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罗别湖戏台 罗别湖戏台在县城东南六十里之罗别湖(罗家赛)西岸滩边，今属许岭镇六集。传台建于清洪武年间，为地方渔民庆祝丰收和太平的场所，县庙会性质。台久圯，今已不存。 台联 罗列海市奇观，鱼吹波浪摇歌扇 别绕湖山佳境，燕蹴飞花落舞台 城隍庙戏台 城隍庙戏台在县城北门街，始建于元至正二十四年(1364年)，清同治十三年(1874年)重修，今已无存。民间传明万历年间后期在城隍庙西北侧建戏台，初名“万年台”。至清末期间多次修，戏台随庙兴废。 台联(一) 世上难逢真面目。 台中犹见古衣冠， (二) 凡事莫当先，唱戏何如看戏好。 为人须顾后，上台终有下台时， (三) 或为君子小人，或为才子佳人，登场便见。 有的欢天喜地，有的惊天动地，转眼皆空， 洪氏宗祠戏台 洪氏宗祠戏台在佐坝乡洪岭村洪氏宗祠旁，祠及戏台今已无存。祠建于清末，戏台随之始建。清末民初有洪姓文士洪鸾题戏台联曰：
打一块三瑞老招牌，序穆序昭，愿族人毋忘数典俏。 唱几曲二簧新乐府，教忠教孝，望过客莫作等闲看， 注：三瑞，指宋代洪皓举进士，授为海宁县(今江苏省泰州市)主簿、摄令事。县中荷花、桃实、竹干皆生连理，时称三瑞，洪氏祠初称“三瑞堂”。二簧即二黄，为戏曲调名，清末合“西皮调”，称“皮黄调”。
洞山寺戏台 洞山寺戏台在县城西北二十里之狮子山上(县大河西岸)，今属孚玉镇龙跃村(元湾)。戏台“合洞山寺”重建于清光绪年间，戏台久毁，今无存。
戏台联 看僧塔叠出重峦，惊得龙鹰齐俯首。 听石嘴歌吹一曲，邀来狮象赏佳音， 注：龙鹰，指洞山寺戏台附近的龙山和摩鹰山；石嘴，指寺附近的石嘴头，今属二郎镇石咀村；狮象，指狮子山和寺附近的象山。洋普庵戏台 洋普庵戏台在县城东南四十五里许，大官湖滨的黄婆山(又名凤凰山、王金山)上，今属下仓镇洋普村。庵始建於清乾隆二十一年(1756年)，其后续建戏台，为地方百姓祭事、庙会、玩灯唱戏的娱乐场所。庵初祀天妃娘娘，续坛祀方家公。清同治年间重修。1958年庵及戏台同时被拆毁，1992年庵重建时，戏台未恢复重建，今无存。
戏台联(一) 借几幅加官袍，公然扬摆驾步。 仗一个假面人，大家打弄琵琶， (二) 君在台上，与台下人唱平等。 我从幕前，隔幕后地看自由， (三) 桑田作局，蓬岛为台；问谁看到数千年，怪怪奇奇，更幻出，如今玄妙。 菊部音沉，雅声漫奏；窄汝翻残廿四史，原原本本，亦终是，明日黄花， (四) 梅柳谱，一段新歌，素口峦腰；且看这，六管吹来，阳春白雪。 沧桑间，十年旧事，蜃楼海市；好附那，七弦弹到，流水高山， (五) 七尺驱，跳来粉黛场中；长短妍媸，问我哪知当局像。 三雨舌，吹到青云顶上；高低好歹，请君须看下台时， (六) 宁勒悬崖马，莫摆常山蛇；百般乖巧百般穷，那优人，何不扬幕。 才打石秀龙，又唱黄飞虎；一出未完一出起，这台戏，怎么收场， (七) 莫不是人，自穿得，那件官袍，无由地，足蹈手舞。 也皆似我，但卸却，这般面县，倒怕处，鼻塌嘴歪， (八) 宇宙亦戏台，看豪杰英雄，时而将，时而相；想起来，文物冠裳，尽白衣，几番做作。 乾隆原幻局，问姻男娅女，或是歌，或是哭；识破了，人情世态，都红坚，一派虚空，
下仓娘娘庙戏 下仓娘娘庙戏台亦名“万年台”。在今下仓镇下仓街上，庙祀痘神娘娘，戏台建于庙前水池之上，始建於清顺治年间，后叠修，一九五四年随庙一并拆除，今无存。有戏台联：
(一) 歌舞传神，羽舞霓裳节奏 楼台倒影，花台水月文章 注：水月，水中月影，此喻清静，空明。 (二) 古道犹在人间，无穷文物无穷事 此曲来从天上，半入江风半入云 (三) 不必演新名词，只要人喜神欢，何妨再弹老古板 此际酬诸圣愿，倘又天花地白，依然来借旧台基 注：(二)、(三)联作者，沈蒿甫，为当地清末民初文士。 趾凤河戏台 趾凤河戏台位县城北五十里趾凤河老街，今属趾凤乡趾凤村。戏台旧建，1953年前即废，今无存，留有戏台联三副。
(一) 远听锣鼓叮咚，咦，唱戏 近看衣裳褴褛，唉，采茶 注：褴褛，指衣服破旧；采茶，双关语，一指采茶的人，二指演采茶戏。 (二) 世事何常，管弦演出悲欢局 人生行乐，俯仰浑如梦幻场 此联作者：贺德三，清末当地知名文士。 (三) 美哉，怪哉，这也奇哉！一班江湖子弟，时而将，时而相，富贵陡然来，终归是假； 看了，听了，莫忘记了！几日热闹排场，亦有忠，亦有孝，纲常仍不错，到可认真。 注：陵然，方言词，突然之意；排场，方言，①演戏的场面；②气派、漂亮。此联作者吴贺谟，清末本县著名文士。
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发表于 2013-9-9 16:26
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