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[优美散文] 宿松年味

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发表于 2016-1-16 11:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

宿松年味

      一年一度的春节随着冬月过去,腊月进入,过年的气息就悄悄、忽影忽现、行序渐浓,在人们的心里、语言、行为表露出来。
      腊初八腊八粥。腊八粥——米、豆等谷物,枣、栗、莲等干果煮成粥。此起源于佛教,传说这天是释迦牟尼成道日。寺院熬粥供佛,后民间相沿成俗。这天也是民间打扬尘的日子,俗称 “扬尘日”。一年劳作,厅堂、房间、厨房免不了空气灰尘的沉积,过年了,要内外清洁(这天如果特殊原因错过,可延到十八)准备过新年。
      腊二三送司命。富户人家就不多说,对于穷苦人家,司命乃一家之主。这夜,全家吃过晚饭,女主人就要把灶台洗刷得干干净净,大有 “日可放千斤、夜不存四两” 之说。谓之对司命的尊敬,再没有钱买祭品也要有一颗虔诚之心。《破窑赋》云:“一绺青水一路烟,我送司命上青天。玉帝略知凡间事,梦中可惜真可惜。” 第二年吕蒙正果真考取了状元且做了官。堂屋上祖宗牌位 “天地君亲师  位” 两边对联,东上首 “九天东厨司命” 配西下首 “某某堂上祖宗”。厨房里司命牌位 “九天东厨司令位” 两边对联为:“上天奏吉祥,下界降平安”
      腊二四接宗祖。祖宗接回家天天要供奉。现在简化、省事,一般人家天杀黑放完炮就表示祖宗接到了家。成府人家要摆上香案,堂外接拜,堂上供拜。讲究人家隆重把祖宗接到家,每天早上必上香祭奠,换新鲜供品。有好吃、新奇东西必先让祖宗“吃”过,家人才可用。如刚出蒸笼的粑。这天有的地方也说谓之 “接祖宗过小年”
      腊二五打豆腐。黄豆是农村家家都种的农作物,也是农村过年最好、最实惠的年事。“卤水点豆浆,一物降一物”, 豆腐打得好、打得多,预兆来年顺而旺。
     腊二六剁年肉。肉是过年家家必备年事,多少就看贫富。“看个猪,玩年” 那是过去家家年年都想有的事—— “年肉抵债,两心心快” “他不给钱,腊月三十去取他家过年肉!” ——这是旧时讨债最后一招。
     腊二七做粑吃。粑一般有糯米粑、鲜米粑、高梁粑之分,里面有包心的、不包心的之别。做粑要用粑印,有喜字印——六边形、寿字印——桃子形。粑是农村打发送财神的、玩灯笼的、唱门戏的最好、最能出手的礼品,也是走亲访友必备礼物。记得我家年年做粑年年听母亲传奶奶言:“有年在做年粑,头笼粑蒸出笼,爷爷叫祖宗们来吃粑,话没说完,就听隐隐约约有一串子人争先恐后从天井后弄挤来”                                                                                         腊二八杀鸡鸭。鸡鸭是年事之富人尊贵品——肉多配味,穷人配属品——肉少凑数。特别是过去 “儿多母苦” “家穷底薄” 的大家庭,四斤肉,几只鸡鸭也能过个年。这天也是富人家辞伙计、别长工所用的一年最丰盛,最后一餐饭,俗称 “二八玩早年饭”。现大多省去统一改为三十。但也有延用,表示他家曾是富家,家过去曾请过伙计。也有的地方称之 “过小年辞伙计”。
      腊二九样样有。对富人来说:到了二十九年事几乎都办全了。对穷人来说:不能办到的也无法办到,因这时店铺也要关门过年了。过去店铺少,不象现在,东西随时随地可买。年事不够,也只有紧巴着过年。
      三十夜讲好话。“辞岁”:路远提前,路近当日下午上祖坟山辞岁—— “年尾最后一天了,儿孙们向祖宗们辞岁,望祖宗保佑~~~~~~”。“玩年”:玩年鸡要公鸡——举宰之意;鱼要鲤鱼——取祭之以礼;炮用千编万响——不断头炮。旧时年夜饭前,各村以姓氏为团体集居公祖堂祭拜,供品特别看重鸡的公、母。公鸡是男权的象征,如果某人家用母鸡,说明此家女掌男权。“年夜饭”:三十晚上的饭叫 “岁(细)饭” 做要准备到吃三天的,且带夹生。吃要人不夹生之说。饭夹生——视不打生米做出三日的饭天天新鲜;人不夹生——这夜不留出嫁女,不接不归客。“压岁钱”:长辈对晚辈,晚辈对长辈互敬酒、吉祥话、压岁钱互表尊敬。“过(细)岁”:吃完年夜饭,小辈要到长辈家去道 “某某爷爷、奶奶、伯伯、婶婶慢慢过(细)岁” 讨得一支烟或糖果,也表晚辈对长辈最后一天的尊敬或友谊。“守岁”:这夜昼夜不眠,到零点出过天方才可睡觉。“躲猊”:这夜夜不熄灯,就要是屋通通明,明能驱魔降怪。猊是一种魔兽,年末最后一天出现,怕光,所以民间就用这种方法治它。后又延伸穷人躲债——过了年关。“接司命”:司命二十三送上天后,办完一切公务,玉帝年宴过后要接回过新年。三十夜也是麻娘娘生日——不捏针,为小孩顺利出麻疹之说
      初一初二不挨骂。这两天是小孩子最自由日——尽可玩,大人不会因为任何事对小孩有所责怪的。“出天方”:新年以零点为界,谁惊动夜空点响第一炮声,谓之吉祥。“抢头香”:附近有庙堂、公祖堂,谁能上上头香,谓之平安。“拜年”:这是大人小孩最起码的礼节,即使平时无暇顾及的人家,初一初二一定要家家到,否则就是不懂事、不礼貌。
      新年伊始,相传女蜗娘娘在造人之前、之后后,为活跃大地的生气,就先创造了 “六畜” ——鸡、犬、猪、羊、牛、马——人所饲;为改善自然生机,就后创造了 “六谷” ——稻、梁、菽、麦、黍、稷——人所食。所以民间自秦汉就依此排:一鸡二犬、三猪四羊、五牛六马、七人八谷、九油十麦等来纪念它们为人类的贡献。
      正初一鸡生日。鸡是农户人家天天有进入的最好伙伴,所以排第一。这天绝不会忘记喂鸡食。自这天起 “垃圾三天不出门” 谓之积财。
      正初二犬生日。狗是人类最忠实的朋友,“犬不弃家贫,儿不嫌母丑” 至理名言。
      正初三猪生日。猪乃农户人集财活宝。“穷不丢猪——集财路;富不丢书——更门庭” 就是这理。
      正初四羊生日。这天也是 “送祖宗日”。
      正初五初六牛、马生日。牛马是为人干力气活。有时也使性子,不服人调,所以就有 “你这个土牛肉马” 之骂来形容不孝之人。
      正初七人生日。人是万物之灵,是因为禽、畜对人类生存的重要,放置人前—— “畜生靠人,人靠天”。这天,才真正是宿松 “过小年” “大年” 的尾声——人的生日。这天,宿松一般习俗:赶毛狗。《宿松县志》“~~~~~~(1990年版)(卷二十三 风俗)过小年:正月初七日,俗称 “上七日” 的晚餐,各家各户摆设新宴,丰盛仅次除夕,称过小年。黄昏时分,有驱毛狗的习惯,以自然村为单位,组织一班人,敲锣打鼓,燃放鞭炮,逐户驱赶 “毛狗”,最后将扎好的稻草毛狗投放火中焚化。意在祈求消灾除祸,六畜兴旺,人寿年丰。” 初七也是老鼠 “嫁女日” 不宜捏剪刀,惹恼老鼠,衣物受损。六谷需要人管,放人之后。
      正初八谷生日。稻谷是农村农人主食。
      正初九初十是油菜、小麦生日。油菜、小麦是农村农人副食。俗称 “庄稼一技花,全靠肥当家” 也就是全靠人管理。“九油十麦” 还有一层意思—— “油菜黄到九成就当收,小麦熟到十成收不迟” 之说。
      十五元宵。元宵也作全部消食,不留剩菜剩饭。预示一年的过年就几乎过完,大家各谋生计。





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 楼主| 发表于 2016-1-16 11:43 | 显示全部楼层
明天就是腊八节了!发一旧文与大家过节
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发表于 2016-1-16 15:21 | 显示全部楼层
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发表于 2016-1-16 16:47 | 显示全部楼层

我仿佛提前闻到了年的味道,为温馨的年味点赞!
好怀念儿时过年的那种气氛
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发表于 2016-1-16 16:52 | 显示全部楼层
年味浓浓
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发表于 2016-1-17 08:14 | 显示全部楼层
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发表于 2016-1-17 08:20 | 显示全部楼层
遥远的记忆,详实的回味。
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发表于 2016-1-17 14:35 | 显示全部楼层
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发表于 2016-1-17 18:20 | 显示全部楼层
过了腊八就是年……
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发表于 2016-1-18 08:57 | 显示全部楼层
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