唐僧凭什么当“领导”终于明白了

美灿的花儿

     

      读西游记总有一个疑问——唐僧那么无能，为什么孙悟空非要带着他去取经呢？如果孙悟空自己去取经，不就麻烦少多了么？后来长大了，工作了，先被人领导，之后又领导别人，总算明白了，原来唐僧领导孙悟空是有道理的。如果不是这样，取经这项伟大的事业就不能成功了。
      那么唐僧究竟有什么东西，是孙悟空没有的呢？究竟是什么因素让唐僧是一个领导，而孙悟空只是一个打工者呢？
       “崇高信念”
      第一个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“崇高信念”。唐僧在自己的崇高信念面前，丢掉性命都不会眨眼，而孙悟空就不会了，他能力很强，但是他没有坚定不移的信念，多次打退堂鼓。
      没有信念的人，就不能给别人以信心，就不能给别人以动力，遇到困难就容易退缩。领导者都胆怯了，退缩了，团队就会散掉。而信念不够崇高也不行，自私自利的信念，小富即安的信念，都会让别人离你而去。
      我们对比一下水浒里的宋江，一个没有崇高信念的人，最后被招安了，他的最高理想就是这样，所以他就葬送了他的团队。
      “无能”
      第二个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“无能”。“无能”也是一种领导者的财富！唐僧因为“无能”，于是他就会欣赏有本事的人，能够包容“能人”们的其他缺点，才能找到三个有本事的徒弟来保护自己。如果唐僧神通广大，依孙悟空的个性，就不会愿意跟着他了。正是因为唐僧无能，所以孙悟空才有了用武之地，他也才有机会在取经途中充分实现自己的价值。
      我们看看能力很强的孙悟空，他本人在花果山的徒子徒孙，全部都是饭桶，没一个有用的。他本事太大，瞧不起其他有本事的人，于是其他有本事的人也就不喜欢跟着他。他自己太强，他的团队就变成了一群饭桶。
      西游记有一章中写道，孙悟空和唐僧闹翻了，自己搞了一个假团队打算去取经——幸好没去，要不然见到厉害的妖怪，把孙悟空捉住，谁去救他呢？谁去搬救兵呢？他自己的团队都是饭桶，只好看着自己的领导送死。而唐僧就不会，别看他什么都不会，但是他却很安全。
      当年司马懿抓住蜀国的小兵，问他诸葛亮每天都干些什么，小兵想这个不算情报吧，就说丞相凡是责罚20杖以上的军法事宜，都要亲自监督。司马懿就知道了，诸葛亮肯定会被累死。——太能干的领导，敌人没来，自己就累死了，而唐僧这个无能的“长生肉”，却还能一直很安全。
      开始创业的时候，为了生存，有一个非常能干的老板是必须的。但是一旦生存问题解决了，企业家就要考虑怎么给员工搭建让他们发挥自己价值的平台，同时去寻找那些能弥补自己不足的员工，而不是事必躬亲，甚至在一些专业问题上不懂装懂，这样一方面自己筋疲力尽，忙于应付，自然没有发展的余力；另一方面，员工也被矮化成“手脚”，企业就陷入了发展瓶颈。       “仁德”
      第三个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“仁德”。唐僧的仁德之心对妖怪都会怜悯性命，自然不会恶意算计自己的下属。唐僧虽然利用三个徒弟保护自己，但是又绝对没有恶意剥削他们的意思，而是带领他们一同努力，共同成长，一起成功。最后，唐僧的三个徒弟也都有了自己的成就，唐僧也没有像赵匡胤一样，“杯酒释兵权”，或者“飞鸟死，走狗烹”。对比孙悟空，他的这种意识就差远了，他后来成了斗战胜佛，而他花果山的猴子们呢？还是一群猴子罢了。
      日本有一家企业，把员工的父亲们都请到公司里来和管理者座谈，企业老板对所有管理者说，当你们不知道该怎么对待自己的下属的时候，就回想一下今天，这些员工的父亲把孩子托付给你们，是希望你们可以教他们成长，带领他们成功。你们要想一想自己是否对得起这样的托付。
       “人际关系”
      第四个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是——“人际关系”。唐僧的前生就是释迦牟尼佛的弟子了，而孙悟空天生地造的一个没有任何关系网络的石猴子，虽然也拜了一个师父，但是和师兄弟关系都不好，还被师父赶走了；和牛魔王拜把子，后来又闹翻了；和东海龙王是邻居，却抢了人家的东西；和二郎神等一些天官天将是同事，可是不给人家面子，后来还大闹天宫踢了很多人的屁股。总之，孙悟空的人际关系不大好。
      而唐僧就不同了。他见到神仙就磕头，没有任何仇家。他不仅是如来佛的弟子，还是唐王李世民的拜把兄弟。人神两届的高层关系他都有了，这样的人做老板，自然顺风顺水。      综上所述，唐僧比孙悟空多了哪些东西呢？那就是有崇高的信念，无能但是懂得用人，有仁德之心，具有良好的人际关系。所以唐僧可以做领导，来领导孙悟空，而孙悟空虽然是我们心目中的英雄，但是他自己做不成伟大的事业，他必须要依靠一个唐僧一样的领导来带领。从这个意义上看，唐僧才是真正的英雄。
      社会是由人构成的，这个地球如果没有了人，一切财富，一切物质都没有任何意义。人是这个世界上最本质的资源，是所有财富的创造者。一个老板，如果懂得对外创造人际关系资源，对内创造优质人才资源，他一定是一个成功的老板。

阿宏

路遥何日回家

有这先生论为什么唐玄奘（陈祎yi）。“究竟是什么因素让唐僧是一个领导，而孙悟空只是一个打工者呢？”很有见识。我稍有些补充。请许我道来。

大凡要完成一项工程，总有分工，接受总任务的是领导，完成旗下分项目者，全部是雇佣。即是打工者。接受西天取经任务的是御弟唐僧。完成斩妖降魔项目的是，孙悟空行者，猪悟能八戒，沙悟净和尚，小白龙敖烈。

有没有项目内部调整，能者提升，不能者被逐呢？有的。对领导不提意见也有被逐的。有《晏子逐高缭》为证【高缭仕于晏子，晏子逐之。左右谏曰:“高缭之事夫子三年，曾无以爵位，而逐之，其义可乎？”晏子曰:“婴，仄陋之人也。四维之然后能直。今此子事吾三年，未尝弼吾过，是以逐之也。”】

那是下面项目的领导与打工的，在总体任务里晏子、高缭都是打工的。

我们且不说领导与被领导，因为太平社会环境下，人际是服务与享受关系。你如果换到了服务的另一个邻域，领导和被领导有可能是互换的。所以，我特赞成这位先生，提出的领导与打工的关系。

谁是领导，谁是打工者，就看谁是接受总目标任务的，谁是受雇佣完成项目的。他们是雇佣与受雇的关系。跟技术高低无关。与心情好坏无关。由项目的精彩，显示领导的水平和打工者的水平。我举一战例说明之。

解放战争，进军大西南时，敌方是一级上将号称小诸葛的白崇禧，带5个兵团11个军，25万众回归广西。还有粤西的一级上将余汉谋部，组成的粤桂联合防线。为了要消灭他们，接受这个项目任务，有个叫陈赓的大将，战术叫大包围，有个叫林彪的第四野战军司令员，战术叫赶鸭子。官分大小，两位曾经互换过领导地位，某一时有过领导与被领导关系，由于兵法有“将在外军令有所不受”，此战役中，谁领导谁？扯不清。要我说，都是打工的。

而陈赓的部队，原中原野战军第四纵第九纵，改编的第四兵团下设的13军、14军、15军，共10万余人，加上林彪四野的15兵团的两个军。由陈赓指挥。要扯断粤桂联合防线，实现歼灭一股，包抄一片而后玩死他，战略战术可谓精彩，事后您再看，谁是领导谁是打工者。

（战例）篇幅长，我把它发在下一个跟帖里。

路遥何日回家

解放大西南

【战例】

1949 年5 月28 日，中央军委、毛泽东命令陈赓领导的 第四兵团归林彪的第四野战军指挥，参加对白崇禧的作战。 毛泽东还具体规定:在这次大迂回、大包围、大歼灭作战行动中，陈赓兵团归四野指挥，担任大迂回任务，由赣 南就近于10 月出广东，继而迂回白崇禧右侧背，协同四野主力围歼白崇禧集团于广西境内，而后即由广西兜击云南，彻底截断敌军逃窜国外的退路。

早在南昌起义时，林彪仅是陈赓手下的一名排长。如今，陈赓却在林彪指挥下执行战斗任务。

林彪电令四兵团于7 月中旬渡赣江经宜春，进入湖南醴陵、衡阳、株洲一线，与白崇禧的主力决战。 战役命令下达时，陈赓正在南京开会。由四兵团副司令员郭天民召集各军长开作战会议研究。陈赓一返回，就表示这个仗不能打!建议迂回广东。

而林彪回电说不同意更改计划。

陈赓只好电告军委，主要理由是:此次侧击行动，构不成对敌人的包围。我部人马逾万，极易被敌发觉。而白崇禧一旦发觉，即会火速退回两广，于下仗极为不利;而且又 时值盛暑，北方兵多数水土不服，非战斗减员甚多。为此， 陈赓建议，充分利用我兵团有利态势，继续向南推进，搞大迂回，占广州，堵截敌人向广东之逃路。同时，陈赓也表示，部队准备随时执行四野的作战计划。 电报主送毛泽东、中央军委并报林彪及二野的司令员 刘伯承、政委邓小平。

林彪很快回电:我决心已下，不能更改，立即执行。但是毛泽东支持了陈赓，否定了林彪的战术。

当陈赓打到江西鹰潭，林彪还在河南郑州指挥。四野的先头部队十三兵团，仅仅只有两个军过长江，十五兵团还在攻打武汉。

1949 年10 月中旬，广州守敌有弃城南逃迹象。这时， 林彪却接连几次发来给陈赓并报中央军委的电报:令四兵团 后尾主力原地停止待命，先头追敌部队如未抓住敌人，并无把握吃掉敌人时，也都现地停止，准备由曲江、英德地区直向西平行入桂，以达成协同四野于湘桂地区解决桂白(崇禧) 问题。

毛泽东代表中央军委于10月10 日23 时复电给四野，并告陈赓:完全同意你们建议，陈赓兵团即由韶关、英德之线 直插桂林、柳州，断敌后路，协同主力聚歼白匪。

接连收到这些电报，陈赓经过反复考虑，认为林彪关于把白崇禧集团歼灭在湘桂边境，不使其退入广西老巢的想法是对的。但在这时命令第四兵团转往桂林、柳州地区堵击白祟禧集团的主意，是欠妥当的。因为四兵团各部正沿粤汉铁路，兼程追赶逃敌，以每日130 里以上行程前进，广州指日可下。这时，为了执行断敌后路的任务，四兵团如向桂林、 柳州前进，直线距离有1300 里，以时间计算，不如就近调派四野所属部队迅速;四兵团则不如直下三水，打下广州后，不停留地由水路运输，经梧州直取南宁。

问题是，这次中央军委和毛泽东同意了林彪的意见。

陈赓感到此事需要磋商，经过开会讨论和反复考虑，他发出了致林彪并报中央军委的电报。

毛泽东接到陈赓的电报，认为陈赓的意见符合战场实际，便于10 月12 日3 时起草了致林彪的电报，接受陈赓的意见，决定四兵团仍照原定任务行动。

正在陈赓指挥各部奋勇追击逃敌时，10 月15 日24 时，林彪又给陈赓打来一个电报:如你们追不上敌人，则望，停止追击。关于广西的作战，须待整个的部署与配合，然后， 再统一行动。

陈赓认为，这样会放走逃敌。因此陈赓命令所属各军继续追击逃敌。

10 月17 日深夜，陈赓收到毛泽东电示:广州逃敌，不是向正西入广西，就是向西南人海南岛。要求四兵团乘胜追击，直至占高要、德庆、云浮、罗定等县。否定了林彪不许追击的命令。

事后，林彪也对陈赓的做法表示了认同。但林彪仍另有想法。 他来到四野其他领导正在议事的房间，有所指责地说:“以 我观察，白崇禧已是累累如丧家之犬，其第11 兵团鲁道源正 向岑溪以东逃跑，正是歼敌于运动之中的好机会。应立即调四兵团，约3 个军，乘胜追击鲁道源所部，只留12 军的39 师，在廉江阻击白崇禧部队向雷州半岛进攻。”

而当时的情况是:白崇禧的主力张淦兵团正秘密向博白、陆川一线集结，准备夺取雷州半岛。鲁道源的一二五军不过是向东佯动，以掩护张淦兵团的行动。

陈赓司令员和郭天民副司令员，看到林彪的来电，不禁摇头咋舌。他们认为， 白崇禧的几个兵团压下来，岂止是一个39 师能阻挡得住。如被突破，自崇禧夺取雷州半岛的企图就实现了，即使我们全 歼了鲁道源兵团，白崇禧仍有可能从海上逃向海南岛。他们向林彪发了建议。

林彪的回电神速而坚决:“我决心已下， 不能更改。命令各军按规定的时间、路线出动，歼灭鲁道源兵团。”

陈赓伏在案上，斟酌着字眼:我军必须牢牢地控制雷州半岛，如被敌人占据，他们必从海上逃跑――他把这句改为“从海上逃跑是很容易的”。在建议完全截断敌人海上逃路之后，又附了一 句:各军正待命出动，准备随时执行四野司的命令。电报主送中央军委并报林彪、刘邓。陈赓要求电台立即发出并催要回电。毛泽东回电既快又明确:“同意陈赓同志建议。”

广西博白解放以后，陈赓向15军军长秦基伟表示祝 贺，并指示他们立即集结部队准备向西疾进。在集结过程 中，林彪又来电令，命15 军就地剿匪。

郭副司令员一看电报 吃惊地对陈赓说:“我们是过路部队，没有兼管军区的任务，怎么叫我们剿匪呢?现在应该抢时间西进才是!” 陈赓竭力抑制住自己的焦虑心情，嘶哑着嗓子说: “别争了。自归四野指挥以来已经争了3 次。剿匪也是党的 事业，谁剿都可以，我们就地剿匪吧。”

虽经8 天清剿，俘敌4000 余人，陈赓仍觉得十分遗憾。当时如让15 军西出，按他们当时的位置，至少可以比兄 弟部队早两天赶到广西上思县一带，桂敌黄杰的第一兵团残部可能全被兜住，不至于1 万多残兵败将流窜到国外(越南)。

chen\sh