卜算子·汗滴禾下

路遥何日回家

读浪花魂先生《咏蝉》很爽。我也想以蝉的蜕变写点老农。

卜算子·汗滴禾下

当午卜鸣蝉。蜕变尤生羽。

竟往高枝顶上飞，望尽人间苦。

牛角挂柴薪，困顿锥疼股。

知了吟哦岳穆书，学傻轻文武。

注：卜算子格律--

卜算子取义【买卜算命之人】，双调44字，四仄韵。

中仄仄平平，中仄平平仄。

中仄平平仄仄平，中仄平平仄。

中仄仄平平，中仄平平仄。

中仄平平仄仄平，中仄平平仄。

注：

负薪挂角，

汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。

隋朝李密发奋读书，有一回，李密骑了一头牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

头悬梁，锥刺股，

汉朝冀州人孙敬，读书随时记笔记，常常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。在房粱上系一根绳子，下边把自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。

战国时期洛阳人苏秦，钻研兵法，天天读书读到深夜。又累又困，他就用锥子扎自己的大腿，虽然很疼，有时候都刺出血了，但是这样精神却来了，他就接着读下去。

轻文武

想起那，南宋学文最好的，出卖了黄河以北国土，学武最好的死于风波亭。他们还不如个傻子，也不如不懂文武的农民，了却一生，不留遗憾。

浪花魂

卜算子·汗滴禾下
当午卜鸣蝉。蜕变尤生羽。
竟往高枝顶上飞，望尽人间苦。
牛角挂柴薪，困顿锥疼股。
知了吟哦岳穆书，学傻轻文武。
首赏路遥先生咏蝉佳作！

鬼谷子

不知“当午卜鸣蝉”何意？

路遥何日回家

鬼谷子 发表于 2016-8-2 21:01
不知“当午卜鸣蝉”何意？

当午卜鸣蝉，蜕变尤生羽。

蝉，遇炎热，不爬出土，就不蜕皮，在土里能活好几年，爬出土，就蜕皮，中药叫蝉蜕。之后，就长出翅膀，发声器里，发出比鸟叫还要大的高频声音，有一种蝉叫做知了，叫声“喜….忧”，“喜….忧”，“喜….忧”，一边叫一边向后倒退爬。

“多少辛苦蝉化羽， 几分劳累人成功”，

我原想蝉脱壳，特别是长出翅膀，也用了个羽字。确切地说不是羽毛，而是翅翼，“金蝉脱壳”、“薄如蝉翼”。就是指这个。

蝉有了翅膀，就想飞到更高的树枝上，高到直达看清了“世道冷暖”的程度；发声喊，直达耗尽自己的所有精力。天气变凉了，它毕竟不如鸟，因为它没有羽毛，怕冷。于是噤若寒蝉，死去。

用鸣蝉卜变迁，有“穷则思变”。 思变，有“穷念书，富练武”。这些都是为改变命运的举动，有成功的，有失败的。

读书成功的有负薪挂角，有头悬梁锥刺股的。有能文能武的岳飞。成功的是他们，失败的也是他们。如岳飞，文“怒发冲冠…空悲切。”武“驾长车，踏破贺兰山缺”。 岳飞文武全才，终丧奸人之手。

知了叫声“喜….忧”，“喜….忧”，“喜….忧”，没完没了。像在有节奏吟诵诗歌，也像在读岳飞的《武穆遗书》。

用鸣蝉卜人生，则知命苦福薄。死生有定，有翅无羽，脱变又有何益？故曰：“当午卜鸣蝉，蜕变尤生羽”。“吟哦武穆书，学傻轻文武”

路遥何日回家

浪花魂 发表于 2016-8-2 21:00
卜算子·汗滴禾下
当午卜鸣蝉。蜕变尤生羽。
竟往高枝顶上飞，望尽人间苦。

大汉天子刘彻初到厌次，遇东方朔，测字问前程，用脚在地下写了个一字，东方先生说，一，写在土上，为王字，王为至尊，还差了一点就是主。又是写在脚下，说明还不是至尊。易曰：一生二，二生三，注定三天有牢狱之灾。

梁王刘武，一心指望他哥哥汉景帝刘启死后接管江山社稷，想办法抓住刘彻的错处好废了其太子位。撵到厌次。遇到东方朔，测一个字。在地上写了个王字。东方朔说，土上之王，为一土，毕竟成不了主，要想是主，就没有头。注定死于非命。

卜，除了写字卜，还有声音卜，还有场景卜，预测，其实都是有条件推演的，已知他的过去，已知他的现在，就推知他的未来。人说三岁看七岁，七岁看一生。

有一个人问寻牛，正好师娘端来一碗面，叫吃了再说，先生想也不用想，说牛在草蓬里头。

有三个光棍难为先生，

一个说卜猪唧唧，先生说等一会有人请客吃饭，

第二个也说卜猪唧唧，先生说有人送衣服来，

第三个也卜猪唧唧，先生说少不了一顿打。

问其故，说，第一次猪唧唧，可能饿了，第二次猪唧唧，可能怕冷，第三次猪唧唧，就是讨打，打了就老实了。

六一

朴质，接地气，别样风韵！

东城春早

何必思归日；
须知正少年。

东城春早

人道此生皆逆旅；
我看无处不家乡。

东城春早

先生博闻广识。敬佩！

浪花魂

再赏！