先生文可读性,在于反思,在于找寻解决的办法。我以【无】跟帖一段 面子是无中生有,从有中消失,曰“无”为始终。
与人交往不能不给面子,不能扯破脸,更不能颜面扫地。显而易见,面子是交往中不可回避的重中之重。 面子,既然是因交往需要维护的,无交往,没有给予任何面子,没有收获面子,这一代渐渐淡去,那一代逐渐更新,真正需要维护的是更新的。那是因转移得到的解脱。
面子明明是随交往消失而消失,随朝代转移而转移,如果非要说,这一代为了维护淡去的面子,那就让他自己打点。诓骗欺哄了去,受骗上当。他自己会想法杜绝,不一而再三,连基本开支都紧张,很快就能够纠正过来。那是因无得到的解脱。 那一代的更新,本不够应付,与这一代还有关联的,只要维系直系必要的面子,不需要间接支付。这样就可以断开交缠在一起的乱麻似的关系网。关系扯上维系面子,关系的用场就相当有限。面子关系网如果真的有用,全中国人都是亲戚。既然都是亲戚,就该都有用,就不该出现敌我友的区别。而实际上“诓骗欺哄”流行、泛滥。因没有交往,原有关系都扯断了,维持的仅仅为人以群分的极少交往。
“诓骗欺哄”成为过去了的2016年相当长的一个话题。首先是忠厚人上当,其次是老人吃亏,再其次是为了贪图无望的回报的人倒霉。都是上了“智过君子”的小人的当。之所以容易上当受骗,有人认为是自身的头脑简单,我认为是头脑复杂,如果定时清屏,消除掉交往上的垃圾,就相当轻松地解决“农村已整改,套路深似海。”这是“城市套路深,荤素两不侵”的法门。说到底,无是解决复杂的直接的办法。可以收到立竿见影的效果。
吃酒席,打平伙,攀比面子的后患,就像永久不能收口的溃疡。面子债,像入不敷出者背上的高利贷那样,永远也偿还不清。 吃酒席,打平伙,如果只当一种游戏的玩法,就应该用麻将的游戏规则那样,自己上的张,自得其乐,有吃的牌和碰的牌早作调整。总是出铳,陪无聊还受气,出力不讨好,该不会甘当宋书记(送、输、讥)吧?麻将那种玩法,就是贴张与捞好处,相结合的出牌游戏。由此及彼认识“面子”到底算啥东西。那是真无情假友谊中产生的真知。
债,只能借有,不能借无。诓骗欺哄,也只能骗到有,不能骗无。宿松农户,买不起北京住房,北京就不可能以房市欺哄宿松农户。例外的,游方和尚唐三藏,也遭强盗打劫过,那是十万八千里取经路上仅有的一小次惊慌。那是绝无仅有的一例。 由此我们可以看出,无是自在,无也是有所得,无是“人心复杂”的醒酒汤。无是冷处理一切错综复杂的无字真经。 |