我爱我的家乡

路遥何日回家

    我爱我的家乡，就像要为亲近护短。然而，护短不是我的强项。

    我爱我的家乡，不只是爱它的旧时的风景，风景逐渐改变了过去的和谐。如今，只能用回忆和惋惜的话语。

    我爱我的家乡，那里原来是一个民主法治的故里。虽然显得些许贫穷。但，邻里和谐。

    父辈们在门前的弯腰树下纳凉，叔伯们像互相检查一天的辛苦，帮着掐破对方背上的痱子。顽童为小猪猪抓痒痒。从来没人说那棵树是驼子树，他们的长辈都有点弯腰驼背，不同的只是有的人稍微很一点，驼背农夫顽强地向上仰着脖子。

    他们该俯视惜弱的时候，含情脉脉顺手帮扶一把。

    赶夜路，点上一个烟把，邀家人一道为别人送行，还有一段路才能送到家，一呼一答，字正腔圆：

    “到哪里哟？”，“到山洼唻”，

    “别怕唻！”“前面有地里烧火粪有亮喔”，

    “到哪里哟？”，“就要到学堂坡啰”，

    “别怕唻！”“学堂里唱扫盲歌喔”，

    “您老回哟！”“我不送啰！”

    我爱我的家乡，闻说宿松是诗歌之乡，因此收拾一下孩子们辞旧换新的电脑，发些嬉笑的帖子。诉说流浪者的发现，与思乡之情怀。

    不久，看到互相纠正的帖子，接着看到互相鄙笑的讥刺的对骂的帖子，鸡头鳖血，不堪入目。虽然也曾避而远之，还又挂牵，生怕外人说我家乡坏话。于是又点开家乡网。和了这家，帮了那家。举手之劳，发个贴儿。

    不久，又发现，反映强征强拆，反映打人骂街，反映投诉无门，反映斗殴死人，反映供养害命，反映无数起无名男尸…案.！

    近日，反映的是打人的逍遥法外不管；骂人的被抓刑拘；政府不作为的泛滥；上访被截的拘留。真叫个“好事不出屋，恶事传千里”。刺激神经，大不如前。

    我好像生活在一个被自己眼睛哄过的摇篮里，摇啊摇，脑袋摇昏了。无语不是，多语也不是。我又只好握住那支“新农村”旧笔，写点评论。

一论村民自治

    我国如今实行的是四大基本政治制度: 人民代表大会制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，民族区域自治制度， 基层群众自治制度。

    溯本求源，36年前，广西宜州市屏南乡合寨村群众自发投票选举产生了中国第一个村民委员会，

    1980年1月4日开始，蒙宝亮连续几晚召集果地屯德高望众的蒙成顺、蒙国伦等8人，在蒙光新家多次商讨成立一个自治组织，管理好本村事务。

    “中国第一个村民委员会”，改变了中国农村生产大队，由统治到基层民主自治，具有重要意义。

    村民委员会是由村民选举产生，为民失信可通过集体罢免。不像现在附带乡镇派去人蹲点。求之不可助，厌之挥不去。

    村民委员会是为村民解决内部公平和维护当地利益的，可以发挥基层群众与政府的桥梁作用。和谐的监督作用。不像现在访民不断，找政府的信访那种压抑而无助。求者无所助，厌者挥不去。

    村民自治研究是以村民为研究参照物，大体分两类，一、对懦弱者的权利维护。二、对蛮横者的道德转变。我忽然发现下面有长篇，时间有限，（这里从略）还请智者续写。

    只讲一例不知可否！

    昨日读《宿松百姓论坛》《九姑一村民辱骂侮辱他人 遭行拘三日》发现，【九姑乡村民王某向当地村干部胡某反映邻里纠纷问题，因对胡某的答复产生不满，于是在村委会对胡某进行辱骂…胡某随即向九姑派出所报警】

【王某一直拒不承认自己的错误，不向受害人赔礼道歉，造成不良影响，其行为违反了《中华人民共和国治安管理处罚法》第四十二条第二项之规定，构成侮辱他人。 9月23日，县公安局对王某作出行政拘留三日处罚的裁决。9月27，王某被送往宿松县拘留所执行行政拘留。】

    看官不知何地人也？如要是宿松老乡，一定知道，“相争为一理，相骂无好言。”相，互相而已！

    特殊事情特殊对待。一个问题一个理，讲的是个案。

    调解纠纷本是调解的腔调，发展到调解人参与相争，继发调解人参与相骂。没有相争，只有不服，何来辱骂？小不容人“拒不承认错误”就呼警刑拘。哪里是村民自治做派？直接统治不就算了？

    骂人，鸣声不悦耳，拘留这个而不拘留那个。

    打人，淫威不平愤，拘留被打的人。

    屡爆无名死尸，不养目。必有冤情。少见侦破。

    怪不得一地落魄。原来如此。怨天尤人，总有根由。

    真是吃饱了惹事，睡醒了翻侧，好好的故乡，变了颜色。

    我爱我的故乡。呼唤那里人性的回归，从法理说起。

老-顽童

理字不讲理。

笔尖上的精灵

    先生语言机锋，笔尖犀利，一腔正气！可敬可佩可歌可颂！宿松黑着天，伟大光荣正确的中国共产党被贪官抹黑了，为党的旗帜永远鲜艳，请拿起你的笔，向恶人和贪腐者开炮，再开炮，让宿松这片天再现蓝天白云，无比明丽。遥祝国庆快乐！

海门天柱玩童

我爱我的故乡。呼唤那里人性的回归，从法理说起。

张学久

首先遥祝老师开心！
      从老师笔底波澜湧涛可见，您时刻关注和对故乡情有独钟，至所以有此感怀。实际从文革后，全国人们就再不属道徳伦理的自我约朿，尽在以打倒生父“臭老九”为荣，实际也是违心。          要再度回归到，今将行大道，齐礼抉经心。本以和为贵，须知逸则淫。风诗讥相鼠，天理辨人禽。国是如新定，飞鸮听好音！黄金新世界，孰解饬廉隅。汉吏风斯邈，周官计亦无。贪婪犹盗盗，清介自夫夫。譬印寒泉月，冰心在玉壶。难上难！

路遥何日回家

二论村民委员会

顺说县乡村文明素质

文明是从文明素质论起，分普遍素质和个体素质。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，个体素质会因为整体素质低下而失控，以致大家一齐烂。

也有一个好领导影响一大片素质的，如郭兰英唱的《敢叫日月换新天》就有“一朵红花开，百里光闪闪， 陈永贵是大寨的好领班， …..一条阳光道，万马奔向前，这就是大寨的英雄汉，…..哪怕灾害有千万，敢叫日月换新天。

在合并破凉公社的时候，有个老三届下访学生叫薛琴的孩子在台上唱过。《敢叫日月换新天》

【一道清河水，一座虎头山，大寨那个就在那山下边，七沟八梁一面坡，层层梯田平展展， 层层那个梯田平展展，牛羊胖乎乎，新房齐崭崭，炕上花被窝，囤里粮冒尖，银光满屋喜气多，社员梦里也笑声甜。

一朵红花开，百里光闪闪，陈永贵是大寨的好领班，铁手磨光金锄把，汗水洒满块块田，汗水那个洒满块块田，年年新套套，步步夺丰产，怀揣社员心，眼向全国看，依靠贫下中农掌大印，永不褪色的好党员。

一条阳光道，万马奔向前，这就是大寨的英雄汉，扁担挑走烂石坡，撅头开出米粮川，撅头那个开出米粮川，困难一层层,歌声一串串，冰天造大坝，雪地移高山，哪怕灾害有千万，敢叫日月换新天。】

看到一些先进的经验，证明了一个好领导影响一大片人的素质。可是宿松倒退了。

请看大邱庄、小岗村、华西村。

天津西南的大邱庄

大邱庄有个禹作敏搞农村的工业企业。1993年，把一个远近闻名的穷村改造成盛极一时的中国"首富村"。其经济组织形式、农村工业化、农业集约化和农业剩余劳动力就地转移诸方面，根据乡村经济条件的不同，衡量经济组织形式是否合理的唯一标志，就在于是否能推动生产力的发展。

大邱庄村办工业，起步和发展的情况，使我们认识到：我国农业劳动力普遍过剩、农业收入低水平，可以成为乡村工业起步的主动因；鼓励广大农村发展乡村工业，对于改善农村经济结构，调节城乡收入差别，都具有重要意义。

大邱庄的工业发展，并没有引起农业衰退，相反推动了农业增长。

禹作敏虽然后来有过错，但，当时，贫穷落后的乡村短短十年成为全国最富裕的乡村之一，在当时号称华夏第一村。除了领导个人能力就是文明素质。

安徽凤阳县梨园公社小岗村

1978年以托孤的方式搞责任田承包到户，使一个靠吃救济吃回销粮的地方，【年人均口粮40斤，家家讨饭】，一跃成为30个建设项目，小岗面业、钢构厂、装饰材料厂、节能电器公司等工业企业。固定资产投入6.9亿的小岗村。打造了小岗精神，成为全国农村责任承包制的榜样。

2004年有个叫沈浩的下放干部，在小岗村，办起国家四A级旅游景区，享有中国幸福村的美誉。

光是一个农贸市场，说出来怕吓着你：占地面积12亩，门面商业用房48套，砖混摊位400个，钢结构大棚可防雨季。市场内设有干鲜、水产、家禽、肉类、豆制品、百货、五金、粮油交易等功能区。

江苏省江阴市华士镇华西村

1961年那里有人大胆拆解公社，有了个华西村，

从2001年开始，华西通过“一分五统”的方式，帮带周边20个村共同发展，建成了一个面积35平方公里、人口达3.5万人的大华西，组成了一个——有青山、有湖面、有高速公路，有航道、有隧道、有直升机场的美丽乡村。

旗下华西集团1996年被农业部评定为全国大型一档乡镇企业，华西获得了全国文明村镇、全国文化典范村示范点、全国乡镇企业思想政治工作先进单位、全国乡镇企业先进企业、等荣誉称号，并誉为天下第一村。

华西村有自己的博物馆，投资一亿元买两架直升飞机，2011年10月8日，由华西村村民每户出资1000万元，筹资30亿元人民币建起高328米的“黄金酒店”。

74层吶！规模吓人，暂且不提。光五星级酒楼镇楼之宝，价值3亿的一吨重的金牛。其他地点哪里见过？

村民别墅公寓名车成批新建，整齐划一，那才是叫扩大内需呢！那个村书记不就是华士公社十七大队支部书记吴云宝吗？

1960年除了余粮任务，年人均口粮18斤，1961年10月，于是乎，吴仁宝在主要领导不在场时，拆分公社为各大队，当时 “华西大队下辖10个生产小队，人口667人，土地面积845亩，粮食亩产681斤，集体积累1764元，人均分配53元，欠债1.5万元，有12个自然村落”，这就是华西村的肇始，也是吴仁宝的起跑线。

吴仁宝将华西村从苏南一个默默无闻的乡村，弄的闻名全世界。除了才能不就是个人素质吗？

为家乡而感叹，伤作文于泣诉。

一个人，较差的素质也可以通过大环境提升，一个腐败堕落的，像宿松如今的所谓模式，可能使宿松文明素质更加低下。若追问为何？答曰：破罐破摔呗。

宿松模式：

村民有事，找不到答案，找县党政的信访；

信访交乡镇办；

乡镇电话村委会处理；

村委会出了问题，自身执政不能，答复粗暴，村民以粗对粗。你喝断霸陵桥，我哇呀呀呸。少则骂骂咧咧，揪揪打打，大则呼警而刑拘，报官以制裁。

村民又不服

再转，

村民有事，找不到答案，找县党政的信访；

何来——一个人较差的素质也可以通过大环境提升？岂不倒将过来耶？

怎不——因悖论循环——难道检查不出宿松模式到底错在哪里吗？

如问哪个由哪里知道的？由九姑村民王某为什么骂村官胡某被刑拘，就知道的。若还不够，还有全县信访一大摞呢！

提升文明素质需要上下一心。只有群众的积极性，没有正确的领导，他们的热情，热乎一阵便停滞下来，或者走向相反；只有领导的骨干的一厢情愿，没有广大民众支持，无本之木，无源之水，

为一己之淫威，乱作为而动之，不是缘木求鱼就是竭泽而渔。缘木求鱼不可取，竭泽而渔更不可行。

为一伙之懒政，不作为而不动之，这正是宿松模式的衍生物。

不作为与乱作为并存，罪又大者也。虽有汗牛充栋的上级条文，又有何用？从官方给浪花魂先生回复可见：用来断章取义，用来张冠李戴，用来欺善凌弱，不作为者，封其心眼，怎奈我何？

我的天呐——My god！人家的村官，昼思暮想，为民谋一福以为乐，我们的村官，无时不刻，盼治民一罪，以为快，岂能是一样素质乎？

自有宿松县一词，文武人才，英名辈出。地理优胜，物产特产历朝享誉全国。人的素质更加出色。礼义廉耻，忠孝仁爱，家喻户晓。龙湖王祥卧冰求鱼，就是一例。

今则不然，被领导不作为所累。兵怂怂一个，将怂怂一窝!兵怂将愈弱，未有将怂而兵不怂之理，呜呼，哀哉！

我爱我的家乡，从人的素质说起。

祝凤新

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竹叶

路遥先生笔锋犀利，正义之声铿锵有力！给您点一百个赞！

六一

疾风知劲草，路遥知马力！

开心丸子

深度好文，今天才看到，点赞点赞点赞！！！