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[随笔杂文] 壮繆侯执法

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-10-29 20:50
  • 签到天数: 4 天

    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2018-9-8 17:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

    壮繆侯执法
    康熙年间,山东淄博一个怪人,青年时期,每考第一,长大成人,屡试不第,就做了一生的私塾先生,舌耕笔谈,写得一本好《志异》,后人称之为蒲松龄的《聊斋》。
    其中《考城隍》可以消遣茶余饭后。
    文章大意说:
    我姐夫的祖父,名叫宋焘,是本县的廪生。有一天,他生病卧床,见一个小官吏,拿着帖子,牵着一匹白顶门的马来找他,对他说:“请你去考试。”
    宋公说:“考官还没来,为什么马上就考试?”
    来的官吏也不多说,只是催宋公上路。宋公没办法,只好带病骑上马跟他走了。
    走的这一路很生疏,到了一座城郭,好像是一个国王的国都。一霎时他就跟那人进入了王府,只见王府内的宫殿非常辉煌华丽。正面大殿内坐着十几位官员,都不认得是什么人,唯有关帝神他认得。
    殿外屋檐下摆着两张桌子,两个坐墩,已经有一个秀才坐在那里,宋公便与这人并肩坐下。桌上分别放着笔和纸。
    不多时,就发下试题来,一看上面有八个字:“一人二人,有心无心。”
    一会儿,两人的文章就作完了,呈交殿上。
    宋公文章中有这样的句子:“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。”
    诸位神人传着看完,称赞不已。便传叫宋公上殿。
    下令说:“河南缺一个城隍神,你很称职。”
    宋公听了,才恍然大悟,随即叩头在地,哭着说:“大神错爱我,叫我去当城隍,不敢推辞。只是我家有老母,七十多岁了,无人奉养,请求大神准我侍候母亲去世后,再去上任。”
    正面坐着一位像帝王的人,叫取宋公母亲的寿命簿来查看。一个长着胡子的官吏捧过簿子来翻看一遍,
    禀告说:“还有阳寿九年。”
    诸神都犹豫了,一时拿不出主意,
    关帝神说;“不妨先叫张生代理九年吧。”
    便对宋公说:“本应叫你马上去上任,念你有孝心,给你九年假期,到时再叫你来。“
    接着关帝神又勉励了秀才几句话,两个考生便叩头下殿。
    秀才握着宋公手送到郊外,自己介绍说是长山县人,姓张,还给宋公作送别诗一首。原文都忘记了,只记得有这样的句子:“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明。”
    宋公便上马作别而回。
    宋公到了家,像是做了一个梦醒来,那时他已死了三天了。他母亲听见棺材中有呻吟声,打开棺材见他醒了过来,就把他扶出来,呆了半天才会说话。后来到长山县打听,果然有个姓张的秀才在这一天死去。
    九年后,宋公的母亲果然去世,宋公料理完了丧事,洗了个澡,穿上新衣服,进屋就死了。
    他的岳父家住城里西门里。一天,忽然见宋公骑着红缨大马,带着许多车马,到他家拜别。一家人都非常惊疑,不知道他已成了神人了。急忙跑到宋公家一问,才知道宋公已死了。
    宋公自己记有小传,可惜兵荒马乱中没有存下来。这里的记载只是个大概而已。
    ————
    好一个宋焘,
    好一个“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。”
    这哪里是“一人二人,有心无心”的写照啊!
    分明是一句讽刺——善不赏恶不罚啊。

    宋焘死了三日,考取了河南城隍,念其尚存孝心,侍奉老母,当算得有心为善了,经宋焘请求,关公批准,给了九年阳寿,也算得赏善。何以谓之“有心为善,虽善不赏”。呢?
    相比起长山县张生,不过随便说了句“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明。”
    初看,说的倒也合理。无非就是刺激了——黑暗即将过去,曙光就在前头,仅此而已。
    本是无意中说了句狠话。如要追究,充其量是无意为恶,依据宋焘成名作品——“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚”。
    就该无心为恶,虽恶不罚啊!
    那么,关帝神就不该勾了长山县张生九年阳寿,张生代替宋焘而早死九年,就是冤案。

    认定寿数与善恶有关系吗?
    赏罚自古就没有标准吗?
    说的一样,做的则是另一样,是祖传的弊端吗?

    关帝如此枉法,究其原由,也是死后谥号不公所致,
    关羽关云长,在世,是何等英武,何等狭义。
    建安二十四年(公元219年),腊月,中了陆逊诡计,败在吕蒙手里,最终败走麦城,被小将马忠斩下了斗大人头,
    尸身葬于当阳,头颅葬于洛阳城南门外关庄,
    可怜一生威武,死后身首异处。
    结义大哥刘皇叔,并没有给这个磕头换命的义弟一个谥号,
    那扶不起的阿斗刘禅,追封关云长谥号——壮繆侯。
    武而不遂曰壮,名与实爽曰缪。
    武不尽人意曰武而不遂,名与实相违背曰名与实爽。
    这个该死的刘禅,赐封关羽壮繆侯,老汉我看了,不由一阵心寒。

    多少绿林好汉拜关公,
    多少哥们,酒足饭饱喊哥两好,桃园三。
    有谁知关云长死后谥号壮繆侯,竟是如此之卑下的含义呢?
    如此城隍老爷的主考官——关公,不执法枉法,还对得起被侮辱的谥号壮繆侯吗?


  • TA的每日心情
    无聊
    2018-10-8 12:43
  • 签到天数: 1 天

    [LV.1]初来乍到

    发表于 2018-9-8 22:14 | 显示全部楼层
        如果按现在的观点看来,关羽其实是一个叛国者:私放敌㹯首曹超;如果曹超当时被擒,《三国》将被改写。
         如果以“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚”的观点看世事,确有些应证;只不过“无心”就有些推敲了。
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  • TA的每日心情
    开心
    2018-12-19 12:37
  • 签到天数: 1392 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2018-9-9 10:21 | 显示全部楼层
          老师引经神话据典有处,虽属公众神话谈资。其意深远仍驻史后世诲人不倦,避敏感防患我故而闭口!
    江老先生熟读古哲现史万卷,但仍实为所谓的顽固"臭老九","关羽其实是一个叛国者:私放敌㹯首曹超;如果曹超当时被擒,《三国》将被改写"。此评并非是路遥老师构思所指呀!
         请二位老先生开心畅谈,酒逢知已千杯少,忠言相骂不嫌多!如握!
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  • TA的每日心情
    开心
    2018-10-29 20:50
  • 签到天数: 4 天

    [LV.2]偶尔看看I

     楼主| 发表于 2018-9-9 12:57 | 显示全部楼层
    汉寿亭侯与壮繆侯。
    古时候将官立功,授封赐,公、侯、伯、子、男。爵位均世袭罔替,还有实际封地。封地均称国。这些诸侯国,有权为将官立功的封卿、大夫、士等爵位,卿、大夫有封邑,就相当于县级统治权。
    到了战国,实现中央集权,取消世袭罔替,撤销卿、大夫、士等爵位,新封的是通侯、君。
    通侯、君有大小不等的食邑。
    秦朝商鞅变法,鼓励士卒建功立业,封王侯将相。从侯到士,分二十个等级的封赐。(一、公土;二、上造;三、簪袅;四、不更;五、大夫;六、官大夫;七、公大夫;八、公乘;九、五大夫;十、左庶长;十一、右庶长;十二、左更;十三、中更;十四、右更;十五、少上造;十六、大上造;十七、驷车庶长;十八、大庶长、十九、关内侯;二十、彻侯)
    这个侯就是彻侯,但是汉朝汉武帝刘彻,不愿意人家讲一个彻字,取消了彻侯,起名叫列侯。
    汉朝的封赐是有的,但是只有列侯享受封地。
    一个列侯,相当于一个县的统治地位。那是拿国家工资,吃皇粮的基层领导。
    列侯的封邑地在县城,
    封地在乡的,称为乡侯,(区委书记)
    封邑地在亭的,称为亭侯,(公社书记)
    乡侯,亭侯,吃皇粮不拿工资。
    列侯之上增加了王的封赐,


    汉的异姓王的封赐
    先是,楚项羽不信韩信计谋,韩信归了汉,
    公元前204年,刘项战于彭城,刘邦大败。刘邦狼狈逃至下邑,惊魂未定,心灰意冷,张良设计(下邑之谋),利用楚国猛将九江王英布,山东巨野彭越,彭越原是齐王田荣大将,这两个人都有反楚项羽的情绪,首先封了楚王韩信,淮南王英布。梁王彭越。彭越归汉,英布归汉,接连打了几个大胜仗。


    不成想公元前204年冬,楚军兵围汉王于荥阳,双方久战不决。楚军竭力截断汉军的粮食补给,和军援通道。
    谋士郦食其献计,恢复秦灭之六国,各自夺利,以为可以削弱项羽,可解荥阳之危。
    张良坚决不同意,说:如果把土地都分封给六国后人,则将士谋臣各归其主,无人随刘邦争夺天下。如今楚军强大,六国软弱必然屈服,怎么能向陛下称臣呢?”
    刘邦茅塞顿开,恍然大悟,大骂郦食其。
    汉军被楚军围困在荥阳,内缺粮草,外无救兵,面临全军覆没的危险。
    有陈平献计说:“项羽的为人,恭敬有礼而仁爱他人,才士中有清廉节操而谦恭好礼的大多归附于他。至于论列功劳行赏爵位封邑,却看得太重而舍不得,才士们也因此而不亲附他。现在大王您轻慢而少礼节,有清廉节操的士人不来投奔;然而大王您能够把官爵和食邑慷慨地封给有功的人,因此一些贪利无耻、愚顽鲁钝的人也大多投奔大王。如果去掉两方的短处,吸取两方的长处,就可以在挥手间平定天下了。然而大王您恣意侮辱人,不能得到有清廉节操的士人。不过楚国也有不顺的地方,那项羽身边刚正梗直的臣子如范增、钟离昧、龙且、周殷之辈,不过几个人罢了。大王您如果能够拿出几万斤金子,实行反间之计,离间他们君臣的关系,使他们互起疑心,项羽的为人,心多疑忌听信谗言,必然会在内部互相残杀。我们趁机发兵去攻打他们,打败楚国就是必然的了。”
    于是,陈平用了反间计,使项羽对钟离昧等将领起了疑心,又驱走了最可靠的范增,
    削弱了项羽,
    刘邦实施了声东击西的战略计划,逃出了荥阳。
    为了表彰功臣,
    刘邦一口气封了八个异姓诸侯王:梁王彭越、楚王韩信、赵王张耳、淮南王英布、燕王臧荼、长沙王吴芮、燕王卢绾、韩王信(秦 末汉初将领,不是淮阴侯韩信。


    王国与侯国是有区别的,像宿松县的松滋侯国,
    在吕雉当权时,常山王封徐历为松兹国王,公元前174年徐厉去世,谥曰“夷侯”,其长子徐悼继位为松兹侯。徐悼在位30年去世,谥曰“康侯”,其子徐偃继位。公元前135年,徐偃因为有罪而被废黜,松兹侯国也由此而被废除了。
    至于封侯,就讲到汉朝末年汉献帝给关羽封汉寿亭侯。
    建安五年,公元200年,袁绍一心要灭了曹操,曹操谋士荀攸建议,声东击西,到延津(今河南延津,在白马之西)之后,假装渡河,引诱袁绍做出错误的判断,调动敌人的同时,掩盖真实的作战意图,我军立即轻兵直扑白马,攻其不备,曹操派出裨将军张辽、偏将军关羽二人为先锋,发起攻击。关羽万众之中取了颜良首级,遂解白马之围。曹操上表汉献帝刘协,封关羽为汉寿亭侯!


    也不错啊,关云长一个偏将军,封赐一个汉寿县的公社书记职位,也不错啊!虽然后来五虎上将关羽、张飞、马超、黄忠、赵云,关云长成为五虎上将之首,这汉寿亭侯因为是汉献帝赏赐的,关云长一直都喜欢。
    别看职称小,小职称更比大职称强。世间有时就是这么奇怪。

    例如屈死的陈光,
    在八路军还只有三个师的时候,陈光就是115师代师长,代替林彪为时五年的代理师长。
    1950年1月任广东军区副司令员,兼任广州警备区司令员。
    由于陈光没有文化,接管广州犯了一些错误,受到批评,陈光不满,就被开除党籍,
    于7月22日施行了软禁,从功臣变为阶下囚。
    于1954年6月7日,因长期关押,精神折磨,含冤死去。享年四十有八年。
    直到1988年4月平反昭雪。恢复党籍恢复名誉。



    回想起陈光当团长的威风。
    大渡桥横铁索寒,
    1935年5月29日,尾追之敌已经迫近,情况十分紧急,为了迅速渡过大渡河,必须抢占泸定桥。陈光临危受命,指挥红二师四团在一天奔驰120公里的速度,飞夺了泸定桥,打开了中央红军北上的道路。
    这22名勇士,牺牲了4人,成为举世闻名的十八勇士,飞夺了泸定桥。副班长刘梓华,丢失了十八勇士勋章,凭记忆,只有几人保留了姓名。二连长廖大珠,二连指导员王海云,二连支部书记李友林,三连支部书记李金山,副班长刘梓华,战士王友才。
    这陈光突破乌江、攻取遵义、血战湘江、抢占芦山关、强度大渡河、飞夺泸定桥,攻打腊子口。立下了汗马功劳。
    我想,如果用陈光的经历,评论职称与威信,还是小职称可爱。


    不难想象,关云长的汉寿亭侯职称,一个公社书记的职位,倒比五虎上将之首,还要威武。
    我想,汉寿亭侯这小小的,公社书记般的职称,比刘禅赐封的谥号-壮繆侯-更是强上千倍万倍。
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  • TA的每日心情
    无聊
    2018-10-8 12:43
  • 签到天数: 1 天

    [LV.1]初来乍到

    发表于 2018-9-9 15:45 | 显示全部楼层
    张学久 发表于 2018-9-9 10:21
    老师引经神话据典有处,虽属公众神话谈资。其意深远仍驻史后世诲人不倦,避敏感防患我故而闭口!
    江 ...

    “此非路遥构思所指”,说对了。人们谈古论今,意何?难道只是为了显摆?以此观今;以此为鉴,显然才是目的;更是学者的使命。但这“学者”不包括我:仅半瓶水而已。
        一个清楚的事实,一个与此事实所相关的简单道理,常常被那个饱读诗书的学者,弄得有人云里雾里;有人五体投地;也有人提笔批之······。
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  • TA的每日心情
    无聊
    2018-10-8 12:43
  • 签到天数: 1 天

    [LV.1]初来乍到

    发表于 2018-9-9 17:30 | 显示全部楼层
    根据路遥先生的解释:
       “武不尽人意曰武而不遂;名与实相背曰名与实爽”,根据关羽的生平,显然,给其“壮缪候”的谥号,并无不当:
        就“武”而言,其虽身经百战,战功卓著,但在麦城一战,身首异处而终;可谓“武”断麦城。
        就“名”而言,虽然人们给了其“财神爷”的爱称,我却看不出其依据在哪里(寡闻吧),但在国家利益面前;在已经立下“军令状”面前,其“叛国”,无信的定论,就理所当然了。
       再来看路遥先生的“不由一阵心寒”:
       显然,其是在为“叛国者”不平;为无信者鸣冤。
       可见,虽然那个“该死的刘禅”大家都认为是一个“糊不上墙的烂泥”,但他送给叔叔的谥号,却很确切。
       再看路遥先生:
        无疑,你又一次给人们带来了笑料,欢乐!谢谢你,可爱的先生!
       
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    无聊
    2018-10-8 12:43
  • 签到天数: 1 天

    [LV.1]初来乍到

    发表于 2018-9-9 18:19 | 显示全部楼层
    HJANX 发表于 2018-9-9 12:57
    汉寿亭侯与壮繆侯。古时候将官立功,授封赐,公、侯、伯、子、男。爵位均世袭罔替,还有实际封地。封地均称 ...

        显然,你引经据典,说明一种观点:
    “” 即使有才能,当小官比当大官好”。
        显然,你对“才能”的认识含混不清。就“才能”而言,广义讲,有“文治武功”之说。“武”,在夺取政权时,(及此后保卫政权),当然是主角;但在取得政权后的国家治理时,“文治”则是主角。解放后,我们的不少“武将”担当起治理国家的重任;或才能所限,或私欲所致,或这或那,丢乌沙者,入狱者,不乏有之。显然,这没有什么奇怪。
        之前,我说你没有辩证思维。此,就更证明了我的观点。
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  • TA的每日心情
    开心
    2018-10-29 20:50
  • 签到天数: 4 天

    [LV.2]偶尔看看I

     楼主| 发表于 2018-9-9 18:50 | 显示全部楼层
    你也说聊斋,我也说聊斋。
    喜怒哀乐一起那个都到那心头来。
    鬼也不是那鬼,怪也不是那怪。
    牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱。
    笑中也有泪,乐中也有哀。
    几分庄严,几分诙谐。
    几分玩笑,几分那个感慨。
    此中滋味,谁能解得开?
    这个最权威歌手的1987版《聊斋》主题曲,仿佛就像昨天刚刚过去。
    蒲松龄先生,不写关羽汉寿亭侯,却写成关壮繆,此中滋味,谁能解得开?
    如果不是看关公放走了宋焘,勾了长山县张生,去顶替宋焘死去,做了河南城隍,
    谁知道人命关天,出了冤假错案啊。
    谁又去探索汉寿亭侯与壮繆侯的区别啊。
    ————
    附录《考城隍》原文
    予姊丈之祖,宋公讳焘,邑廪生。
    一日,病卧,见吏人持牒,牵白颠马来,云:“请赴试。”
    公言:“文宗未临,何遽得考?”
    吏不言,但敦促之。
    公力病乘马从去。
    路甚生疏,至一城郭,如王者都。
    移时入府廨,宫室壮丽。上坐十余官,都不知何人,惟关壮缪可识。
    檐下设几、墩各二,先有一秀才坐其末,公便与连肩。几上各有笔札。俄题纸飞下,视之,八字云:“一人二人,有心无心。”
    二公文成,呈殿上。
    公文中有云:“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。”诸神传赞不已。
    召公上,谕曰:“河南缺一城隍,君称其职。”
    公方悟,顿首泣曰:“辱膺宠命,何敢多辞?但老母七旬,奉养无人,请得终其天年,惟听录用。”
    上一帝王像者,即命稽母寿籍。
    有长须吏,捧册翻阅一过,白:“有阳算九年。”
    共踌躇间,关帝曰:“不妨令张生摄篆九年,瓜代可也。”
    乃谓公:“应即赴任,今推仁孝之心,给假九年,及期当复相召。”
    又勉励秀才数语。
    二公稽首并下。
    秀才握手,送诸郊野。自言长山张某。以诗赠别,都忘其词,中有“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”之句。
    公既骑,乃别而去。
    及抵里,豁若梦寤。时卒已三日。
    母闻棺中呻吟,扶出,半日始能语。问之长山,果有张生,于是日死矣。
    后九年,母果卒,营葬既毕,浣濯入室而没。
    其岳家居城中西门内,忽见公镂膺朱幩,舆马甚众,登其堂,一拜而行。
    相共惊疑,不知其为神。奔讯乡中,则已殁矣。
    ——公有自记小传,惜乱后无存,此其略耳。
    ————
    有心做事,先是心中有事;无心做过,本不自知,
    人死,等到心中灵魂出窍,再无肉身掩盖内心,
    心也就再无挂碍,
    当时是有心做事,还是无心做过,暴露无遗,一看就知,
    所以蒲松龄论鬼,就是看鬼暴露的心。
    有心为善,虽善不赏;是城隍没有物质上和精神上的鼓励,只不过一个判官而已。
    无心为恶,虽恶不罚。是城隍慎用刑罚的德行。
    然而作为城隍,应该不应该,善不赏,恶不罚,呢?
    回答是否定的。
    不然,还要你做什么判官?
    既然做了判官,又不称职,营私枉法,执法枉判,就要追问根由了。
    如,关公提拔的河南城隍,宋焘,就是又不称职的城隍,善不赏恶不罚,完全可以无所用心,白授香火。
    那么,有人可能提出,无心为善如何?
    答,有心为善尚且不赏,无心为善,罚,准不可能,还能赏吗?
    有人可能提出,有心为恶如何?
    答,有心为恶,依据三世因果,说不定是一种债务债权关系,做债务的清偿也可以吧。
    所以城隍的主考官关老爷,提拔宋焘当城隍,恐怕是和稀泥的差事。



    蒲松龄笔下,单单一个泥塑关公,在城隍庙里,嗨嗨,必然是这样思考:
    反正武不尽人意——有人说他正确,就有人说他错误;
    名与实相违背——有人说他好,就有人说他坏。
    不是壮繆侯国,尚且如此壮繆来着,
    壮繆侯国,不尽是壮繆,还有什么呢?
    扶不起的阿斗刘禅,毁誉如此,赐封壮繆侯,摊到我和稀泥时,和和稀泥,已算不错的回报了。
    和稀泥就和稀泥吧!——“不妨令张生摄篆九年,瓜代可也!”


    蒲松龄的《聊斋·考城隍》每个字,都精雕细琢,我想,他不说关羽汉寿亭侯,却说关壮繆,用意恐怕就在这里。
    而蒲松龄为什么这么恨考官呢?原来,蒲松龄少年聪敏,每考第一,长大成人,屡试不第。所以他的《考城隍》,不过是借故说鬼,发泄一肚子怨气。
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  • TA的每日心情
    开心
    2018-12-19 12:37
  • 签到天数: 1392 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2018-9-10 08:08 | 显示全部楼层
    HJANX 发表于 2018-9-9 18:50
    你也说聊斋,我也说聊斋。喜怒哀乐一起那个都到那心头来。鬼也不是那鬼,怪也不是那怪。牛鬼蛇神它倒比真人 ...

    你也说聊斋,我也说聊斋。
    喜怒哀乐一起那个都到那心头来。
    鬼也不是那鬼,怪也不是那怪。
    牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱。
    笑中也有泪,乐中也有哀。
    几分庄严,几分诙谐。
    几分玩笑,几分那个感慨。
    此中滋味,谁能解得开?
           古今多少事,不仅只付谈笑中!
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    开心
    2018-10-29 20:50
  • 签到天数: 4 天

    [LV.2]偶尔看看I

     楼主| 发表于 2018-9-10 11:42 | 显示全部楼层
    军事与政治的互补,理论与实际的结合,是一个全局的大话题,显然这不是原创文学能够解决的话题,所以从略。就事论事,说一说《三国演义》第五十回,华容道上关羽放曹。是非曲直。
    战场时机瞬息万变,突而其来的火烧赤壁开始了。
    左边是韩当、蒋钦两军从赤壁西边杀来;右边是周泰、陈武两军从赤壁东边杀来;正中是周瑜、程普、徐盛、丁奉大队船只都到。三江水战,赤壁鏖兵。曹军着枪中箭、火焚水溺者,不计其数。甘宁杀了蔡中,吕蒙接应,潘璋、董袭分头放火呐喊。
    曹操与张辽引百余骑,毛玠文聘引路,径奔乌林而逃。遇吕蒙追杀,又遇凌统截击,途中来了徐晃接应。又遇甘宁截杀,此时如果向合淝路口逃去,早有陆逊、太史慈迎面袭来,曹操只得望彝陵而走。
    再看诸葛孔明部署,
    首先看火烧赤壁结束,曹操退出了主战场,诸葛孔明,设了三道防线,而不是集中三大主力围歼,也不是用小股力量将曹操引向强大的包围圈,实现最后的围而歼之。战略意图就不是要消灭曹操。
    历来有人,看不清战略意图,那叫军人的不是,战术的不懂。
    曹操摆脱东吴军队的纠缠,来的乌林之西,宜都之北。进入蜀兵伏击区。第一个防线就遇上了赵子龙,只得由徐晃张郃掩护撤退。
    天公不作美,下起雨来,人困马乏,幸好李典、许褚保护着众谋士来到。
    摆在前面有两条道,一边走南彝陵,一边走北彝陵,为了尽快去南郡江陵,取道北彝陵过葫芦口。
    第二个防线就遇上了张飞,许褚骑的马,连马鞍子都没有,来战张飞,张辽徐晃也来夹攻张飞。众人保护曹操这个大累赘,且战且退,逃出了葫芦口。
    出了葫芦口,前面地势平坦,摆在面前两条道路,大道上静悄悄,小道远处炊烟渺渺,大道到南郡江陵要近五十里,曹操断定大道有伏击。决定走小道,兵将们砍伐竹木铺垫泥泞,消耗了大量体力。士兵行得慢的,就地砍杀,哭声一片。队伍长蛇也似,截成三截,老弱在后,将官砍树填沟壑,近卫军保护曹操。
    ————
    华容道上关将军放曹
    眼看就要到荆州,在这华容道上,第三个防线就遇上了关羽。
    曹操见了关云长,狼狈相就不用提了。
    说,大丈夫以信义为重。将军深明《春秋》,春秋有个故事,讲的是郑国派子濯孺子侵犯卫国,卫国派庾公之斯追击他。
    子濯孺子说:‘庾公之斯是跟尹公之他学的射箭,尹公之他是跟我学的射箭。尹公之他是正派人,他看中的朋友一定也是正派的。’
    今天我的病发作了,不能拿弓,
    庾公之斯追到跟前,
    说:‘我不忍心用您传授的技术反过来伤害您。虽然这么说,可是今天这事,是国君交付的事,我不敢不办。’
    说完便抽出箭来,在车轮上敲掉箭头,射了四箭之后返身回去了。
    关云长是个义重如山之人,听曹操说故事,想起当日曹操许多恩义,于是把马头勒回,谓众军曰:“四散摆开。”放了曹操,操见云长回马,便和众将一齐冲将过去。云长回身时,曹操已与众将过去了。云长大喝一声,众军皆下马,哭拜于地。云长愈加不忍。
    这就是关将军放曹
    曹操既脱华容之难。行至谷口,从江陵出来解救的曹云,已经来了。
    ————
    看官,这江陵并不是今天的江陵县,而是荆州市的荆州区所在地。
    人只说赵云不来追赶,只顾抢夺旗帜。
    却不讲究敌我实情,不是一方人困马乏,另一方以逸待劳,能一夫当关万夫莫开吗?
    第一道防线,赵子龙,一人就可以杀了徐晃张郃两员大将吗?
    何况曹操身边还有张辽、毛玠、文聘,他们都是吃素的吗?
    人只说张飞从后赶来。操迤逦奔逃,追兵渐远。
    第二道防线,张飞。许褚、张辽、徐晃夹攻张飞。一个张飞能杀三个一等一的武林高手吗?
    更何况,在张飞战许褚、张辽、徐晃体力消耗之后,毛玠、文聘、李典、张郃,四员大将,就杀不了孤军疲惫的张飞吗?
    人说云长见了曹操悲苦,又动故旧之情,长叹一声,并皆放去。
    却不知
    眼前有许褚、张辽、徐晃、毛玠、文聘、李典、张郃。还有从江陵(荆州)前来接应的生力军曹云已经赶到,这个时候,还有可能采用赶鸭子战术吗?
    纵然关云长以逸待劳,足可以全歼曹操残兵败将,也应该是压缩三道防线,集中优势兵力合围歼敌。在李典、许褚、还没到来之前,解决战斗。
    而不是诸葛孔明的化整为零,以小股兵力,来对付越来越多,越来越有可能接近敌方解围的生力军的时候。
    人只说关将军行私,不顾大局放走曹操。却不研究诸葛孔明的战略意图。
    在东汉末年,全国大乱,看《三国演义》赤壁之战后,国家还有哪些强大的军事集团呢?
    其他众多的小股力量不说,单说西凉军。
    西凉州的马超马孟起,西凉军庞德,羌军首领韩遂,西凉军功曹之潼关,曹洪徐晃曹云夏侯渊张郃,全不在块下,西凉军直杀得曹操丢盔卸甲,割须弃袍。
    而蜀军在火烧赤壁中,同盟的东吴并没有得到地盘,独占了战争胜利果实,不利于未来的“东联东吴北拒曹操”的战略方针。根据地初建,将领不多,(此是后话,再议),还有南蛮孟获。
    如果灭了曹操,且不说无能力全部灭了曹氏集团,就西凉东吴南蛮这三方来说,谁可以牵制,没有吧!其结果必然是蜀军灭亡。
    留下曹操,在他慢慢缓过劲来的过程中,一方面可以牵制东吴,一方面对付西凉军,另一方面蜀军也得以养精蓄锐。这就是诸葛孔明高瞻远瞩,是最高级的军事思想。
    好啦!喝杯香茶再说吧!
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