HJANX
发表于 2020-3-3 09:04
一个作申诉理由的举证,江先生你说过,要真实,要有关联。也就是说,申诉证据必须有效,无效证据,和诸多无效证据,将直接排除,即法堂只问是或者不是。
炮手老江先生的证据太随意了,把一个无效的证据忽悠读者,放在宿松百姓论坛再几天就满七个月了。网民读帖发现告知在那篇《违规》,江先生不去查看,却恶语相加是瞎眼了,截屏过来,你竟然这么点评:
(一) 路遥匹夫:你以狗一样嗅觉闻到了山人帖子中那个“7·6”少打了一个小数点,并据此推论出山人“瞎了狗眼”,没有“诚信”。我想,这正是匹夫吹毛求疵,无限上纲的“文革”时期那些“政治”文痞的惯用伎俩。
说理,是说法有没有理。
物事少一点 ,就改变了属性。炮手老江先生说过“量变质变”。
皇宫用人少一点就是太监。
戏台上发现多一点没有引起重视,就把梁山伯与祝英台美满姻缘两拆开。
台词——
记得那年乔装扮,
钱塘道上初相会。
我与你草桥同结拜,
情投意合相敬爱。
到后来同窗共读有三长载,
我心中暗托你梁山伯。
可记得你看出我有耳环痕,
使英台脸红耳赤口难开。
……想不到美满姻缘遭拆开……。
戏台上少发现一点,就把冯素珍当成了李兆廷,待到后来发现耳朵上那一点,才知驸马便是个女的。
台词——
公 主:只因她貌似潘安惹人爱,皇上一见喜在心。
招她东床为驸马,要与公主配成婚。
皇 帝:哎呀,这就糟了哇!
刘文举:真是太糟了哇!
皇 帝:那个皇帝也太糊涂了。
刘文举:那个媒人哪,也是有眼无珠哇!
皇 帝:这女子她答应了没有哇?
冯素珍:有道是君命不可违,宗师大人做媒人。千推万推难推脱,只得遵旨入宫门。
皇 帝:这就不像话了。
刘文举:哎!太不像话了,堂堂帝王之家,竟然招来一个女驸马,也未免太荒唐了。
皇 帝:哎?那皇家原不知他是个女子啊!依孤看来,这个媒人呐,少不得要问他一个失察之罪。
刘文举:哎,对呀!难道说这媒人他也瞎了眼睛不成?
……
皇 帝:哈哈!义女若是出我朝,孤王处置人称道。先恕那女子欺君的罪,再赦公子出监牢。成全他夫妻百年好,封她义女把名标。
冯素珍:谢主隆恩!
(冯素珍顺势跪在了皇帝面前,皇帝和刘文举见状,都大吃一惊)。
皇 帝:皇儿,驸马这是何意呀?
公 主:她就是父王给我招的那个女驸马!
皇 帝:啊?驸马就是驸马,怎么说是女驸马呢?
(刘文举听罢急忙走近冯素珍,对她进行仔细端详,吃了一惊。)
刘文举:万岁,她果然是个女的呀!
少一点便不是。
例子太多,举不胜举。
辩理,不管你是与网民辩论,也不管你是法庭质证,举证不实,视为举证不能。公论则不与你啰嗦。
炮手老江发帖言道辩论要论据真实,为何把少一点当成真实呢?
对别人如此要求是辩手胜辩的根本。
而对江先生自己就不要求把握胜辩的根本呢,得无求胜之念否?
没有求胜之念,还充当什么原告代理人呢?
先生既然为说理而来,作为原告代理人不为原告求胜,举证却不严谨,不是坑害原告詹兴惠,又是什么呀?
炮手老江
发表于 2020-3-3 11:48
炮手老江 发表于 2020-3-1 10:54
路遥匹夫:
看来,你如茅坑里的石头:
1,“人到底用了什么方法让鸡有翅膀也不飞走甘愿与人 ...
猴:
江礼勇一案所体现的是:重庆司法当局的腐败;而本人发表帖子的目的,就是揭露这一腐败。
至于你猴关于江,张财产分割案所谈的议论,本人,有必要回答你;因为,该案的核心是判决是否符合法律规定;而判决却显示的是枉法裁判;被告的虚假诉讼。
猴:你明白吗?
HJANX
发表于 2020-3-3 13:31
搁置争议,不是搁置争端。
中日对钓鱼岛就某段历史都有过主张。国家土地主权,有对自己的土地控制权。万不得已时有处置权。
夫万不得已,这种处置是依据不平等条约赔偿军费的附加割地。或者不平等条约赔偿军费附加的土地出租。
由于军费是强加给被侵略方的,所以条约属于不平等条约。这种作为军费附加割地,就是不平等的。不平等条约一旦被世界人以公平方法取消这种不平等条约,则土地就应当回归。
1895年甲午中日战争,中日马关条约,强迫清政府包括割让台湾以及台湾附属岛屿钓鱼岛等处。后来日本要扩大侵略打到了大陆,战火扩大到亚洲多个国家,中华民族到了最危险的时候,中华儿女和全世界热爱和平的人奋起反抗,日本战败,宣布接受波斯坦公告,
1945年7月26日,《中美英三国促令日本投降之波茨坦公告》
蒋介石罗斯福丘吉尔的开罗宣言中,英美同意
关于中国的领土主权问题,中美双方同意:日本用武力从中国夺去的东北各省、台湾和澎湖列岛,战后必须归还中国。这也就为《开罗宣言》关于台湾回归中国的内容打下了基础。
当时英国代表外交部常务次官贾德干想耍点小聪明,把归还改成放弃二字,遭到中方代表中华民国外交部长王宠惠的反驳,最终确定了归还二字,得到斯大林的赞同。
既然日本天皇接受波斯坦公告执行开罗宣言。其中包括——
废除不平等条约。理所当然被霸占五十年的台湾以及台湾附属岛屿包括钓鱼岛在内,当时就应该回归中国。
国际交往中,又有点微妙插曲。
为了监察日本军国主义死灰复燃,美军进驻日本,日本一部分土地交驻军托管。美方要想获得额外收益,时刻关注国共动态。就把钓鱼岛等岛屿纳入驻军管辖范围。
看官注意,钓鱼岛不是日本托管范围,是美驻军管辖范围。
当中国日本两国人民正走向友好时,恰遇到驻日美军部分撤军,就钓鱼岛问题上,在中日之间撒了一把灰,连同日托管区的一部分交给日本。撒这把灰的目的是看看能不能阻止中日邦交正常化。
田中角荣首相和周恩来总理提出搁置争议。邓小平提出搁置争议的目的是对疆域界定重合区共同开发利用自然资源。对领土争议,在不具备彻底解决的条件下,可以先不谈主权归属,而把争议搁置起来。
搁置争议,并不是要放弃主权,而是将争议先放一放。通过合作增进相互了解,为最终合理解决主权的归属创造条件。
这样一来,第三方撒的那一把灰,就损害不了中日两国。
在宿松百姓论坛上炮手老江先生跟帖说:
3,关于匹夫举证的中日钓鱼岛争端:
曾经,就此争端(争论),人们不会忘记国人愤怒程度是何等激烈。如邓小平所言:“在我们这一代(包括日方)无法解决这个问题,就让它搁置;让我们的后人有足够智慧的时候去解决吧!”
而目前中日双方高层正是基于如此理念才将钓鱼岛争端搁置。
可见,搁置争端(争论),并不等于没有争论;而此与“争论”是否等于“辩论”,根本没有逻辑上的关联。
我这里必须为炮手老江再次纠正一个词,争议不是争端。
老汉我路某人主题帖没有讲到中日争端,主题帖只讲了中日邦交正常化搁置争议。
你眼睛有问题错把争议当争端,你理解错误,反而把你自己引入歧途。
愚认为,我的拙作在这个例子里用词准确。中日双方这之前各自有过演说文章,显示各自不同的见解。而在建立邦交正常化过程中搁置争议。为领土一事,并没有发生争论。
没有争论,更谈不上为钓鱼岛领土权属发生了争端。
至于后来日本右翼分子挑起的磨擦,以及后来国人的巡视我国岛屿,对自己的主权加强保护,与当时中日邦交正常化搁置争议词条,根本不相关。有时间差的解释,你懂的。
所以拿日本右翼分子挑起的磨擦,当成搁置争议时存在的争论是错误的。
也就是说,江先生的[搁置争端(争论),并不等于没有争论;]不光是咬词不准确出现的错误,更是不顾事实造成的逻辑错误。
炮手老江
发表于 2020-3-4 08:53
HJANX 发表于 2020-3-3 09:04
一个作申诉理由的举证,江先生你说过,要真实,要有关联。也就是说,申诉证据必须有效,无效证据,和诸多无 ...
匹夫:
你就那个“·”认为是捞到了稻草;但山人提醒你:
那“67”并不是山人举证的证据,而是由西南医院鄢俊安教授作的“补充诊断:右肾积脓”之语;更是由吴阶平及60多位泌尿外科专家合著的《实用泌尿外科学》所阐述的泌尿科临床医学规范,对照医方对患者所作的具体医疗措施所形成的反差。
其实,在庭审中,法官一般不会理会双方就医学问题所作的举证,质证,辩论;只对司法鉴定意见看重;而鉴定人拒绝依法出庭作证的法律事实,就已经否定了司法鉴定意见作为判决依据的合法性。
可见:匹夫一再就医学问题说事,显然就是匹夫一贯的吹毛求疵,胡说八道的吠言。
而匹夫就《女驸马》的剧情海吠一通,显然就是黔驴技穷,牵强附会的文痞德性所作的垂死挣扎的最后自慰、。
匹夫:你自己去看看你那篇《说“突然”二字》帖子,再看看匹夫一再与山人的抬杠,我想:难道你不会感到无地自容吗?文痞!
炮手老江
发表于 2020-3-4 09:38
HJANX 发表于 2020-3-3 13:31
搁置争议,不是搁置争端。
中日对钓鱼岛就某段历史都有过主张。国家土地主权,有对自己的土地控制权。万不 ...
路遥匹夫:
你的关键词:
“搁置争议,不是搁置争端”;
我想,凡是思维正常的人,都会对匹夫的这一谬论感到诧异而嗤之以鼻。所以山人用不着再来批驳了;虽然匹夫就此又来海吠了一番。
关于匹夫“国际交往中,又有点微妙插曲”的扯淡:
虽然,这与争论话题无关;但这与山人引用邓小平先生话不是同一意思吗?
显然,这是匹夫为显摆而作的可笑表演。
匹夫帖子最后,再次胡说:
“没有争论,更谈不上钓鱼岛领土权属发生了争端”;
蠢材!匹夫真是无可救药了:
中国,日本都主张钓鱼岛是自己的;难道这不是有争论吗?将双方的争论称为“争端”,在慨念逻辑上,还有什么疑问吗?
题外话:
“争端”:“争”者,争论也;“端”者,事端也;此词语用于钓鱼岛,那就是“中,日关于主权争论的钓鱼岛”。
一剑封喉
发表于 2020-3-5 08:02
一剑封喉 发表于 2020-3-2 08:22
“不愿意给你孙子”;"不是去争论,而是依法说理,打擦边球官司”。
驳:
在原告健在,孙子的爷 ...
这需要问妇人吗?你自己是有德之人吗?连炮手健在房子都舍不得赠予儿子!
一剑封喉
发表于 2020-3-5 08:06
一剑封喉 发表于 2020-3-2 08:22
“不愿意给你孙子”;"不是去争论,而是依法说理,打擦边球官司”。
驳:
在原告健在,孙子的爷 ...
与妇人何关,是你自己自私,连一个简单的问题!炮手健在房子会赠予儿子都不敢答!
炮手老江
发表于 2020-3-5 08:55
炮手老江 发表于 2020-3-3 11:48
猴:
江礼勇一案所体现的是:重庆司法当局的腐败;而本人发表帖子的目的,就是揭露这一腐败。
...
看来,你猴贼心不死,一再就所谓我“健在会赠与儿子房子”发问;今我明确告诉你猴:
我的儿女都很孝顺;为我死后房产户头增加不必要的麻烦,我当然会以“赠与”的方式将房产登记在儿子名下。
显然,你猴的家庭没有如此和谐气氛,所以,你猴才将对和谐家庭来说并不成问题,看作问题。
虽然,你猴自称“我站着说话理直气壮”,我想,那禄头苍蝇飞来飞去,它不是也觉得自己理直气壮吗?
HJANX
发表于 2020-3-5 11:59
江先生跟帖,说争议就是争端。江先生对争端又有解释。解释既成,闲的发疯就画蛇添足,画蛇添足,江先生辛苦了。江先生说[“争端”:“争”者,争论也;“端”者,事端也;此词语用于钓鱼岛,那就是“中,日关于主权争论的钓鱼岛”。]
“争端”:“争”者,争论也;“端”者,事端也;这半句讲的正确。
此词语用于钓鱼岛,那就是“中,日关于主权争论的钓鱼岛”。这半句不正确。
江先生的“此词语”明摆着就是指“争端”。
我们可以用等量代换法检验一下。
争端,就是中日关于主权争论的钓鱼岛。
中日邦交正常化,搁置中日关于主权争论的钓鱼岛。
句子长,小学生辨别不清,压缩一下条件限制。
搁置中日关于主权争论的钓鱼岛。小学生还辨别不清,再压缩定语,使之动词名词组成动宾结构:
搁置钓鱼岛。
搁置有与放置放下相似的意思。
但是这钓鱼岛不是搬得动拿得起的小物件,它是地球上的一只犄角。从来就没有哪个国家拿起钓鱼岛,再放下钓鱼岛。
你可以说:放下关于钓鱼岛的争议。
你不可能放下关于主权争议的钓鱼岛。
江先生的争端是钓鱼岛。我看不对,
因为前半句已经确定端是事端,把钓鱼岛当做一个事端。问题是前半句还含有一个争字。争论。那么说江先生的争端,即争论钓鱼岛。
似乎句子代换成:
中日邦交正常化,放下争论钓鱼岛。
依据上一段格式压缩成动宾结构:
争论钓鱼岛。
又是一个怪胎。
放下争论钓鱼岛,这一句也是一个怪话。
争论钓鱼岛你怎么放下的呢?
只能说放下对钓鱼岛的争议。
放下争论钓鱼岛,不好理解
放下对钓鱼岛的争议,好理解。
因为江先生辩论的,争论钓鱼岛就是争端,争端就是争议。
依据江先生的辩论,于是,江先生的争议也可以导入上段文的研究。
这里捡选好理解的那个句子,等量代换试试:
放下对钓鱼岛的争议。便换成了——放下对争端的争议。——放下对争议的争议。
于是有返还原形——
中日邦交正常化,搁置对争议的争议。
江先生你不觉得面目全非吗?
争议,不是争端,二者的对比,已经明显了。
我的义务只要解释争议不是争端。
不需要我解释什么是争议什么是争端。
江先生已经解释了争端。本来画蛇已成,可是江先生闲的发疯,画蛇添足,就不是蛇了。
一个用词是严谨的,周恩来总理,邓小平等老一辈的革命家都不说搁置争端,只说搁置争议。难道不如你炮手老江先生吗?
炮手老江先生的搁置争端,犯了贾德干把归还篡改成放弃一样的逻辑混乱的错误。
《开罗宣言》关于台湾附属岛屿澎湖列岛包括钓鱼岛在内的等地,都回归中国的内容打下了基础。
当时英国代表外交部常务次官贾德干想耍点小聪明,把开罗宣言中归还改成放弃二字,为什么遭到中方代表中华民国外交部长王宠惠的反驳呢?
就是要消除争议的隐患。避免再次引发争端。
战败放弃,与战败归还有明显的差异。
1895年中日甲午战争,大清国战败,日本通过战争掠夺的是中国地盘,掠夺属于非正义行为。
1945年日本战败,中国收复失地,中国有能力收复失地是正义行为。
日本能够得以无条件投降,是日本天皇接受了波斯坦公告,承认台湾澎湖列岛是战争掠夺的中国领土。日本不可以不归还。
如果像英国外交部常务次官贾德干说的日本战败放弃台湾澎湖列岛。就等于被逼无奈放弃日本自己的领土,就把台湾澎湖列岛当成日本领土。那样说,对日开战就是为了夺日本领土。不但中国人不答应改成放弃,所有对日开战的国家,美国苏联英国都不答应对日开战是夺人家国土。
所以中方中华民国外交部长王宠惠的归还措辞正确。驳斥贾德干的放弃二字有历史依据。
前文老汉我告诉过你,社交是具体的不是抽象的。
1972年中日邦交正常化,两国的确搁置了关于钓鱼岛权属的争议。
2012年中国舰队巡航,和日本拦截,如果说是发生争端,也行。但不是1972年发生了争端。所以说炮手老江先生的点评是严重错误的,像贾德干一样的错误。
江先生点评——路遥匹夫:在中日民间就钓鱼岛问题是乎闹得剑拔弩张的时候,中日高层最终还是回到了邓小平先生的主张:搁置争议;而匹夫的叙述,是乎钓鱼岛属于中国已经得到了日本及国际社会的承认。看来,匹夫太少闻寡见了。路遥:既然匹夫否认山人“搁置争端(争论),并不等于没有争论”这一命题,那凭匹夫的高才,就此命题作出否定的逻辑分析;以释山人及众人疑惑。匹夫:你敢吗?
因为我认定1972年中日邦交正常化搁置争议,没有为钓鱼岛权属发生争议。我就没有必要与你讨论是不是 [ 在中日民间就钓鱼岛问题是乎闹得剑拔弩张的时候,中日高层最终还是回到了邓小平先生的主张:搁置争议] 的。
因为我已经认定搁置争议不是搁置争端。又因为我认为,人的社会交往是具体的不是抽象的。
我不知你这个“搁置争端(争论),并不等于没有争论”指的是什么情形下发生的争论。只就争议不是争端粗略地用语法讲一下。我不必不搭理你什么敢吗不敢吗等废话。
炮手老江
发表于 2020-3-6 11:09
HJANX 发表于 2020-3-5 11:59
江先生跟帖,说争议就是争端。江先生对争端又有解释。解释既成,闲的发疯就画蛇添足,画蛇添足,江先生辛 ...
路遥匹夫:
你在就“搁置”一词左推右敲之后,重复了那可笑的“争议,不是争端”的命题;虽然,从逻辑看:因为有了“争端“”,才有“争议”,但是,“争端”本身的“争”字,就含有“争议”意思;只不过“争端”是在“争”字作为谓语之后有了一个宾语;而这个宾语是指有具体形象的“事端”;而“争议”是在“争”字作为宾语后,“议”字是指没有具体形象(抽象)的,只有人类思维才有的慨念。
当然,“争议”,“争端”,都是现代中文词汇;既然是词汇,就“词汇”含义而言,它的意思是:将不同含义的“词”,组合起来,形成新的词组;而“争议”,“争端”就是如此。
可见:“争议”是指泛意的争论;“争端”是指具体的争论;而在此贴中,明确就钓鱼岛而言,人们完全可以理解为都是指向钓鱼岛。
回到对“钓鱼岛中日双方究竟有没有争议,争端的话题,匹夫的回答是:
“我认定1972中日邦交正常化搁置争议,没有为钓鱼岛权属发生争议”。
众所周知:自72年中日邦交正常化以来,中日就钓鱼岛从民间,政府发生的争议还少吗?特别是日本政府在前几年,以“收购”方式,从实际占有者的日本公民手中收回由日本政府管辖,引起我国民间极大愤慨;我国政府强力反制。后,日本政府才同意重新回到搁置钓鱼岛争议立场。
对此,问匹夫是在此期间是进精神病院了,还是故意健忘了?
众所周知,关于钓鱼岛话题,是匹夫为否定鄙人“争议”等于“争论,辩论”引起;而匹夫之所以如此与鄙人咬文嚼字地扯淡,那是匹夫“逢江必反”的歹意作祟; 而此恰恰显露出匹夫无视常识;无视历史而海阔天空胡扯的文痞德性。
让路遥匹夫那个“搁置争议,不是搁置争端”的贻笑大方的谬论见鬼去吧!