漫话【简约】

路遥何日回家

东汉·牟融，说公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

这是牟融县令，认为这头牛耳朵不聋，或者有选择性耳聋的犟脾气。认为牛可以听到它熟悉的声音，而不是一头疯牛病的牛。如果是聋子牛，即使操琴用蚊虻之声，孤犊之鸣，聋子牛也不会掉尾奋耳，蹀躞而听。如果是一头疯牛病的牛，可能还有对公明仪瞪眼睛的。甚至于抵一犄角的危险！

对牛弹琴，这个成语，是认定被教育对象执拗而用的，不适合对精神病患者，也不适合意见不统一的辩论对方。

宿松话说，孬子服弄不服奉，明人不要重讲响鼓不要重敲。

辩论对方意见不统一，有可能是对方已经听明白，在后悔不迭，但不愿意说出来，为了表示已经明白了，还想挽回一些面子，

当把这个道理，附加到一个具体的事例，这个事例正是他曾经自以为辩才的失误时，

他会说什么？他就说你是不是老啦？

因为老人，即便没有经历过，也听说过。

他还会说什么？他会说知识不全面，不专业，抠字眼。

其实他也是用不全面、不专业、抠字眼的辩词，

自己不专业可以是山人简约美，他人的不专业，就受不了。

他还会说什么？他会说法律就是这样说的。

却不知道适用法律不正确。

他所使心计是，任何所见都不满，不惜在辩论中，站在对方辩理立场，为对方免费服务。心计用在都不满上，哪有什么效益？那份法医鉴定里的关键词，哪怕是对他至关重要，也要跳过去不看。以为简约美。

比方说句子前面的 “否定”二字跳过不考虑，用他自己的话说，叫简约。胡不知句子前加上“否定”二字与原句正好相反。

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那个患者家属，例举，法医在鉴定会上的鉴定结论——

（依据术前观察纪录）在术前38.6度，抗炎后恢复正常，已经连续11小时，体温正常。开始手术。

（法医）对事实评价：“待体温平稳后再行手术更为适宜。”

评》这是对11个小时体温正常，不等于体温平稳。

（他的后面句子说了，右肾积脓）

在右肾积脓没有抽吸出去，没有清洗干净，没有处理产生积脓的病痛，的确不等于体温平稳。

（正是这个“右肾积脓”）

他又讲了——其鉴定结论是：否认医方：术前补充诊断（患者）：右肾积脓，判定手术指证明确。

出于患者哥哥的初衷，是想叫法医鉴定一下，弟弟江礼勇的死亡，是不是医方存在错误。

当法医在鉴定会上，否认了医方认为正确的时候，人家医方专家，也没有说这否认无效的时候，这位死者的哥哥就出来维护医方正确，说法医不如医方专家。

如果不是简约掉“否认”二字，再傻的人，也不会叛变自己的初衷，而为医方说话。

更可笑的是，

法医鉴定人鉴定会上的鉴定：

“对患者双肾同时实施，有可能增加感染和出血机会”，

“ 结石内之细菌，毒素入血使患者而亡，毫无临床医学根据。”

这里法医鉴定，进一步说，双肾同时手术，感染、出血，于是在双肾不工作，认定尿毒死亡，进一步提出医方说的话，毫无临床依据。

医方说的什么话毫无临床依据呢？

啊！医方说：“结石内之细菌，毒素入血使患者而亡”。

评》法医鉴定，指向是，双肾都不工作，产生的尿毒死亡。指明了不是结石内的细菌。

什么是尿毒，只有两个肾同时不工作的时候，人体代谢废物就不能化成尿液，人体代谢废物排不出体外，就进入血液循环，就是尿毒。

假设慎重地，先保留一个左肾工作，处理右肾积脓，等到右肾彻底消炎了，再处理右肾结石，即使手术失败，哪怕是右肾坏死了，保留了左肾，也无尿毒死亡。因为结石入院时，并不是双肾不工作，所以江礼勇，可以不死。

正如法医鉴定双肾同时手术，（医患双方同意一次性清仓处理，投一个所谓的“简约”）。只要手术失败，或者危险期消炎无效发生意外，双肾都不工作。患者就没命，最佳的，也只是获得一点意外赔偿。帖子说术后三天死亡。因小而失大。

如果说死者的哥哥，是疏忽了上句话里的“否认”二字，在这双肾同时实施，而结石内没有细菌毒素的情况下。毒素到底从哪里来的呢？死于尿毒。应该不含“否认”二字吧。

应该不要简约掉“否认”吧？

看他帖子，并没有交代在鉴定会上，医方专家是不是提出法医的认定无效。

可是这位死者的哥哥就出来维护医方正确，说法医不如医方专家。

如果说是辩才，我却不信，

辩才是为论点服务的，

这里死者哥哥为医方的利益去辩，好似一个被收买的叛徒，出卖了灵魂，把初衷丢开，跑到为了敌人利益一方去了。辩着辩着，跑到为了敌人利益一方去，怎么算得辩才呢？

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他倒霉到家了。但，谁也不愿意揭露，也不怀疑，疑似收买的叛徒，

贼喊捉贼，只有他死者的哥哥怀疑医院、法庭、法医串通。不是不可怀疑，关键是要证据被认定有关、证据被认定有效。

他 提出《司法鉴定人登记管理法》里面不含有的——“鉴定人不到庭，停业3个月—一年的处罚”，要求法院给法医处罚。

特别是天涯论坛《一起彻头彻尾的行政枉法裁判案：请看重庆司法局》有

林育钧的答复是：
“鉴定人杨石夏未出庭作证仅提交书面质证意见存在客观原因并经人民法院同意。”

为他辩理的依据时，

这依据又正好抵消了“非法定事由拒绝出庭作证的”一说。

你猜猜看，死者的哥哥还要宣传自己是简约，既是简约就该见好就收，可是他又认为不收也是简约。

简约到什么程度呢？

宿松杂谈《悼亡友》2016-11-6炮手老江：我是一个蒙冤者。承办法官有徇私舞弊的渎职情形。申诉已经重庆三级法院，两级检察院，直至最高法，最高检。目前举报材料已由国家信访局再次移送最高法。两月余，未有回音。

在天涯论坛上，说林育钧大人以行政枉法裁判，信访到国家信访局再次移送最高法。两月余，未有回音。

未有回音。该不是我路某无辩才的原因吧！

这个冒泡了的自称的山人，自称的嘉陵江山人，开始谩骂跟帖人了。

又有网民看不下去，说不应该骂人，不应该说脏话。

这所谓嘉陵江山人说：

“你说我的字“脏”。我认为，当其油盐不进的时候，尖刻的语句或许有点作用。”

我们还真想看看脏有点什么作用，结果是，

2016-11-6 “由国家信访局再次移送最高法。两月余，未有回音”。

还有一个看看脏有点什么作用，结果是，

2016-11-01 “举报于最高法，最高检。而受诉官员均以“推，转”拒绝受理。

我女儿提示我：上访没有望，请父不再来。”

还有一个看看脏有点什么作用，结果是，

2017-05-21“林育钧局长涉嫌行政枉法裁判，要求以渎职犯罪追究其责任。而重庆一检既不回复”

那属于油盐不进呢，还是骂的效果有问题呢？既是，尖刻的语句或许有点作用，是不是继续尖刻一下呢？骂人的脏话，到他嘴里，就叫尖刻。骂人的行为，在他嘴里叫简约。怎么不让人以为变质的辩才，奇了怪呢？

真够啰嗦的，比路某人还啰嗦些，还标榜自己是简约啊！

我就不信。

人家说不应该侮辱跟帖网民，诡辩说那是简约美，

在人家评论什么叫简约，诡辩说作品简约美，

美个死人头不是？

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如不追索根由，简约就当简单，就不识庐山真面目。

分析到这个时候，才知道，牟融县令的公明仪《对牛弹琴》，还没有遇到疯了的牛。

倘若公明仪再世，《对牛弹琴》，操清角不行，转为蚊虻之声，孤犊之鸣，也不行，不但不行。还有可能被疯了的牛，顶一犄角。

那位又说了，对牛弹琴，是讽喻人的。

是呀！我今以“死患者哥哥疑似出卖灵魂，他为了医方获胜显示辩才”为讽，喻一下牛，是不是也可以？

如果可以！ 牟融县令，找来公明仪不行，就是找来师旷也不行的。

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我太直率了，完全凭那个人的文字说理的，正如他说的——法文学不是法律的，不专业的——百姓议论，我只用他自己的矛，戳了一下他自己的盾。

申明一下，不要转载，这个人很是羞丑惜面的，精神脆弱，世间没有后悔药，他肠子悔青了，都有可能的。