我们回到故乡，母亲却迷失在故乡的土地上

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       2月5日，汇口三洲村民70岁王桂枝老人走失，身高155，头戴蓝帽子，上身蓝外套，下身黑裤子，脚穿皮鞋，近日探寻在汇口、复兴、洲头、套口以及附近一带。电话：15055690690；18328504539！也可将照片微信至RUANSHUNDE。
       希望好心人热心相助，帮助扩散！助无助的老人回家过年！愿好人一生平安！
       2月5日晚，回家时父亲欲言又止，以为他要说点什么，但他什么都没有说。这种父子间的沉默，由来已久。这是多年前棍棒教育留下的痕迹，至今尚未消弭。
       2月6日上午，消息传来，隔壁邻居王桂枝老人走失了。当即给父亲打电话，他说，我早就知道了，昨晚就有其他邻居给我打电话了。
       来成都多年，父亲本质上仍是一个农民，依然保持了与老家邻居聊天的习惯。他没有告诉我这个消息，大抵是觉得这并不是什么大事情。
       更让我吃惊的是，我紧接着给同在成都的老人的孙子打电话，他也蒙在鼓里。老人的小儿子，他的叔叔带了几个人寻找，并未通知到他。在他看来，找老人固然重要，但不能影响到孩子的工作。
       在故乡，流传着这样一句话，只看见长江水向下淌，没看见长江水向上流。换句话说，只要子孙后代日子过得好，老人受什么样的罪都是理所当然的。
       十几年前，奶奶瘫痪在床，无人照料。为了生计，父亲依然去几十里外的西湖种地，有时几日不归。乡人都能谅解父亲的不易，而不以为这是不孝。
       随着打工潮流的兴起，老人更是成为被遗忘的群体。他们越来越老了，却毫无选择地被遗忘在故乡。几乎每一个远离故乡的人，都有这样那样的难以取舍和割离。这次王桂枝老人的不幸走失，就是一个村庄的缩影，高悬在每一个家庭的心头，隐隐作痛。
       毕竟，一个农村家庭的资源是有限的。过多地倾向于老人，迁就于老人，从某种意义上说，无疑会影响到整个家庭的发展与出路。
       我与王桂枝老人隔了好几家人，我家在8队，他们家在7队。 和大多数故乡的老人一样，王桂枝老人一辈子没有享过什么福，几乎一生都在与苦难生活和沉重的劳作相伴。
       小时候，迫于饥荒，她随母亲流浪至三洲。这几乎是每一个三洲人，或者说，是每一个洲上人，可以追溯到拓荒时代的记忆。几乎每一个家庭，都有一段难忘的逃荒史和拓荒史。早先，老人还会对孩子们讲一讲。几十年沧海桑田，故乡变了模样，沧桑往事已经在现实的烟火面前湮灭了。
       上个世纪90年代，小女儿外出打工，十年未归，下落不明，生死未卜。为此，她日夜啼哭，几乎哭瞎了双眼。然而，这不过是那个时代，这个村庄发展变化毫不显眼的一个插曲。这个家庭的沉痛与苦难，在时代的浪潮之前宛如砂砾，微不足道。
       后来，大儿子在东北打工，小女儿在外做糕点，生意不错，把小儿子带了去。只留下两位老人，在家守着读书的大儿子家的孙子，以及小儿子家的孙女。
       这几乎也是每一户人家的常态。那些文化水平不高，并且能挣钱的人，一方面对那些念了书，但不一定能挣钱的人，有一种难以明说的优越。同时，他们又很在乎孩子的教育，希望自己的孩子能好好读书。
       由于长期远离父母，都是爷爷奶奶、外公外婆带，孩子们的成长，很容易形成管教真空地带。于是，到了初中、高中，很多母亲都不再打工，选择了陪读。
       不过，老人的大孙子很争气，考取了成都的一本院校，并在此安家。小孙女在程集念书，也很努力。再加上几个孩子在外，无论是打工，还是做生意，都红红火火。
       可以说，那些留守在故乡的老人们，终其一生，都在燃烧，都在奉献。他们在子女无法抉择的时候，让孩子们在外安心挣钱，并尽可能地抚养孙一辈的成长。
       进一步言之，我们的父辈，我们的母亲，一辈子都行走在故乡的土地之上。棉花、小麦与油菜，是他们孩子之外的孩子。
       方圆十里，从东到西，从南到北。一年三百六十五天，天天如此。
       再到后来，日子似乎好过一点了，压力也要轻一点了。但是，逃荒、洪水、欠收，始终在老人们的心头高悬，不仅在睡梦之中。在现实中，他们也紧绷神经，以为下一场灾难即将出现。
       父亲出门，能走半小时路，绝不坐一块钱公交。一种药要吃两至四粒，母亲不管症状深浅，坚持只吃两粒。如果多做了一点饭，也要求每人多添一点，确保不能浪费。
       他们的作息状态也是如此，每天晚上七八点都要上床，每天早上五六点就醒来。尽管，千里之外的成都已经没有麦子可种，他们依然是随时等待敲钟的农民。我想，他们早上醒来，恍惚之中，应听到布谷鸟叫唤了吧！
       ——王桂枝老人则选择了用另外一种方式与往事和解。
       她时而清醒，时而糊涂。无论命运加于了她什么，都选择了遗忘。她之所以还能保留一点清醒，那是因为小孙女还在程集中学念书，这是一生未竞的事业。
       于是，没有了任何牵绊，她开始了一生之中最为大胆的一次出行。2月5日早，她走出家门，走到了汇口。期间，有认识的乡亲向她打招呼，以往岁月的惯性毕竟强大，她都能礼貌作答。
       2月5日中午中午12时50分，老人出现在洲头街和金坝路口交汇处，行色匆匆，向宿松方向走去。
       2月6日一早，老人似乎出现在黄堤埂上，有乡人向她打招呼，她依然能微笑作答。
       此后，老人最疼爱的孙子回到故乡。多少年来，这个毫不起眼的祖母，用勤劳与隐忍支撑起整个家庭的发展蓝图。如今，学设计的孙子几经辗转，东奔西走，用笔描绘了祖母的出走线路图。此情此景，让人不胜唏嘘。
       吾乡吾土，尽管有这样那样的不堪，农民的各种劣根性，别地有的，此地也有。但这里依然称得上一方义土，早先来的逃荒者，尽管自身难以为继，仍接纳了络绎不绝的逃荒者，遂成村落。
       小时候，父母与乡邻曾照顾过一位走失的老人，达数月之久。最后老人的儿子寻来，留下一斤白糖和一瓶白酒。希望王桂枝老人走失途中，能有热心回报热心，多少能给一碗饭吃。若能收留与帮助找寻，经行一带，皆为热土。
       昨天是小年，不日即将是大年。此刻的故乡是最为寒冷，最为热闹的时刻，凡是回乡的人们，皆帮助寻找，搜寻四乡。
       无论如何，我们回家过年，绝不能少了母亲的身影。

傻子也懂

应该报警及向救助站求助！