哥”，浸透了泪泉。

大哥不同一般人的大哥，不同于年纪相差不多的兄弟，大哥与季弟相差13岁，即便是同一个学校教书，弟兄俩【亦师亦友】，即便是大哥【小学初中语文、数学、物理、政治、历史、体育、音乐、美术他都教过，】博学多才。要像一个人一样的思维是没有的。

我不迷信同一个鸡叫时段降生的弟兄，是鸡叫表情下的性格和命运。仰头叫，下地高贵，歇气低下头来，下地低贱。

※※

我只相信幼年的某一特殊事件，对学生，乃至任何一个普通智商的青少年，有很大的刺激作用。这种刺激，将在相近于特殊事件的某个场合，再次刺激，在脑海里形成了褶皱，加深了记忆。留下了永不磨灭的，有条件反射的思维，逐渐形成了个性。

我的这个观点，在回先生文《老师，请你别动手》里，

我说：“可以引蚂蚁上树，不可以赶鸭子登山。”

回先生那篇文，我以《西游记》为例，取经路上，不是培养了佛，就是培养了金身罗汉，或是培养了净台使者，而白龙马敖烈，老实本分，没有名分，排行老二，却不是二师兄，而是当个畜生。根本就不把他当人待，还存在教育吗？

得出“教育学生，和教育子女一样，是有字真经夹杂着无字真经。因材施教的。”

在回先生文《谁去舔那受伤生命的伤口》里，

我说：“同一个事情，理解不同，后果就不同。

人可能以为能力高下、地位不同、价值不同，如果认识了不同存在，人格的争取，就是先有认识，而后自己给自己的人格…，‘打两个月工’被女孩认为是丑事，要喝农药轻生。只是一个外表现象，不是别的，罪在没有告得好。”

我不是说我的辩说唯一正确，会有更加正确的语言辩解，对事物认识差异的。所以，上有说辞，下有议论。

大哥石普济（1942年-2001年）公，59岁去世，从十三岁来看，1942年到1955年，普水先生，你知道那些年，发生了什么大事件吗？那些严重刺激青少年内心世界大事件，席卷全国的外决战与内决战，大水荒与逼粮，都是那些年的大事。一定影响到家庭生活环境，和启蒙者的思想教育。形成了那一个年龄段的性格，区别于先生你的性格。你是懂得很多的，何不从存在有理的角度分析呢？

※※

如本文，你懂得生活上许多别人不懂的东西，

就是你大哥文化上比你好的，还【大哥的高级教师职称材料、全国优秀教师材料是我写的，表也是我填的。】

你的政治历史知识就一定不差，看待一个人的个性，何不从历史的角度分析呢？

看待一个问题要历史地看问题，分析一个人个性，就要从他养成这种个性来议论，

※※

如果我是石普济公的弟弟，而且是亦师亦友，我早就通过我的议论，再一次刺激他的记忆，让不好的迅速改正，让好的方面能更有效发展。

绝不会待到大哥死去16年后，对怀念的【偶像】，用另一个人理解解释【女同乡关系密切，红颜知己，未成眷属】，成为【骨子里却又脆弱，关键问题上大哥没有拿定主意】。

绝不会【绝对的信任】与【大哥有点懒】放在一起。

绝不会对40岁到50岁高血压期间，为什么【缺少必要的体育锻炼和相应的生活调养。】没有明确讨论，说是【有点婆婆妈妈…. 大事上犯糊涂】，已经【病魔缠身】，拖了9年才死，如果不悠哉游哉，还能怎的？

对娶妻、事业、名誉。【 大哥聪明一世，糊涂一时。他至死都不明白】，初一看，使人勃然大怒。想必是想结合病情，说人自己的身体健康最重要。

在解释事业、名誉时，例举了大哥，副的还小教委主任，没有提升，而耿耿于怀、郁郁寡欢。以致精神抑郁，死于【动脉粥样硬化】，被认为【死于不知病】。

※※

如果我是大哥，“一世风流随云去，几缕惆怅入梦来”！会问问，你为什么要这么说？

世间有对值得信任的，说出那无话不谈的事。可能是一时求解，一泄为快，并非任何不快都是致病因子。可能有分享快乐，一泄为快，亦非任何快乐都是回馈养生。

畅谈可以健脑益智，畅谈可以发现多余，于是呆滞从寡言始，呆滞自乱言纵深，寡言是死亡前的最先觉悟。觉悟了什么？觉悟了【轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。】，

※※

《道德经》说【为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。】

孔子崇道，也反对报怨以德，说以德报怨何以报德，但是他继承了老子的少说话，认为言少误会少，干得多错得多。说“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

我前世拜少了孔子，但我认为，

与其说大哥死于脑溢血，不如说大哥死亡前，有个最先觉悟——寡言。

路遥何日回家

先生许多文，探索了许多学科，单此一篇就涉及到婚姻、家庭、事业、名誉等。所以格外好看，此文以向《大哥》凭吊，我不敢以自己卑微，有年差十三岁弟弟，比对先生家伯仲。

谨以大明户部主事李梦阳的兄弟。说说人家弟兄的思维，和思维的改变，从何而生，从何而改。证明我上一页的论断。

李梦阳的弟弟，李梦章，少时与黄冠道士游，研学道的炼丹，以为长生。

他的大哥梦和知道了，说“我们家诗书传世，传到你，怎不务书呢？”

李梦章心想哥哥是不喜欢他，回答说“养生之道不务，乃日劻劻勷勷为争名利，那是很快的自伐，长老说‘上床脱屣，不知生死’说朝暮难保啊。道学，守形，不摇精；自足，不争名。笑那儒生，吃的是牛羊肉，乘的是马拉车，以为名耀，咕咚咕咚都死了，不是天下最大的愚蠢吗”。

大哥梦和说，“牛羊马车路上可以看到，谁看到了神仙？”

梦章说“看得到的鸡鸭是有翅膀，飞不过丈远，它们卑下，飘颻的是上天之神仙，可以看不到。我不但不想富贵，也不想与鸡鸭为伍。”

梦和，在道理上讲不过梦章，从实际出发，问，怎样能修成神仙？梦章说，以汞为药，以桑木为柴禾，熬成金丹。梦和给他准备好条件。梦章捣鼓了一个多月，没有成功。大哥给这华而不实的小弟一顿臭打。于是梦章离开了妻子朱氏和女儿，离家出走，跟随了二哥李梦阳。去学儒家的君臣父子。认识了绝粒修仙，弃君臣父子妻儿不顾，才是伐生的、灭生的、骗人的、瞎话。

但是为时已晚，梦章病以缠身。

小时候背热，用熨脐法，就好了，如今头烧，病危急时，朱氏带着女儿来探望，梦章不想接见。脑袋热得更加厉害，喘气上不来，膝下慢慢变凉，以为脚暖，引热行下，朱氏用熨法熨脚。再来呼唤梦阳时，这二哥一摸脉搏，已经气绝。

无知就是无知，博学亦不能全知，更没有生而知。

你道堂堂大明弘治的户部主事李梦阳李空同先生，掌管各司事物的员外郎——郎中，曾经挥鞭打落张鹤令两颗门牙。（这张鹤令谁敢动他，明孝宗弘治皇帝张皇后的弟弟，皇家羽翼，当朝的国舅爷，官拜寿宁侯。李梦阳虽然才出冤狱，照打皇亲国戚）。并不是位高、博识、正气、豪杰、就什么都懂。

李梦阳照样是个博学亦不能全知的主。

对于李梦章的死，却怪罪弟媳妇朱氏，说死于朱氏之手。我无学位，不说梦阳无知，说，李空同糊涂啊！

李梦阳《家谱》原文说：

【弟病革时，其妻抱女适自梁中来，弟屏之，弗与语，顾惟与仲氏语。比卒气充充不竭，第索火瓦熨两足。已而曰：冷过膝巳，乃出左右手，令仲氏诊而绝。此弘治庚申冬事也！噫！伤哉！伤哉！李梦阳曰：死生之际可以观人矣，弟年十九，而能不死于女妇手。此可以观弟】

观《李梦阳家谱》

大哥生于天顺十五年，公元1471年。小弟生于成化十七年，公元1480年，殁于弘治十二年公元1498年，大哥比小弟大9岁，当小弟在老二家死去时，大哥还健在，

我想，如果大哥在跟前，绝对不会这么样认为，小弟是死于朱氏之手的。

尽管明仁宗时期起就实行了一夫一妻制，在几代人为官的家庭里，朱氏也不会改嫁的。

朱氏改嫁，毫无疑问，有李梦阳的怨恨有关。

朱氏梦章带着女儿下堂（改适）了。

【死生之际可以观人矣，弟年十九，而能不死于女妇手。此可以观弟】就是李梦阳的婚姻家庭观。

某认为

何不历史地、系统地想想，小弟梦章自小与黄冠道士游，有没有误食“金丹”，少有发烧病根呢到底在哪里？

怎么可以已知“弟为儿时，业自言火蒸，蒸自丹田起，冲脑眩，乃后恒病。热卒，死彼。谚有之曰:入田观稼,从小看大,言有兆必先也”，说成“死于女妇手”呢？

何不想想，已经认识到道学‘绝粒修仙，弃君臣父子妻儿不顾’是伐生的、灭生的、骗人的、瞎话。可是病已经上身了呢？

我看梦章阳明有病，头脑发热，久用熨法，发汗耗伤精液。火盛克金，伤肺。肺久热成寒。

我认为如果用细辛解表，外敷涌泉，引火下行，青葱内服，解肌解郁，拟用，通二便下火，饮食调养补阴津，使大肠干燥得到缓解，肺主大肠，大肠病去，肺喘可以平定。调养了肺，心火不为肺风窜动，引火归源，就可以不再发烧了。

要是我绝对不用，发汗熨法出汗之劣招。

那才，梦章不死，可以观弟也！

老汉我读书不多，学习不够。也是固执地认为－－

“当年蓬矢桑弧意,岂为科名始读书”的。

做了从农村来回农村去的一个凡夫俗子。

一辈子不想，也不能，追求什么。

因穷空而感到无比的自在。

因好接下句，不顾卑贱。

因无私而无畏，说些不怕得罪人的话。

倒不是屈子那样“吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷”，老啦老啦，还在学俗。发帖不多，妄自跟帖，不妥，见谅。

shipushui

不善弯 发表于 2017-5-1 20:44
情真意切，朴实无华。从字里行间里，我看到了楼主一家人的淳朴，可亲可爱。
从年龄上看，楼主应是我大哥， ...

我退休了，可能比您年纪大一点，但是我辈分比您那一半小一辈

shipushui

难得您这么入情入理地跟我谈心！万分感谢！

shipushui

路遥何日回家 发表于 2017-5-1 23:26
先生好，佳作请允许我评说，可以嘛？
一声“大哥”，浸透了泪泉。大哥不同一般人的大哥，不同于年纪相差不 ...

先生是百科全书，有您的点评深感荣幸！谢谢！

shipushui

路遥何日回家 发表于 2017-5-2 12:27
先生许多文，探索了许多学科，单此一篇就涉及到婚姻、家庭、事业、名誉等。所以格外好看，此文以向《大哥》 ...

期待您更多的指导！石普水