小城故事多。
提起宿松县城“二孬”，当地上了一点年纪的人都记得，一个叫“虞孬子”，一个叫“吴孬子”。
“孬子”，一般是指那些流落街头，以乞讨为生的人。其中的原因，有的是智残，有的是身残，有的是好吃，有的是懒做，不一而足。“虞孬子”和“吴孬子”为何成为孬子？其原因不得而知。
“虞孬子”是个精壮的汉子，头皮铮亮，满脸无赖。学了老鲁的小说《阿Q正传》，我的第一发现是，“虞孬子”像晃荡未庄的阿Q。我为自己的发现激动不已，像终于得到了老师的表扬。
“吴孬子”是个年轻的女子，一头齐发，满眼茫然。学了老鲁的《祝福》，我的第一发现是，“吴孬子”像初到鲁镇的祥林嫂。我为自己的发现心跳加速，像终于等到了同桌的约会。
我后来有学文科的意向，除了有理科极差的原因，也许还有受到老鲁影响的原因。
宿松县城中心有一河塘，人称黎河塘。黎河塘，看起来既不像湖也不像河，充其量似池塘。但在百年之前，据史料记载，它的确是一条人工开凿的河，名曰通济河。是当地居民洗洗涮涮的地方。 每天清晨，不知谁家勤劳的媳妇洗衣，一棒槌下去，捶碎了黑夜，捶醒了黎明。早先，河塘中有一小洲，小州上树木葱茏，鸟儿啾啁，与岸相连的是一笔直的精巧的小木桥。后来，木桥年久失修，在人们的睡梦中悄然坍塌。隔水看着河塘中的小洲，我像看着东海中的台湾，心中有些酸楚。
围着黎河塘，是人来人往的集市，市井之人在这里讨价还价，在这里讨生计求生活。“虞孬子”和“吴孬子”也在其中。
“虞孬子”饿了，他不讨，他抢。一伸手，一个包子就塞进了他的口中。一伸手，一个果子就塞进了他的口中。逢到有人追打，“虞孬子”就往黎河塘跑，一个猛子扎入河塘中，瞬间从小州上冒出来，一边对你不停地做鬼脸，一边对你不干不净地说着什么，让你奈何不得。
不知过了多久，“虞孬子”不见了。据说，在一个月黑风高夜，城管把“虞孬子”绑了，蒙着眼，丢到其他县去了。
“吴孬子”饿了，她也不讨，但她也不抢。她帮人家缝缝补补。坐在屋檐下，纳个鞋垫，打个鞋底，针脚均匀细密。逢饭吃饭，逢粥喝粥，唠唠家常，真像一条街上的街坊，一个屋檐下的家人。
“吴孬子”生了个儿子。”有一天，这个消息像一股风，穿过大街，绕过小巷，吹进了每一个人的耳朵。好事的人丢掉手中的活，都去看。孩子好热闹，哪里人多就往哪里钻。我不明就里，也去看。大人看到，一口作孽，一口造孽。我却看到，“吴孬子”看着身边的婴儿，流露出满满的母性光辉。
每天放学后，我都会绕道去看一看，看看“吴孬子”和她的孩子，看看那满满的母性光辉。夕阳西下，我来到黎河塘边，看到斜阳余辉，洒满黎河塘。
“我的儿啊，我的儿啊。”也是在一个月黑风高夜，一阵连着一阵的呼喊声游荡在漆黑的夜空，来无影去无踪，却真真切切，让人听起来撕心裂肺，毛骨悚然。
天不亮，大家都知道了，“吴孬子”的儿子不见了。这天放学后，我又绕道去看一看，看到“吴孬子”一个人失魂落魄地坐在那里，像极了再到鲁镇的祥林嫂。祥林嫂的孩子是被狼叼去的，“吴孬子”的孩子又是被谁叼去的呢？夕阳西下，我再次来到黎河塘边，看到残阳如血，染红黎河塘。
我有个同学姓谢，我们上学下学总在一起。谢同学的妈妈姓吴。谢同学没有考好，他妈妈就骂他:“你这个吴孬子生的孬子！你这个吴孬子生的孬子！” 大人骂小孩，习以为常，没有谁放在心上。
有一天下午放学，大人不在家，我和谢同学就趴在台阶上做作业。不知什么鬼使什么神差，我盯着谢同学目不转睛地看。
“你看我干什么？”
“我想问你一个问题。”
“你问。”
“你是‘吴孬子’生的吗？”
谢同学一听，抓起我的书包就朝我砸来，然后哭着跑开了。从此，谢同学没有和我再说过一句话。
“吴孬子”的孩子不知所踪，随之“吴孬子”也不知所向。我的谢同学也不知何处。这些就像沉入黎河塘里的许许多多的“谜”——
黎河塘还在，现在叫黎河公园，连接河塘中的小洲的是一曲折的精巧的小石桥。走在桥上，我常想，在这里曾经发生过的那些故事，而今还有没有人想起或忘记？ 小城风韵犹在，只是过了一段旧日时光。（夏松平、柳平）
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雷达卡
发表于 2019-9-28 00:19
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