凡是经历过招生应考的。有心将自己所学表示出来,而考题多是从概念到概念,从理论到理论,答题完了而不足以表达心境。 应考过后,如释重负,一身轻松。 考生中间,有的将是按照考题得分招收再造。 有的没有按照考题或者考分不够而坐失良机,等待下一次机遇。 好比渡河,人多船少只好等下一班了。或者改换其他交通工具去大河彼岸。 参考准备耗费了很多心力。学子、家长、老师,你们辛苦了。维护参考的各路群体,你们辛苦了。
诸位,首先的问题,是要弄清楚你要去大河彼岸干什么。 天涯广阔,路在脚下。 从天涯海角归来者,看问题比较平淡,去不去大河彼岸,都没有什么。 人不是只一根筋,天生我材必有用。各自按照自己的强项,分布在各行各业,远比全体都涌进一所学堂有益。 国力的强大在于各条战线,都有国人展现自己的强项。 人生意义在于发挥自己强项。像乐器的魅力在于音符的震撼。 诸多大器晚成,一技之长,照样赢得世人喜爱。乐器受不受人们喜爱,不在于它发音弦的多寡,只要你摆弄得法,不管是独弦琴还是五弦古琴,一样的优美动听。 骠国(缅甸)的独弦琴,从别样的角度欣赏,不比二弦的二胡差。 秦鼗三弦。 伊犁冬不拉四弦。 炎帝古琴五弦。 各具形态,各显其能。
说到震撼, 相传炎帝迁徙于陈(河南淮阳)。刀耕火种,清表过程中发现一棵大桐树放不倒。用一根绳拉不行,用两根三根四根五根绳都试过,五五二十五人一齐用力,就是放不倒这棵桐树。发现不是力气大小的事。炎帝让乐师“刑天“想办法。刑天想,这么多人怎么指挥呀!急中生智,他想出“宫、商、角、徵、羽”五个口音,叫大家念熟,然后有节奏地哼一个音,用一次力。 这一着竟然很灵。只听得 第一遍哼过,五根绷得紧紧的绳子一齐颤抖,发出悦耳的弦音。 第二遍哼过,桐树颤抖起来,出现和谐的共鸣。 待到哼过三遍,桐树中发出震耳欲聋的轰鸣,随着轰鸣戛然停止,桐树倒下。 炎帝据此让刑天制作五弦琴。 刑天以此制作五弦古琴,按照“宫、商、角、徵、羽”定下琴的五音。作扶犁之乐,制丰年之咏。
有一种考生,他有心将自己所学表示出来。而对这些简单的考题,平时准备不足,靠现场发挥不尽人意。我们安徽去年阅读题,题型是调查研究。今年的阅读题,题型是持久战。所以落榜的考生,你选择的强项。一定是更切合你的其他未知课题,你将去阅读,去经历,去赢得世人称赞。
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