大闹天宫，背后真的有人指使吗?

梦一场

       一直有种观点认为，孙悟空只是神仙之间内斗的一个工具。更有人认为，培养孙悟空、放出他闹天宫等，都是被安排好的，孙悟空只是如来佛与玉帝争霸的一颗棋子。
      其实，这些阴谋论仅仅是分析《西游记》的一个流派——阴谋论派。如果用阴谋论来解读《西游记》，不仅孙悟空，原著中的很多角色都是棋子。
      大闹天宫的确反应了三界各派势力的蝇营狗苟与此消彼长，但是绝对不能说孙悟空是被人操控的工具。为何这么肯定呢？因为作者创作孙悟空的动因，其内心绝非狭隘的阴谋论格局，而是有更高，更伟大的想法。
      孙悟空这个角色产生于宋代，发展于元代，成书于明代。明代之前，孙悟空并非是一个顶天立地的大英雄，他不过是个粗野的妖猴。吃人、抢亲、粗俗、无礼，他一身妖气，毫无人的特点。可以说，明代之前的孙悟空不是猴哥，而是一个陌生的妖怪。
      孙悟空这个角色真正活跃起来是明代的事情。明代的读书人，包括吴承恩，给了《西游记》故事更多的加持。孙悟空从一个野猴子，变成了一个有一定灵气的猴王。吴承恩等知识分子赋予了孙悟空他们理想中的自由人精神。
      从世德堂本的《西游记》开始，一直到清代的各种版本，孙悟空给人的第一个重要印象是自由精神。孙悟空从出生到被压五行山下，他一直是个自由的灵魂。这个自由是当时的知识分子对理想社会环境、理想知识环境的文学建构。
      当时的孙悟空，几乎是做一切事情都随性，想做什么就做什么，没有人能够限制他，他也不愿意受任何人的限制。即便是上天做了齐天大圣，他也是自由自在，无拘无束，想做什么做什么。
      他之所以偷桃，是他本性使然。他之所以偷御酒、鲜果，甚至偷了仙丹，也都是因为他自由随性的性格。天庭从未压迫他，也不存在他反抗天庭的任何理由。即便是蟠桃会有可能没有请他，这也不是他闹蟠桃会的理由。
      更何况，蟠桃会可能请了他，人家七彩仙女说的是往届会议的旧制度，并非是本届会议。所以，孙悟空闹蟠桃会，与蟠桃会有没有请他没有关系。
      为何孙悟空的自由精神停留在了五行山下呢？五行山下五百年，孙悟空基本上把自己一路来的经历想明白了。想明白了之后，他也知道该怎么做了。他之所以投身观音菩萨，保护唐僧，就是因为他清楚，再这么自由精神下去，自己早晚玩完。
      取经十四年，是孙悟空从戴上金箍到披上佛衣成佛的过程。在这个过程中，孙悟空彻底放弃了自由精神，慢慢的变成了佛界的奴才。这样的孙悟空是吴承恩讨厌的，但是也是吴承恩自己精神世界的写照。所以说，孙悟空从头到尾都是悲剧。

海门天柱玩童

问一问师傅就知道啦。。哈哈哈