相传大禹治洪水,尽力沟洫,十年不入家门,患得偏枯之病(偏瘫),一腿僵死,成了跛子。一脚跳行,一脚跷起,人谓之禹步。 ※ 在治水时收降了孽龙,屈原作《天问》“河海应龙,何画何历?”讲到应龙以尾画地成河,导洪入海。为治水立功,享受人间香烟。平民将孽龙,演变为二郎。二,古音叫逆。现在上海人讲一二三,还是叶逆撒呢!感情那二郎神就是孽龙了。自孽龙归正。学着大禹模样,右腿架搁左腿之上,凡人称之为“二郎腿”。在二郎河建了龙王庙。都江堰的二郎神像塑成坐姿,右腿架搁左腿之上,摹拟大禹。二郎河的龙王庙,塑成立姿,手持锹铲,二郎腿也不见了,没有了神秘之感。 特别有人说到“二朗镇”。将宿松的二郎河,很容易误会是二朗镇了,误以跟日本二朗鬼子有什么渊源。 ※ 也说宿松的二郎,随孽龙治水的另一典故。 无数劫前,那里是一片荒滩,水满为患。 来此开发的有冯家弟兄姐妹八人,江老二,汪老三,汤老五,洪老六,留下不多子孙。至今盘踞在二郎河那个龙的传人始地。 冯家还有大姐名池、四姐名沙,七妹名冷,八妹名温,另立姓氏门户,都绝后了。 这里大水治理好后,号曰“雷河”。是个不错的地方,南北客来,先拜了禹王,然后也翘着二郎腿喝茶。 后来一发不可收拾,“雷河”就改为“二郎河”了。还有儿歌“二郎河的女子多,不做松乎扮唱歌”。 二郎这个地名就红火了上下五千年。 ※ 今有广告牌曰:这厢国道一零五,那厢二朗镇,西北火车站,东北宿松北路。不知有何典故? 不咋的朋友说 原来“郎才女貌”,现在“朗朗乾坤”。 呵呵。 要我说,原来是“翘二郎腿”——悠闲,现在是“布朗运动”——忙乱。要不,何谓路牌呢? |