也说宿松短语 “不许放炮”

HJANX

【也说宿松短语 “不许放炮” 】

刷文弄墨，不如听一句乡音。

昨日准备年事，就有一句：不许放炮。

谁不许谁放炮？

把谁字去掉，大伙儿都能懂。这是一道禁令。必须执行。

又有不同意见说，放狗屁。

这又是一句短语。好像是骂人的。谁放狗屁，把谁字省略掉，也是骂人的。果真放狗屁了，都不喜欢，一句短语‘放狗屁’，等于‘不许放狗屁’。于是不许与允许之间，有时差别很大，有时只差一点点。

所以断句，不讲究主语谓语宾语齐全，知道是什么意思就行了。越是较真学问，越是较真文明。越是弄不明白。连乡下白发老头都不如。

例如：

不许放炮与不许放屁。两个放字不一样。前句是燃放的缩写，后句是排放的缩写。

你若较真，不许放炮，可以做得到。

不许放屁你就做不到。

放屁是哺乳动物的生理现象，没有办法禁止的，甚至屡禁不止。除非药物干预。

但是，作为不文明用语，不许放屁，相反你能够坚守不随便说话，确保不许放屁，这一不文明用语，可以让你认真执行，没有那种有损颜面。

这就相当滑稽。较真，做不到，而不文明，你却很自然接受了。

其实，只要是说人话，骂人也有语境的。不是所有的骂人都不能写进书里。

例如：

诸葛骂死王朗，就是一个例子。被罗贯中写进《三国演义》里。

第九十三回中，王朗不顾76岁高龄，与曹真等人在祁山大战诸葛亮，战前与诸葛亮交手，被诸葛亮的话反驳，一怒之下坠马而死。

罗贯中可以把三朝元老、德高望重的，儒学大家王朗，说得一文不值，也可以把阿亮，说成村野匹夫，也可以把阿亮，说成能言善辩的高手。

但是此一时彼一时，如今一个具体的人物，不许再像罗贯中那样附加没有的东西。

诸葛骂死王朗是不是事实，不知道。

但是在《三国演义》里确实有那么一说。

等于说，不文明要看对谁不文明。

好像又有人问，为什么不许放炮？

人云亦云作答。答噪音，答地面不卫生，答灰尘。答火灾。都是共享环境受到损害。

放狗屁！既然共享环境，为什么有的区片不是不许放炮呢？

自己给自己挖了个坑，不能自圆其说。半晌无语。

于是觉得，乡音文化满满的，回家过年，只需要自己知道两句话就够了。

一、什么是不许。

二、什么是无语。