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神话小说·半个金碗 五 人不是物，物以物理，人有人情。 自从与半边破碗讨论物理的时候起，经常与这通灵宝物出现意见分歧。 例如，听看说做想，有该与不该。 人不是命里所招，是自然遇到了。 对于听看说做想多种因素，哪一样顺序发展，是最领先的呢？出现了争论。 我说，人从想开始，想者，欲也。孟子·尽心上，“引而不发，跃如也”。跃跃欲试，可不就先有欲吗？ 欲，欲听，欲看，欲说，欲做。听看说做无不聚欲于一身。 从说而论，有了想，还为了这个人所想的理由去辩护。或依据自己经历去辩护。 有一个代号叫0050的精瘦老头，个子不算高。就要从第二程序的天眼飞去，一个快递公司正打开一个匣子，在迎接他。 半边碗说， 那有什么好看的。 你看到他左手死命地握住拳头了吗？他怕指纹二维码被扫描了。 他是在挣扎。一种负罪感，无效地挣扎。 众人的指纹，是不同样的。各自的指纹上面，记录着经历，像独一无二的二维码，早已在遥远的监控室里记录在案。 0050号，他有贪心，从小就偷东西。 其次他不听话，贪玩。一次尝到甜头则多次，与某个孩子玩过火了。孩子的家长是厉害角色，人家以为是挑战了角色。他被赶出小群体。 他孤单，觉得无聊。 他看到一个女孩，就想看她的全部。在他心里，不知羞耻，不达目的不罢休。 长大了还是这样，不记得以前的山盟海誓，又看中了另一个女子，这女子为他付出了全部。他贪而不知足。小时候的第一次不该看到的，他以为是他人生最珍贵的，虽然老了，还在脑海里打转圈，一闭上眼睛，五颜六色不停地翻覆。一日与朋友春游，说前面有一女子，逐之，近前一看是儿媳妇。朋友也知道，但为了打圆场，故意说些轻薄话，你知道他怎么说？“别呀，那是我儿媳妇”。 纸包不住火，儿媳妇哪有不对丈夫说的。所以被儿子骂的狗血淋头。 他儿媳妇，是懂得尊严的，以为这家恶习有遗传。开始留意他儿子的行踪。结果发现一些可疑。但也不一定是事实。 这0050号，自讨没趣，不知是想弥补过错，还是为了掩盖家丑，他发誓要维护她的利益。贴上自己老脸不算，还拽他姐姐合共作证。表面上帮儿子说话，实际是把利益拱手相送。以其言为证，被人看作依据说三道四，其结果是小夫妻分居了，财产也给了儿媳妇。 看见没？他夜晚害着胃肠病睡不着。胃不和则睡不安。 看到了吧，他一条腿在装走不动路的样子了，此时的挣扎是徒劳的。等着进了快递公司的匣子再说吧！ 从外表来看，好像这起先不该贪，贪就是想念的表现。然后不该看，不该做。 问题是，是因为什么出现的想呢？说是人与物有别，其实根本不对吗。 路边的树木，不是人是物，为什么都朝路中间的上空伸展枝叶呢？ 这是因为它与行人争夺阳光空气，树木有时吐出氧气，投利于行人呼出的二氧化碳交换吸收。且有一片自由空间。如果无所谓这些优势于，它绝不朝劣势的尘土飞扬的空间——伸展。 再找个比如，地球有了月亮做互为吸引力的物体，在绕太阳公转的时候，发生了地球自转轴心不与公转半径垂直，于是太阳光，直射地面地区是在回归线内南北反复移动，形成了地球四季气候。 人在四季气候里经受磨炼，草木在四季气候里自然荣枯。 太阳地球月亮，都不是人而是物。 物之务，时之务，人之务。都会有该与不该的选择。 所谓识时务者为俊杰。诚然不错。但还不够，三务才一务被承认。 你可想，饭锅不做马桶之务，地痞不做协警之务，岂不是物有务，人有务吗？ 耳听为虚，眼见就一定是为实吗？ 口说无凭，立字为据，立字为据就一定有效吗？ 要脚踏实地，不要异想天开。难道在飞行器上探索宇宙，就不如才会走路的孩儿吗？ 一向以为正确，为什么会有战争历史呢？那不正是推翻不正确吗？ 其根本就不该先把想看得重要。 听看说做想，想就是被动的。不该听就别听。 既然人之初性本善。人之初，他想了什么？他的智商，也是听看说做想顺序。 我的脚开始有裂口的疼痛感，想离开它又走不动。我不愿听它一言堂，我想制止它。 无意中我摸了那个无底口袋一把。我口袋里什么都没有了。我闭上眼睛，这半边饭碗好像在我脑筋的哪一个神经元上，代替我说话，我知道上当了。欲知后事如何，请听下回。
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雷达卡
发表于 2019-2-1 11:37
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