东夷

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      【东夷地域广阔】

      炎帝后人或退居边鄙，或杂居中原，产生的姓氏非常多，简直超出你的想象。

      如今，除了专业人士，普通百姓，提倡过好每一天，则过去的不愿再提，不愿意提及，不等于历史印象灭失。

      夏商周一些文人，讲究黄帝正统神权，著书立说，分得那么清楚——东夷、西戎、南蛮、北狄。好像炎帝-蚩尤，不需要说点什么。秦始皇统一，一个突出贡献是，要团结不要分裂。秦始皇很讨厌那些神权论，讨厌那些歧视少数民族的文字，对那些传播瞎编的作品严厉禁止（焚书坑儒）

      作为新中国公民，维护民族大团结，天经地义。故，作文《东夷》。

      依据考古，

      距今8300年前的山东淄博的后李文化，

      距今7~8千年黄河下游的北辛文化，

      距今4千5~6千5百年的山东泰安的大汶口文化，

      距今4千~4千6百年的山东河南陕西的龙山文化，

      距今3千6~3千9百年的山东平度市的岳石文化。

      证实所有的，东夷人是华人。或者说是华人后裔。

      太史公讲到山东为中心的东夷，许不知琉球群岛，朝鲜半岛，都是东夷。

      遥想当初，为争夺生活资源，炎帝黄帝阪泉一战，黄帝胜，炎帝部落退居到蛮荒之地。

      首先得定义，蛮荒之地，开发之前，当地的人烟绝迹了。

      原来，人喜欢群居，人多嘈杂，为一点小事争斗。穷山恶水蛮荒之地，谁都不愿意去。一日无奈去了，到是另有一番景象。俗话说只有穷人，没有穷山。开发利用资源，处处都是宝地。

      炎帝部落战败，失去了姜水流域。不再是姜姓了。去了边远地方，以地为氏发展了许多姓氏，退居西北为炎帝西戎，退居北边为炎帝北狄，退居东边为炎帝东夷。

     【炎帝之四岳后人，助大禹治水有功，恢复了姜姓，重新回到了姜水流域】

      特别是我国秦长城，不但对内地有一个安全感，对关外也有所贡献。得以封闭自理，免除了战乱之苦，因而发展强大起来。不信，请看天然的一片汪洋大海，对东夷的琉球也是封闭自理。所以发展很快，自强不息。

      翻开历史一查，先后有-西戎助周灭商。有元朝、清朝。还有其他沽名钓誉的霸主，自称大头鬼的王爷。还有被东瀛扶起来的爱新觉罗·溥仪，在东北五省做了十一年的康德皇帝。如此等等，皆证明边远的西戎、东夷、北狄、在没有外力干扰的情况下，人口发展很快，而且，在没有儒教的地方，显示它边鄙粗野，胜过了皇权下的愚昧。

      之前，讲到炎帝东夷部落少昊，以及关于少昊的后人属于炎帝传人，其中少昊传人张晖，是清河郡百忍堂张姓正宗始祖。  续【东夷建州左卫】

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接上

【东夷建州左卫】

昨天讲到女真族人，明朝的建州左卫指挥使猛哥铁木儿是炎帝的东夷人。也就是，清朝皇家尊为始祖-爱新觉罗·孟特穆。

以及朝鲜族人，是炎帝的东夷的人。如高古丽东夷的李氏，讲到高古丽国，起名朝鲜。是朱元璋说的：“东夷之号唯朝鲜之称最美，且其来远矣，宜更其国号曰朝鲜。”

…………

阿木河，在朝鲜人民共和国了。阿木河的建州左卫。1372年，洪武五年，那里的女真人遭赫哲人攻击，他们从黑龙江逃到建州，元朝残余势力，占了黑龙江牡丹江鸭绿江。朱元璋与女真三个部落为同盟，（胡里改、托温、斡朵里）胡里改虽是外姓，母系全是炎帝东夷部落人，

1403年，于永乐元年，胡里改部落首领阿哈出，被赐汉名李承善，是有一定道理的。做了建州卫指挥使。

斡朵里部落，首领，赐姓董（如猛哥铁木儿的儿子董山），封猛哥铁木儿担任建州左卫指挥使。两个部落平起平坐。建州卫推荐建州左卫晋升建州都指挥使，驻地斡朵里。朝鲜人不满意。所以建州左卫指挥使迁地于凤州。

1424年，永乐二十二年，建州卫迁地于鸭绿江的一个支流婆猪江。建州左卫指挥使猛哥铁木儿回迁阿木河旧居。

1433年，宣德八年在旧驻地阿木河。建州左卫，万户指挥使猛哥铁木儿，遭人杀害。阿木河城池被打破。他的次子查山，留下100余户，携300余户迁往辽东。

【大清皇帝说他们的始祖叫爱新觉罗·孟特穆。明朝人称之为建州左卫指挥使，猛哥铁木儿】。

宣德十年驾崩，接下来是英宗正统年号。

建州左卫，指挥使猛哥铁木儿的次子查山。

建州右卫，指挥使猛哥铁木儿的少子董山，吃里爬外，阴附朝鲜。

1449年正统十四年七月，明英宗21岁，带50万官兵，北征瓦剌。 一个娘娘腔太监王振，在战场上指挥一切，英宗战败被俘。世人唏嘘不已，他弟弟幸灾乐祸，“朱家不缺皇帝，景泰来也”！

不想打扰看官情绪。还说东夷，所谓伊人，四面八方。

…………

一方水土养一方儿女，水土不一，生活习惯，性格、着装，体格、身高、肤色、语言、也有微小的改变，所以炎帝的后代，分开日子太久了，原先的部落名字，因语言不同，多次修改了。高丽人，女真人，琉球人，现在见面都觉得有些陌生了。只知道是黑眼睛、黑头发、黄种人，长相有几分相似，以微笑当通用语言。真要是对话攀家常，却不知道对方在些说什么。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

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【东夷之明初两个特别移民】

华人移居海外，成为当地的少数族群，他们面对新环境，需要同舟共济，便群居在一个地带，组成唐人街。可是也有居住地分散，没有办法组成唐人街的移民，仍然是华裔。考古文明，证实了东夷是炎帝的后人。东夷包括朝鲜、琉球。

不管那里有没有唐人街，华裔移民，热爱他的根，对山东东夷，有亲切感。今说朝鲜半岛的陈理后人，以及明升后人。

朱元璋的后人有一二十万。朱家内讧自毁些，农民起义又毁些，留发不留头犟脾气，又毁了尽一半。还有十来万人。

宿松石家，宿松谢家，鄱阳谢家，韩国陈家，韩国朝鲜明家，有十来万吗？没有。

明家、陈家，明初帝胄，后人多些。没得比。最主要的是他们得天独厚去了朝鲜，断了欲念，指望不了旁人，只有自强不息。

宿松石家石兴宗公传人可谓最多，传二十六世约一万二千丁。

宿松其他姓氏的千户屯田守御卫，传人不足千丁。

为证明昨天提到的封闭自理，最大限量地避开了战乱，人口发展相对较快。再来交谈三言两语。

【陈理及其他】

陈理，陈友谅的第二儿子，哥哥叫陈善儿，陈友谅的爷爷原来是鄱阳谢家，因做了荆楚沔阳陈家女婿。所以姓陈。依据别子为祖，继别为宗的原则，陈友谅姓陈，所以鄱阳谢家，没有因为陈汉王，而沾光，也没有因为鄱阳湖之战败，而遭株连。谢家军做了明惠宗朱允文亲卫军，受到瓜蔓抄一落千丈。应隆公被扣人质，去宛平任指挥使。其后人分化为宛平农民。丽玉公的后人，是军户的成员。正统十四年秋七月，随帝师北征瓦剌未归。

说明鄱阳东村谢家的兴衰，与陈友谅没有瓜蔓。

鄱阳之战，陈友谅中流矢，陈善儿被俘。于罪归阴。

元至正23年，公元1363年。陈理12岁个少年，于武昌继续陈汉王，朱元璋到武昌，陈理归降。软禁式转移南京享受归德侯。且封赠陈理家人。

等到陈友谅旧部，全部归朱元璋调用，世事如棋，又有变故。

前文讲的颍川侯傅友德，随徐达西征瓜州，以及傅友德领兵三十万征云贵，领军二十万北征辽东。因其一个表情不对，诛灭三族。不正是个变故吗？

陈理，可谓“千金之子，坐不垂堂”。特别优惠去了高丽梁山。

明初另一个红巾军将领明玉珍，1363年，明玉珍称帝，建都重庆，三年病逝，明升10岁少年继位，1371年被朱元璋灭夏国，重庆朱明之战，明升被俘。软禁式享受归义侯的待遇，

后来与陈理结伴同行也下放到高丽。“天作之美，如鱼得水。”比陈理混得更好。

朱元璋不同于刘邦。刘邦得势，赶尽杀绝。刘项楚汉战争，水火不容，你死我活。朱陈鄱阳湖之战，朱明重庆之战，朱元璋看在同属红巾军份上，放他一马。朱元璋比刘邦有进步。

那时高丽，属于大明藩属小国，若把陈理、明升比作犯罪人等，充军到偏远地受苦，未免伤感情，且不符合历史事实。陈理、明升在高丽享受“下放”待遇。

大明边境无事，陈理利用价值转移了。那时，元的残余逃到高古丽。高古丽尊大明宗主国，把这样一个累赘下放到高丽梁山去，高古丽就得掂量掂量，则合伙对付元朝残余势力。陈理、明升都是特殊身份。交给高古丽伺候着，既可以联盟邻邦，又可以掐灭元朝残余逃窜的一线希望。一箭双雕。

自从元朝气数以绝，陈理就成了当地一普通农户。如今，韩国的梁山陈氏也有回来祭扫的。朝鲜、韩国的明氏人家，也来渝祭祖。他们是在外国籍，日久天长，我们国强走红，作为友谊近邻，在外的华裔，不再讲究当初因为什么迁徙。只讲究寻根的热情高涨。

亲戚什么样儿？穷亲戚相争，转为仇人。富亲戚联谊，互利双赢。

同是华裔呢？首先要自己富裕起来，强大起来。礼仪生于富足。才有机会投发展与你和平相处。若是落后，就被动了。比穷亲戚还要疏远。

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【朱元璋割据一方棋高一着】

朱元璋灭亡元朝而建立明朝，似乎元朝全是朱元璋打下来的。其实并非如此。在同时代的起义军里，朱元璋消灭的元朝军队是最少的。元朝虽然被明朝取代，但它并非亡于朱元璋，而是1360年代，南北双方同时同根相煎、同室操戈的结果。

元末农民起义，公元1351年五月

刘福通起义颍州颍上，

徐寿辉起于湖北罗田，

芝麻李起于江苏徐州，

张士诚起于江苏泰州，

郭子兴起于安徽濠州，

明玉珍起于湖北随州。

刘福通拥韩林儿为帝，拥有安徽、江苏、河南、山东等大片领土，并不断向北方和西北进攻。

徐寿辉称帝于武昌，拥有湖北、湖南、江西等地。

张士诚称王于苏州，拥有江苏、浙江等地。

明玉珍重庆称帝，拥有四川、云南等地。

元末农民起义黄河以南大部分地区，已经开花了。朱元璋只是统一了他们，并没有说夺取元王朝他们自己的领地。也没有占有那些宣布独立的周边地块。

洪武五年陈理明升去高丽梁山，那时高丽尊大明宗主，属于附庸小国。

领北省，元的残部分裂成鞑靼和瓦剌两部，只因朱元璋作孽大杀功臣，而再没有能力征服他。元的残部，企图去高丽省，洪武五年下放了陈理、明升两个特殊身份人物，上文讲的“一箭双雕”之计，把元的一厢情愿给掐灭了。

河内的安南都护府，

红河的交趾刺使，因南北朝两广要自称南汉，求后梁册封，企图合并红河的交趾。交趾是三国鼎立中原大乱大量的汉人退居地。南汉强征暴敛交趾，激起反叛。宋朝南汉名叫西南夷，不交趾叫吴越，西南夷的西南叫大理。你朱元璋如果说蓝玉傅友德沫英在西征云贵打败段氏与元梁王，说安南、交趾没有元残部，主要对付北元，也行，元梁王段氏联合都被朱元璋收拾了，何苦妄杀功臣，以致安南交趾的蚩尤后人南蛮不能收回归中原呢？在读明史人眼里，朱元璋大明，只能算个割据一方。既不是灭元，也不是华裔大统。妄杀功臣，骂名千载。

而我认为朱元璋与女真同盟阻止元的残部入高古丽，置建州守御卫，下放陈理、明升去番属地梁山。既是一箭双雕的英明，也是为割据一方棋高一着。

续接【高丽晚些时候的人事更替】

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【高丽晚些时候的人事更替】

恭愍王

因孛儿只斤·宝塔失里公主，嫁给了江陵府院大君，由元朝拥立高丽王世子王祺，又名王颛，做了恭愍王。蒙古人叫他伯颜帖木儿，1374年设贵族子弟卫。被贵族子弟卫洪沦、宦官崔万生所杀，妖僧辛旽之子辛禑，被王颛认为嗣子王禑窃居王位十八年。

洪武十八年，朱元璋赐王颛谥号“恭愍仁文义武勇智明烈敬孝大王”，恢复邦交正常化。承认高丽王禑，

洪武二十一年戊辰，关于铁岭卫领土争论。高丽人搞了个政变阴谋。

明朝说是他灭元所得地盘设置了铁岭卫，王禑说是恭愍王收复是铁岭，是元朝命名给高丽的界山，说恭愍王并夺了岭北的元地盘。朱王两家发生冲突。

朱家军兵发铁岭，

王家军从平壤打到鸭绿江，兵发辽东。

李成桂制造童谣“木子得国”，可见兵发辽东，旋即返回，是李成桂的阴谋诡计。企图废王禑而自立。史称“威化岛回军”。

洪武22年12月14日，由王家军李成桂废了王禑高丽藩王，改立王瑶高丽藩王，名曰“高丽恭让王”。

洪武二十五年壬申公元1392年七月十七日，五十八岁的前高丽大将李成桂废高丽恭让王（王瑶），

见《明太祖实录》卷211说“本国自恭愍王薨逝，奸人更替用事，奉上之礼不能尽诚，深怀愧愤。自臣权国，思欲上事朝廷，下奉宗社，以保惠其民。今奉纶音，敢不竭力，但比年所产之马躯干短小，惧无以副命，然御倭、致远、负重、耐寒，小邦赖之，敢先以献，其余以次奉进。”

每年要上交一千五百匹马到守御所斡朵里（前文讲过的，此地从略），

简直一派胡言，马驹身长短小，只因高头大马纳贡不足数，连短小的小马驹才足1500匹。

说起王瑶，一个傀儡够可怜的。何敢说恭愍王死后奸臣办事不尽诚呢？，连小马驹都纳贡了，而且那些小马驹作为脚力用，作为上战场用都可以，小邦都指望它，但优先贡献给你们。

《明太祖实录》卷213说，王遥嗣立，乃王氏苗裔。附属于大明，大明岂能帮他逃脱厄运，最终被李成桂父子杀死，废除了恭让王自立。

李成桂

续接【洪武二十五年】

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【洪武二十五年1392年】

李成桂在松京（开城）寿昌宫正式篡位，以“权知高丽国事”的身份向明朝洪武皇帝朱元璋上表，请求明太祖朱元璋册封自己为国王，王家藩王高丽已经灭了，你李家怎么继续王家的高丽呢，太祖朱元璋不予批准。李成桂草拟了两个国名“朝鲜”、“和宁”上报宗主国审批。

《明太祖实录》卷223，闰十二月乙酉，高丽权知国事李成桂更其国号，遣使来请命。上曰“东夷之号, 惟‘朝鲜’之称最美, 且其来远矣, 宜更其国号曰朝鲜”

二月戊寅，奏闻使韩尚质一行，通事郭海龙齎礼部咨文副本来，上大悦。赐海龙马。庚寅奏闻使韩尚质来，传礼部咨，上向帝阙行谢恩礼。其咨曰：本部侍郞张智等，於洪武 二十五年闰十二月节日, 钦奉圣旨: “东夷之号, 惟 朝鲜 之称最美, 且其来远, 可以本其名而祖之。体天牧民, 永昌后嗣。钦此” 本部兹将圣旨事备云前去。

上感悦。赐韩尚质田五十结。下教境内：

王若曰, 予以凉德, 荷天休命, 肇有邦国。 向遣中枢院使 赵琳 , 奏闻于帝, 报曰: “国更何号, 星驰来报。”卽令佥书中枢院事 韩尙质 请更国号, 洪武 二十六年二月十五日, 韩尙质齎礼部咨文以来。 本部右侍郞 张智 等於 洪武 二十五年闰十二月初九日, 钦奉圣旨: “东夷之号, 惟 朝鲜 之称美, 且其来远, 可以本其名而祖之。 体天牧民, 永昌后嗣。” 兹予不谷, 岂敢自庆! 实是宗社生灵无疆之福也。 诚宜播告中外, 与之更始。 可自今高丽国名, 遵用 朝鲜 之号。 属兹初服, 宜示宽恩, 其在 洪武 二十六年二月十五日昧爽以前, 二罪以下, 已发觉、未发觉、已结正、未结正, 咸宥除之, 敢以宥旨前事相告言者, 以其罪罪之。於戏! 创业垂统, 旣得更国之称; 发政施仁, 当布勤民之治。

庚子，明升，即明玉珍之子，割据四川，后降明，男义告其父殁。呈礼部。

前文讲到石良回家十年朝鲜独立了，那是公元1398年，李芳远发动兵变，杀死异母弟兼世子李芳硕等人，并逼迫父亲李成桂退位，同时拥立同母兄李芳果，自己掌握实权，史称“第一次王子之乱”。如果说李成桂还记得被朱元璋赐封朝鲜国第一任藩王，对大明有所贡献的话，其子李芳远发动兵变夺权，对明朝的铁岭卫，朝鲜诡辩又会卷土重来。

历史发展不以个人意志为转移，它比戏剧变化还要快，事后的明惠帝朱允炆为了削番，拢略人心，承认韩国自理。而抢班夺权的朱棣要做明成祖，娶胡里改女真部落阿哈出的女儿为妻，阿哈出做了建州卫指挥使。钳制了朝鲜的李芳远的野心。【此是后话，不提】

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【朝鲜其来远矣】

洪武25年公元1392年，朱元璋审批高丽改国号朝鲜，说了一句话，“东夷之号, 惟‘朝鲜’之称最美, 且其来远矣, 宜更其国号曰朝鲜”。

朝鲜其来远矣。朝鲜二字，从《易经·明夷》说起。

这是64卦象的第36卦。上坤下离，坤为地，离为火，卦象叫地火明夷。说的是一个历史人物箕子。

箕子名字叫胥馀，商纣王的贤臣。周武王封为箕侯，人称箕子。箕国地名叫做明夷。

西伯侯姬昌，推演六十四卦。当时的文字，不同于现在的文字。明夷两个字甲骨文明字跟朝字是一样的。念昭字音。不仅如此，那个年代文字，一个记号而已，标识一个文字记号，而且是一字多义，明、萌、浪、良、朝。通假。夷、尸、丝、鲜。通假。由此通假，衍生出浪夷、良夷、朝鲜。

《明夷》卦:利艰贞。

《彖》曰:明入地中，"明夷"。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。"利艰贞"，晦其明也，内难而能正其志，箕子，以之。

六五，箕子之明夷，利贞。

《象》曰:箕子之贞，明不可息也。

今说这个叫做箕子的历史人物。

诸位，请回顾一下我在讲正谊堂董氏的时候价绍董仲舒，《汉书·卷五十六》那汉武帝的哥哥刘非，说：粵王句踐与大夫泄庸、种、蠡，谋伐吴，遂灭之。孔子称殷有三仁，寡人亦以为粤有三仁。

其中孔子说的商纣王迷恋酒色、暴政刑罚、陷害忠良。有三个仁人。见《论语·微子》微子去之箕子为之奴比干谏而死，孔子曰殷有三仁焉。

孔子说商纣王无德，功臣数谏不听。

微子选择逃离是非之地成仁；

比干选择死成仁；

箕子割发装癫，箕子操琴，连唱带骂，于是当作奴隶，被囚禁成仁。

屈原《涉江》忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。

屈原说忠厚的伍子胥被吴王夫差杀害；贤德的比干大叔，被商纣王帝辛剁成了肉酱。

分说三仁：

微子启，是商纣王的同母哥哥，母先为帝乙妾，后晋升为妻，生纣，故立商纣王为嗣。

周武王灭商后，称臣于周。成王时，周公旦平定管叔、蔡叔和武庚的叛乱，令微子率领殷族，封于宋。成了宋氏正宗祖先。

比干是商纣王的大叔，是商纣王的启蒙老师（少师）

箕子名胥馀，也是商纣王的大叔，周武王克商，封胥馀为箕侯。箕国在辽西朝阳。

朝阳当时地名叫明夷，由于古文字和读音的历史原因，明夷朝鲜，读作昭丝，后来因故转化成现代名词朝鲜。

欲知端的，请看后文【箕子三迁】

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【箕子后人三迁】

公元前1122年，周武王兴兵伐纣。牧野决战，纣王兵败自焚。武王攻入商都朝歌，商朝覆灭。周武王请箕子讲治国方略，箕子举例了夏朝，就是不说商朝。史称“箕子明夷”。

由于中国方略讲得好，封侯爵于箕国，地点在如今的辽宁朝阳喀左县（喀喇沁左翼蒙古族自治县）平房子乡北洞村。

【一迁】1973年春，在辽宁朝阳（喀喇沁左翼蒙古族自治县）平房子乡北洞村。发掘了殷商晚期的窖藏“箕器”青铜器十二件，其中有一个重31公斤。50厘米高的方鼎，其底内中心铸造有四个字 “箕侯亚罍” 。（注，罍léi读雷字音），

箕侯亚罍，说明箕子是侯爵。

罍表示装酒的酒缸。

商朝毁于酒色。酿酒需要粮食。西周有禁酒令。皇帝的叔叔箕子身份特殊，拥有罍不奇怪。皇帝的大叔身份，最少比皇帝的哥哥身份高些吧。微子封于宋，箕子而且治国方略讲得好。封为箕侯，而且有罍为证。

还有其他出土铜器，证明了箕子封地在辽宁的朝阳。现在人叫它朝阳，西周却叫他明夷。由于字形的历史转化差异，演变为朝鲜，就朝鲜二字，初的发音昭丝，逐渐发音演变为朝鲜。所以朱元璋说“朝鲜起来远矣。”

【二迁】春秋时期，燕国扩张，箕子后人向辽东迁移。到了辽阳。朝阳这个原本叫明夷的地方叫朝鲜，为纪念封地，后世子孙吧辽东的辽阳又称为朝鲜。后世子孙称胥馀朝鲜侯。

【三迁】秦始皇用兵，箕子有后人迁入朝鲜半岛。朝鲜半岛那时不是叫朝鲜。洪武二十五年公元1392年，高丽李成桂想自立，废高丽恭让王王瑶，报批改国号。朱元璋说“东夷之号, 惟‘朝鲜’之称最美, 且其来远矣, 宜更其国号曰朝鲜”

欲知箕子的后人如何，请听下回【箕子后人】

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【箕子后人】

箕子后人几乎可以全覆盖东三省和朝鲜半岛。

胥馀，有人叫他箕子，有人叫他箕侯。有人叫他朝鲜侯。商纣王叫他皇叔，箕子的子孙之多，姓氏分支之多，无法估量。但是可以粗略计算一下。简直超出了一般人的想象。

选择对比对象。

一个朱元璋距离今天（2024-1368）656年，后代竟然达一二十万，

宿松石良一家，后人也有一万二千丁，

宿松谢海，富裕卫守御千户，后人杳无音信，在宿松的不足千丁。

诸位，想过没有，箕子有多少后人？

他的家族居住在长城外，有效地避免了中原战争。

武王克商年份。

依据武王克商古典记载二十八宿当天的位置描述，天文学研究考虑到地球在这些恒星位移的年度差，推算出周武王克殷在公元前1122年农历12月27日。

帝辛在位三十年，到现在（公元前1122+30+2024）3176年了。比起明朝洪武元年到现在，时长最少有4.8414634146倍了吧。

我们来计算一下：

约隔30年一代人，洪武元年到现在656年，相当22代。按照一个曾祖父有两个曾孙，就是2的7次幂，明朝洪武元年到现在。

（2）^7=128人

以这样的人口增长率，商纣王元年到现在

（128）^4.8414634146=159亿2135万3129人

因为战争的残酷性，疾病疫情的不可控性，饥荒的毁灭性。后人一百人能留一个该有，箕子也该有1亿5921万多丁。

朝鲜人口260万人，

韩国人口5144万，

黑吉辽东三省共有人口9600多万，

260+5144+9600=1亿5千零4万。

箕子

也就是说，如果箕子后人男孩女孩相等，就可以全覆盖朝鲜和东三省。单就这样的计算，不是历史的唯物主义。

历史的揭秘，不是通过计算可以推理的。

但是我们可以说  东夷是华人，或说  在韩华侨、在朝鲜华侨、在琉球华侨。远比你想象的多得多。

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【论尧舜禹禅让】

水利是农业的命脉，因地制宜治水，用水。是劳动人民总结的经验，大禹治水用疏导的方法。之前用堵的方法。该疏导的疏导，该堵比如水库，将洪水堵塞，旁边设置一定水位的溢洪道，让多余的水进入疏导的河流，让库存的洪水留后抗旱保苗。所以大禹以前的堵水，是有功劳的。《山海经·海内经》“ 帝令祝融杀鲧于羽郊”。尧帝没有因为祝融杀了一个治水有大罪的鲧于羽郊，而加赏祝融。祝融杀鲧于羽郊是冤假错案。杀鲧于羽郊也不会是尧帝令。

★★★★★★

尧帝让大禹治水，尧帝叫四岳接替尧的帝位，四岳曰否pǐ 德忝帝位，四岳没有推荐大禹接替尧的帝位，而是推荐了舜。帝曰:“俞予闻,如何?” 岳曰:“瞽子,父顽,母嚚,象傲;克谐以孝“。说明尧了解大禹，而不了解舜，所以尧帝要考察舜，看他有没有具备接班人的能力。经过考察感觉不错，把两个女儿--皇娥女英嫁给舜帝。说明尧帝办事谨慎，怎么可能随便下令让祝融杀掉一个治水的鲧呢？岂不是胡说八道吗？

四岳了解舜，四岳是炎帝的后人是众所皆知的。

祝融火正，前文讲过南方火，是蚩尤于逐鹿战败退居南方为南蛮。

祝融杀了炎帝修水库的专家鲧，证明蚩尤后人祝融部落有一定的地位。舜、大禹是同一时代的人，在尧帝年老的时候，都可以接替尧的帝位。祝融杀掉水库专家鲧，是不是要立河工大禹呢？谨此一问，大禹是蚩尤后人无疑。

司马迁《史记·五帝本纪》

帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。

帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。……高辛于颛顼为族子。

帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善(崩)，而弟放勋立，是为帝尧。

虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰帝颛顼。

诸位，说尧帝两个女儿皇娥女英给舜帝为妻。就是舜帝娶祖姑婆婆为妻。谁信呢？

《史记·夏本纪》

夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼。

如果按照《史记》尧帝是第五代，舜帝是第九代，大禹是第五代。

且说大禹也是第五代人，舜作为尧帝的玄孙子，舜把帝位让给高祖父大禹，这个岂不怪哉？何不当初就不接受高祖父尧帝的禅让，直接让尧帝传位给他的同辈人大禹呢？所以说，大禹，不是皇帝的后人也不是炎帝的后人。而是蚩尤的后人。

论证得，尧舜禹帝分别是黄炎蚩尤后人。

续接【商汤周文不同宗】