忆秦娥·开天阙（二零一九年元旦）

HJANX

回答须惦量先生《忆秦娥·洋奴节》，依先生韵，填词一首忆秦娥。

忆秦娥·开天阙

（二零一九年元旦）

开天阙，年头月脑阳光节。

阳光节，亚当送礼，神州飘雪。

虚名薄利为优越，

公权斗狠无休歇。

无休歇，中山元旦，海峡团结。

注：

天阙，天上的宫阙。开天阙，年头月脑阳光节。天上的宫阙开门了，应是太阳的阳光从天上照到凡间的时刻。

亚当，《圣经》记载，他是世上的第一个人类与第一个男人。

神州，指华夏大地，这里指中国。

关于元旦，是不是洋奴节的探讨

明代朱元璋把天下交给他的孙子朱标——建文王帝，就是建文2年，公元1400年，西方国家启用了公元纪年，洋和尚主——耶稣基督的诞生公元1年。

我国在辛亥革命胜利后，中华民国大总统孙中山于1912年1月1日正式就职，宣布废除帝制年号，以黄帝纪元4609年11月13日(1912年1月1日)为中华民国元年元旦，并改用公历纪年。

宣统宣布退位，中华民国宣布建立，并优待清室，让宣统在紫禁城，继续做了十二年的皇帝。

1924年冯玉祥等发起北京政变后，摄政内阁决定修正清室优待条件，废弃皇帝称号并将其驱逐出宫。

从九一八到日本无条件投降，溥仪当上了伪满洲国王。

1949年9月27日全国政协第一届全体会议通过的四项决议的第二项就是：“中华人民共和国的纪年采用公元”。

我们都知道，平安夜，和圣诞节。都不是元旦节这一天，而是从12月24日到1月6日。

所以纪年中的元旦节，不是唯一纪念西方节。也就是说不能把元旦叫做洋奴节。

在中国叫开元之旦。上一代人骄傲地说，叫废除帝制节。又说成民国元年，之前叫民前。打死也不承认或宣统或康德的溥仪皇帝的年号。

须惦量

先生差矣,元旦非圣诞,元旦是公元名号,也是中华人的节曰

炮手老江

文意散乱：海阔天空烩成一盘大杂烩；显耀乎？游戏乎？

须惦量

炮手老江 发表于 2019-1-2 17:31
文意散乱：海阔天空烩成一盘大杂烩；显耀乎？游戏乎？

炮打金刚效果无
手拖狮尾自遭诛
老人应把清闲守
江水浮船两不辜

HJANX

道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。

在我们老一辈人书中，这里，好、恶，都是箍角的多音字。

好，是爱好的的好。

恶，是可恶的恶。

好恶，并不是善恶，而是阐明一个人习惯上喜欢什么，和讨厌什么。

这句话的原意思是——

投我所好的，不是好人。

但是，指出我讨厌什么的，我可以从中得到教益。

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网络上有的网名同志，理解错了，

以为对帖子的正确面不支持，不愿意当贼，

不但不支持正确面，反而加以差评，以为是充当好友。

这是犯了意识错误的。

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在网络笔谈中，有一些伪装臭老九的人,互相含沙射影，恶意攻击，发一些不堪入目的帖子，是不可取的。

更有甚者，唇枪舌战，泼妇骂街似的，素质低下到了极限，以至于从素不相识，到敌对如仇，就更没有啥意思了。

那种把网络文明弃置脑后的，应该纠正。

例如：

主文帖说，中山元旦，海峡团结。在诗文注释里，也说明了——中国的元旦，是从孙中山开始的。中国的元旦，不是西方洋奴节。

网名炮手老江这样跟帖：“文意散乱：海阔天空烩成一盘大杂烩；显耀乎？游戏乎？”

从跟帖同志的本意，是想帮助我改正作文里的错处，但是并没有说哪里错了，也没有范文献给参考，没有做到吾师，却甘愿走向了反面，语义带有一丝儿讥刺的意思似的。

作为老汉我来看，浏览天南地北，海阔天空倒也不假，发言评论，从不计较人家提反对意见。正确的我虚心接受，错误的，也略加参考。有时还对他人那种讥刺性语言，回答一两句，目的也是为网络净化空气。

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还有些人不理解，作文为什么出现跟帖者不接受的的原因。

我认为除了以上分析，至关重要的是对主文帖一知半解，下笔不谨慎。

孔子周游列国，最先也就只有鲁国认可，

何况是毫不相干的网名之间，

骂上两句，以表示骂的素质。

笑上两声，以表示笑的风度。

赞上只言片语，以表示英雄所见略同。

评论纠错，以表示互相帮助，互相学习，共同进步。

均属于“未尝不可”。

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问题是主文帖，本身要有一点气魄，广结善缘。

这是跟帖和回文帖较多，浏览者众的原因。

有些主文帖，就像太湖丑石，以丑闻名于世，读者也有猎奇的心理，一样的跟帖和回文帖较多，浏览者众。

久而久之的像太湖丑石，以丑闻名的主文帖，人气上，基本上是一锤子买卖，基本上，让读者望而生厌，避之不及也！

HJANX

说说“作壁上观”

须惦量先生评帖一个“作壁上观”，要我说，也好也不好，壁上观，原意是站在城防工事内，不参与两方战斗。是有典故的。见战钜鹿，诸将皆从壁上观。所谓好，这是中立，对一个话题分歧时，不发表看法，也是常有的。所谓不好，就等于不作点评一样。

这里筛选出《项羽本纪》一节，共同领会那个“作壁上观”。

钜鹿之战，楚军击秦以救赵于钜鹿，诸将皆从壁上观。

项羽率数万楚军，大胜四十万秦军。“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”

钜鹿之战，写了项羽的人生巅峰。

早在秦二世的时候，江苏宿迁宿城有一个项羽，汉人叫他下相项籍。其力能扛鼎，才气过人。

秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。其九月，江西皆反，天亡秦之时也。先即制人，後则为人所制。于是有项羽的小叔叔项梁起义。

项梁乃以八千人渡江而西。引兵击秦。到东阳与陈婴起义军合并一处二万人，项梁自号为武信君。

接着项梁渡淮，黥布、蒲将军亦以兵属焉。凡六七万人，进攻下邳。攻打彭城、胡陵，一路势如破竹，得了许多兵将，引兵入薛，打败秦军。骄兵不败，项梁死于定陶。

之前，项梁使沛公、项羽攻打濮阳，久攻不下，项羽与沛公商量好，项羽打彭城西，吕臣打彭城东，沛公打砀山，封为武安侯，项羽为鲁公。

那时，赵歇为王，陈馀为将，张耳为相，皆走入钜鹿城。

秦军，章邯令王离、涉间围钜鹿，

章邯从南打，筑甬道而输之粟。

陈馀为将，率卒数万人从钜鹿北打。

项羽说：吾闻秦军围赵王钜鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。”

宋义却主张坐享渔翁之利，曰：“不然。夫搏牛之虻不可以破虮虱。今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。故不如先斗秦赵。夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。”

因下令军中曰：“猛如虎，很如羊，贪如狼，彊不可使者，皆斩之。”

乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会。天寒大雨，士卒冻饥。

项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会，不引兵渡河因赵食，与赵并力攻秦，乃曰‘承其敝’。夫以秦之彊，攻新造之赵，其势必举赵。赵举而秦彊，何敝之承！且国兵新破，王坐不安席，埽境内而专属於将军，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。”

项羽，招上将军宋义，即其帐中斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。”

当是时，诸将皆慴服，莫敢枝梧。皆曰：“首立楚者，将军家也。今将军诛乱。”乃相与共立羽为假上将军。

使人追宋义子，及之齐，杀之。

使桓楚报命於怀王。怀王因使项羽为上将军，当阳君、蒲将军皆属项羽。

项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。於是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十馀壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。於是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。

再说章邯，想到秦有赵高，下无可为者。今战能胜，高必疾妒吾功；战不能胜，不免於死。白起为秦将，南征鄢郢，北阬马服，攻城略地，不可胜计，而竟赐死。蒙恬为秦将，北逐戎人，开榆中地数千里，竟斩阳周。章邯为秦将三岁矣，所亡失以十万数，而诸侯并起滋益多。只要赵高在秦二世面前一句话，有功亦诛，无功亦诛。必死无疑。于是投降了项羽。项羽放章邯还入秦做内应。