解说《秋•早起三朝顶一工》
中秋有写秋夜的,有写秋雨的,恰似悲秋情感篇的古诗,凄凉孤独,生离死别,缠缠绵绵。我农家一老头怎么也耐不住性子,不敢学写“为赋新词强说愁”。却想写秋日。 农家讲究春耕夏种秋收冬藏,望种望收。四季忙碌经过从略,单说秋收。本想写点秋天的忙碌,农民起早歇晚。可是,除了农民,当今还有没有人去想水稻棉花呢?我抽象地,把自己一点创作意图说说,就怕文不对意,烦请列位先生指教。
非农大众,赶上好时代坐享太平,不会评价稻棉后勤供应的,忽略农民的因素,不提也罢。
只有某些信仰佛教的讲究“因果关系”的,不好对付。饥饱暖寒认为“前世所修”,把农民一滴汗摔八瓣的辛劳因素加以忽略,且无端怨天尤人;
还有某些儒家先生们的观点,饱暖踢开不说,饥寒大做文章。说什么“饱暖思淫欲,饥寒起盗心”。也不好对付。不管农民创造了丰收或是欠收,其结果没有一句褒奖,还要把主体素质低下造成的【思淫欲、起盗心】强加到农民创造的物质因素上。为笔者不得其解。
道教也说“虚心实腹”。 佛儒行列里,一定是从哲理上论道的。“为了众生的温饱”仅仅是佛家祈祷或儒家倡导的目的之一。
我刻意提出一个“莫叫稻棉仓廪虚,连累佛儒念饥寒”。不是偏袒农民而对佛儒朋友们“畏而敬之,敬而远之”!我尊敬佛儒朋友们,喜爱他们的号召力;我尊敬农民朋友们,却没有更好的赞美词。把农民忙秋收的意义直截了当说成“为了众生的温饱”。
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