三分天灾,七分人祸, 也能是“金无足赤,人无完人”吗?
七分人祸能原谅,人祸就全部可以原谅。只是你没有办法说不原谅。金无足赤,人无完人,这句话,不能用在残忍上。超过了容忍极限,迟早会被人说出别的来。 只是当时不能说,之后也不敢说。再长些时间又忘了说。
日本侵入中国,东北三光,南京捕杀没有反抗能力的三十万,731木头活体解剖,当时,国人也有说皇军大大的。如果大和也和满清一样办法夺去玉玺强占近三百年,此时是不是也说金无足赤,人无完人?不说恐怕不行。人体活体解剖实验。因为手段太残忍,残忍得超过了容忍极限,日本败了,蒋家王朝败了,被人说出日蒋汪暗勾结来。
如果满清皇帝还在,满清四代文字狱,株连无辜,后来改进了一些,也是以夷制夷。比起八国联军入侵,满清皇帝又正宗,之后,一边利用义和团牵制洋人,一边给被围困的洋人提供方便,利用洋人消灭义和团,坏到极限。是不是也说金无足赤,人无完人?不说恐怕不行。满清皇朝没啦,洋人走啦,因为太残忍,残忍得超过了容忍极限,被后人说出,洋人怕百姓来。百姓怕当官的,当官的怕洋人。
追朔到黄巢,如果他的大齐王国不败,就不存在逃跑途中围困陈州吃人。许多人都说他的《菊花》写得好,不也可以说金无足赤,人无完人吗?不能。他是围困别人,不是被围困,这问题就不一样。涂毒非统治阶层的普通老百姓的手段,因为太残忍,残忍得超过了容忍极限,被百姓说出了与文人不一样的来。
历史的记录者也有自己的立场,赢了就要歌颂,败了就要骂。只有张养浩敢说兴,百姓苦;亡,百姓苦!历史的记录者与张养浩之间文人就调和,就折中,就“金无足赤,人无完人”。
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