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跟喜欢我的帖子的网友谈学习心得 我的帖子中用了个词“倘若”。分享给朋友。 我发现虚拟的美好，可以解脱不美好的心境。内心碰撞有时是相当强烈的。 像屈原《九歌·山鬼》里“若有灵兮山之阿” 这个若字虚拟了巫山神女，这个多情的山鬼。写山鬼由满心喜悦，到哀怨绝望的心情；写美丽的山鬼的悲剧。屈子虚拟的幻境中隐含着对楚王和佞臣的怨恨和鞭挞。
陆游《游山西村》里“从今若许闲乘月”，这个若许，陆游用真挚的感情，明朗的笔调，描绘了山村景物和农家习俗，若可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。他为什么说如果可以呢？那就是不一定可以，农家春分清明季节开始繁忙，月光下，农家怎能常常接待闲人啊？陆游想对山村景物和农家习俗更多的描写，才加上这个有意义的若许二字。那个虚幻场景就从实景中延伸。
当然，类似的虚拟，浅读也可能引起误会。 柳亚子的《感事呈毛主席》“安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。”里的安得。引用杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫安得广厦千万间，是何等的洒脱，美好的构思。难不成柳亚子就不可以美好构思一下革命胜利了后享点清闲吗？“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”能是被主席误认为柳亚子是发牢骚吗？ 毛主席《和柳亚子先生》，由转到合，特别提出“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”柳亚子就有“倘遗名园长属我，躬耕原不恋吴江。”里的倘遗，假若误以为是毛泽东要把颐和园赏给他。就怪怪的。 回头我们可以想想，两位赫赫有名的偌大个人物，何来许多误会呢？诗词是有诗词艺术的。必然是含深层意义。必然有着特定的历史背景。下笔必有事，不为愁登楼。
附录经典，共同学习。 屈原《九歌·山鬼》 全文如下： 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。 余处幽篁huáng兮终不见天，路险难兮独后来。 表独立兮山之上，云容容兮而在下。 杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？ 采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。 怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。 山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏， 君思我兮然疑作。靁léi填填兮雨冥冥， 猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧， 思公子兮徒离忧。
陆游《游山西村》 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
柳亚子《感事呈毛主席》 开天辟地君真健，说项依刘我大难。 夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯欢。 头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹! 安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。
《七律·和柳亚子先生》毛泽东 饮茶粤海未能忘， 索句渝州叶正黄。 三十一年还旧国， 落花时节读华章。 牢骚太盛防肠断， 风物长宜放眼量。 莫道昆明池水浅， 观鱼胜过富春江。
柳亚子 离骚屈子幽兰怨,风度无戌海水量。 倘遗名园长属我,躬耕原不恋吴江。
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楼主: 路遥何日回家
雷达卡
楼主
发表于 2016-6-16 09:53
发表于 2016-6-16 10:26
