不要嘲笑为民生和社会热点发声的人

HJANX

我要就小丫头这篇美文，发一篇评论。不是说小丫头文章不好。请勿多滤。文章原作者，因不是小丫头，是另有其人。所以是针对原作者的某些行不通的文意，发一篇评论的。

原文标题《我们可以卑微如尘土，但不可扭曲如蛆虫》

2018年5月26日赵群新浪博客， 文/传说 谢长庭 徐志远。

这个博客已经打不开了。

2018/5/27 16:40:12 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人说，文/传说 谢长庭徐志远。

中国国际政法研究院院长陈中华2018-07-1419:53仅仅把“因为，社会败落国家垮台后，没有人能独善其身。”改成“因为，社会灾难到来时，没有人能独善其身。”发表在百度上。

可见这一篇文章有点意思。

我不知道,他们讲的谢长廷，是不是台湾维新基金会董事长谢长廷，被称为民进党“四大天王”的谢长廷。

如果，用于站出来维护海峡两岸人民的利益，维护国家统一。他就完全可以有理且有权说出来。

那么，把作者和文章原文一齐转播，自然就不会涉嫌乱说话，也就不出现被封杀。

如果不是那个谢长廷，而是大陆人，或大陆人直接引用来作为自己说事，像陈中华那样，改几个字是很有必要的。不改字，恐怕就会被网站封杀了。

本人认为，虽然《我们可以卑微如尘土，但不可扭曲如蛆虫》说得很有文化水平。但是，应用在我们这片区域，却不相称。尤其是草根阶层的人微言轻，更没有实用价值。

比方说文中“总有一些草根，人微言轻，义无反顾，日拱一卒，在强压下掷出了信仰、力量、尊严。”

首先应该知道“日拱一卒”，是“日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海”句压缩过来的。日拱一卒，那是下象棋语言。功不唐捐，唐，白白的，徒然的意思。唐捐，虚耗、废弃的意思。意思是锲而不舍地努力地为某件事，所下的功夫，不会白白地浪费。

我们如果已经知道自己草根，我们如果已经知道自己人微言轻，怎么可能“在强压下掷出了信仰、力量、尊严。”呢？掷出了又有什么用呢？

冷不丁地掷出了句把两句，不伤大雅，明知无效，则暂不于追究。绝对没有机会给你“义无反顾，日拱一卒”的机会。

比如，你可以说人死了土葬是你的信仰。强压下，人死了要火葬，你都没有办法。

你掷出了信仰谁理你呀？

别说在强压下，去表示你的力量，

别说在强压下，去表示你的尊严了。

只要实行的“强压下”。 人微言轻的草根，就不可能让你的掷出来产生效果。

否则，就不是“强压下”。

而且，能够在强压下掷出了信仰、力量、尊严的，一定不是人微言轻的草根，那是在强压下可以担当得起的头面人物。

所以，文章实用价值不高。

MAOREN

斜眼看天下

中国敢于向黑恶势力发声的人不多，明哲保身的精致利己主义者不少、、、最敬佩的中国脊梁还是崔永元先生！！!

炮手老江

HJANX 发表于 2018-11-11 20:02
我要就小丫头这篇美文，发一篇评论。不是说小丫头文章不好。请勿多滤。文章原作者，因不是小丫头，是另有其 ...

   虽然，草民的愤懑官僚们并不在意；
   虽然，低沉的雷鸣不会令人心惊；
   虽然，星星之火不会立刻燎原；
  虽然，蝴蝶的翅膀不会立刻扇起狂风，
  但，
  谁能断言，
  后来的结果。
  所以，
  “实用价值不高”，
是没有道理。

HJANX

炮手老江 发表于 2018-11-13 18:49
虽然，草民的愤懑官僚们并不在意；
   虽然，低沉的雷鸣不会令人心惊；
   虽然，星星之火不会立刻 ...

中国国际政法研究院院长陈中华，2018-11-01 13:59，在百度《陈中华吧》发表了《铁路应当将站票的价格下调，并允许无座者暂时使用空座》的文章。

例举了由北京开往哈尔滨方向的D101次火车上的一位女乘客购买了二等座车票却强行霸占了一等座的座位，

引文如下：

【

我就问你有没有明文规定？谁规定的老百姓只能坐后面的车厢，不能坐前面的车厢？为什么前面车厢有空座不能坐，后面的空座却可以坐？你把国家的条文拿出来给我看看。女乘客接二连三地质问列车长。没想到这位女乘客如此强词夺理，列车长也非常无奈，但他还是客气的对女乘客说：“你现在是二等座的票，如果想坐一等座是需要补票的。否则不能坐一等座。可女乘客依旧不依不饶，还叫嚣着：“不让我坐你拿条例规定啊，法律是不是得有规定？为什么前面的座位我不能坐？到底是谁规定的？”

二等车厢的车票必须补差价才能坐一等车厢的座位。这样说很有道理，但是，座位资源的浪费却是真真实实的存在。在二等车厢中，为啥有座位的车票与没有座位的站票价格又是一样的呢？难道没有座位的站票不应该价格低一些吗？

】

这位中国国际政法研究院院长陈中华，很能说的。

像这样的情况，可以推演到其他服务行业。结果发现，好像是对人民真挚的爱。而实际上没有哪个受益了。

如今房价高。露宿道桥的被撵走。危房不敢住人的，得不到批准修缮。

例如贫富拉大。出现一序列需要享受真挚的爱，而成了望梅止渴画饼充饥。

旅馆费用就很高。贫民在码头车站候船候车熬更守夜。空闲的旅馆床位不会对他们无偿使用。甚至也不会降价使用。

失业贫民可以忍受饥肠辘辘，买廉价的生活品，商场有摆放到就要接近有效期的商品，不愿馈送给贫民。

餐馆餐桌上鱼山肉海，吃不下的有的，还没有动过筷子的，都成了不可回收物，宁可做了垃圾，也不会给饥肠辘辘的失业者。

公交车有拥挤的时候，也有空车往返的时候，路边艰难行走的老人，公交车从来不善心发作，做一丁点儿好事。

这都是举手之劳，偏偏就不能这样才是正确的。

为什么？

很简单，因为服务是有偿服务。

天上不会掉馅饼，天下没有不要钱的午餐。

那一例中，陈中华，虽然是权威人为草根说话，好像也是对人民真挚的爱。而实际上没有哪个受益了。

我们回来再看看这篇文中“只有对国家对民族对人民深挚的爱，才能体会。 这个社会不缺正义者，缺的是智者以及引领者，引领我们走出迷惘，走向觉醒”

简直就等于没有说一样。

对人民真挚的爱才能体会吗？体会出什么了呢？

接下来，好像在说，感觉缺少的永远缺少，感觉不缺的，多如牛毛。是不是除了智者以及引领者，一定还有许多草根正义者呢？既然草根正义者不但有，而且不缺，还用得着呼吁吗？

先生琢磨一下，既然不必呼吁还照样呼吁，这个智者以及引领者，又是怎样出现的呢？其必然是没有什么所谓“走出迷惘，走向觉醒”。那是在无病呻吟。（我只评原文）

谢谢炮先生，谢谢先生跟帖。