六言律 · 月半

HJANX

六言律·月半

月半烧香磕头，哀伤火上浇油。

冤魂去讨平反; 枉死还阳报仇;

饿鬼鱼虾米饭; 亡灵饺子泥鳅。

谁能跨越三界? 愿否阴司旅游？

HJANX

六言律，宿松论坛网友一般写得少一些，五律七律有家乡网友介绍过，我这里讲一下六言律。
先看六言律每句的前五个字，要么是平平仄仄平，要么是仄仄平平仄。
再看六言律的对，与五律七律一样是交替的，粘也符合那规律。所以只要第一句的第六个字出现是仄还是平，全诗的其他句的第六个字的平仄就定下来了。
否则就是失粘的折腰体，六字律写成折腰体诗，读起来有一些不习惯。
因为诗，常常是两字一个停顿，吟诵来找感觉的。诗不同于词曲，词曲是用来配乐歌唱的，既然可以配乐歌唱，自然就可以衬字，所以填词花样就很多，
如果六字律写成三字一停顿，就成了句间折腰，如果写成失粘的折腰，就显得平淡。吟诵就找不出感觉，还会按常规吟诵，把词句破开了，发生误解词意的笑话。
我也是初写，抛砖引玉，我写得不够好。

HJANX

月半，是农历七月十五，
上一代人传说，道教认为这一天冥府大放假，酆都城地狱门敞开，所有不该死的鬼可以像活着的人一样，魂归故乡。
我就怀疑这是假的，既然不该死，被酆都城地狱收容扣留不得超生，如果出得来，还不要讨说法吗？
答：都放假了，谁给说法？



我又怀疑，既然只有管理冥府的放假，而鬼人不分的时候，不找活人报仇吗？
答：既然不该死的死了不许投胎转世进入六道巡回，就有两方面考虑，
第一，像人一样行贿受贿，只要得到钱财，免于追究就有可能。别说有廉洁的鬼，只是贿赂量到一个大，权衡利弊，钱能通神，不廉洁尚有法子掩盖，况且，无偿赠与，不与追究。报仇就不存在了。
第二，既然不该死的死了不许投胎转世进入六道巡回，就应当是一批无罪区域，浪荡自由，鬼蜮魔园，只要有钱又无拘束，那些放假的，都会自愿返回酆都城地狱。


我又怀疑了，既然鬼可以放假，魂归故乡，可以是人、可以是鬼、可以是半人半鬼，三界都都能跨越。如果鬼为了赚钱，在月半得到那么多受贿的钱财，假设他们也买通了三界，又在鬼蜮魔园开设了旅游景点，引进了人去旅游。可怕的是，酆都城地狱只有月半一天才放假开门，假设这一天，不小心送亲友的进去了，一无盘缠容生，二不能立即返回人间，死在那里，岂不也成了不该死的鬼吗？
那年为这些提问，回复的是，“不许胡说”，一跪栗子打在头上，头上起了一个大包。打我的人死了半个世纪，至今我还怀疑——月半只能是神话——假的。所以写了这篇六言律。

鬼谷子

六律确实不熟悉，读先生诗补课了。。。