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一部厚重的文化史书 石普水 陈学武校长送我一套《紫阳朱陈氏文化》。这是他退休后耗时搜集整理的心血之作,厚厚五大册,总计一百四十余万字、两千七百多页,还配有三百多幅珍贵插图。 这既是一部族谱,更是一部厚重的朱陈氏文化史书。书中用两节篇幅详细介绍了朱氏得姓始祖——曹侠(邾侠)。这位邾国国君,后世以国为姓,世称邾侠公,是朱氏血脉的源头。 《宿松县志·民族志》记载,朱陈氏迁松始祖为“朱陈庆一”,于“明初”自“鄱阳瓦屑坝”迁居“马湾庄栗树咀”。朱陈庆一是朱熹的七世孙,明洪武二年迁至宿松县思常河栗树咀(今河塌乡四利村),娶陈氏百达公之女,入赘陈氏承担“丁役”。庆一公留下祖训:“冠以朱而不忘其本,系以陈而不没其恩”——这便是朱陈氏的由来。陈校长对此有更生动的诠释:“朱陈家族流淌着朱子的血液,却顶着陈家的帽子”,这正是历史的真实写照。据统计,宿松类似“顶他姓帽子”的姓氏共有33个,朱家还有一支顶着“马”家的姓氏。 这部“朱陈史书”的世系极具开放性:上溯至黄帝世系50代,历经邾侠世系69代、沛郡朱秺世系116代,再到新安世系、婺源世系、考亭紫阳世系,直至宿松朱陈世系。世代相承,祖父子孙一脉相连,家族族群次第分明,脉络清晰,一目了然。 我见过不少族谱,但能如此清晰直观地呈现世系来龙去脉的,朱陈族谱恐怕是头一份。这无疑是他们的创新之举! “朱陈史书”将传统族谱中的名人传记改为人物简介,并配有彩色照片,同时增设“后裔撰文”板块,让族谱更贴近大众,更接地气。 族谱的重要功能之一是教育,《家规家训》便是核心载体。“朱陈史书”用大量篇幅收录朱氏家规家训,既有经典的《朱子家训》《朱子格言》,也融入了社会主义核心价值观和习近平总书记《注重家庭家教家风》的重要论述,实现了传统与现代的衔接。 传统族谱中记录先人陵墓的“丘龙图”,往往画得弯弯扭扭,如同天书。“朱陈史书”则一律改用彩色照片,并配以文字说明地点方位,清晰明了。书中不仅收录了宿松本地先祖的陵墓,还涵盖远祖遗迹,甚至包括盘古大殿。所谓慎终追远,只要有兴趣,拿着这本书,便能从祖辈一直追溯到盘古时期。这既是传统教育的延续,也是现代教育的生动实践。 “朱陈史书”是一部开放式的族谱,它将传统家族文化的边界无限拓展。书中设有“宗史文化”板块,专门讲述老祖宗的传说——从盘古开天讲到颛顼,细数朱氏先祖与历史伟人,包括曾避讳朱熹的大明皇帝朱元璋,以及朱德、朱镕基等。其中对朱熹的介绍尤为详尽,用13章篇幅,涵盖朱熹传、年谱、故事、书院等内容,浓墨重彩地展现了这位文化巨匠的生平与影响。 这是一部高品位、全方位、开放式的族谱,更是一部浓缩历史精华的厚重文化史书。 该书从人类起源的盘古开天地,到三皇五帝的传说,再到朱氏家族的历史辗转、繁衍生息、名人辈出,直至宿松朱陈氏的来龙去脉,都一一详述。称其为文化史书,是因为它涉猎范围极广:介绍宗祠,从古至今;记录宗谱,从全国到宿松各地;梳理祖墓,从远祖到近宗,甚至关联到相关的陈氏家族脉络。 它以宏大视角,全方位展现家族文化:讲“源流”,上起中华始祖,涵盖盘古开天、三皇(天皇、地皇、人皇)、巢氏、燧人氏、华胥氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏,下至五帝(黄帝、炎帝、颛顼、尧、舜、禹)。伏羲作为传说中人类文明的始祖,有“华胥履迹,怪生皇牺”的记载,还有“黄帝游华胥国,国乃神仙国也”的传说。据相关资料,伏羲和女娲出生在华胥镇宋家村后半坡的窑洞中,该窑洞被称为“华胥窑”。 书的最后是“国学文化”板块,收录了《论语》《孟子》《大学》《中庸》等经典,还包含“蒙学”篇章,那些流传千年的智慧之声——“昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今”,依然能给今人以启迪。 2025.12.16
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