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讲一点天文学家的故事

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-10-29 20:50
  • 签到天数: 4 天

    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2018-12-4 21:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
    讲一点天文学家的故事
    近日看到一篇文《想起加里约》
    作者文有一句难懂的话:“当加里约被当时的宗教裁判所处死后,后来的科技证明了加里约是正确的”。
    后人推翻前人的错误结论,是对的。这是作者正确的一面,但是新生的一个技术,如果有益于广大人民,就是科学,如果是给广大人民带来灾难,这技术就不叫科学。道高一尺魔高一丈,人不以魔高一丈,就向魔叫好。
    在这里我先不辩论这个。这个话题留给论坛读者接着讨论。
    我不懂作者文章中的“加里约”。
    只想说,是不是作者弄错了。
    伽利略注音是jiā lì lüè,而家里约注音是jiā yuē
    如果把“加里约”当“伽利略”, 伽利略又不是处死的,而是软禁后病逝。
    如果把“加里约”当“坚信哥白尼的日心说,被当时的宗教裁判所处死”。就可能是布鲁诺。
    这两位物理学伟人,怎么就是家里约呢?暂时忍住那种别扭。暂且对论坛网友也说“家里约”当做伽利略吧!
    在这个论坛上,不止一次有人说伽利略是被教会处死的。真不好意思,事情不是这样的。
    ~~~
    这里分享两个故事
    故事里的人物表,请不要太在意,知道就算了。
    1、亚里士多德(公元前384~前322年)。
    2、克罗狄斯·托勒密(公元90年-168年)
    3、尼古拉·哥白尼(1473年2月19日-1543年5月24日)
    4、艾萨克·牛顿(1643年1月4日—1727年3月31日)
    5、乔尔丹诺·布鲁诺(1548-1600)
    6、伽利略·伽利雷,(1564年2月15日-1642年1月8日)
    ~~~
    第一个故事
    布鲁诺赞同哥白尼的日心说,在罗马鲜花广场被烧死。
    先说克罗狄斯·托勒密的地心说与尼古拉·哥白尼的日心说。
    出生于埃及的古老的天文学家——克罗狄斯·托勒密(公元90年-168年)
    托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星,在各自的轨道上绕地球运转。
    地心说是世界上第一个行星体系模型。
    地心说在太阳系是错误的。
    但是,从13世纪到17世纪左右,地心说,一直是天主教教会公认的世界观。
    地心说比日心说,早产生1300年。
    ~~~
    地球处于宇宙中心静止不动吗?
    月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星,在各自的轨道上绕地球运转吗?
    出生于波兰的天文学家、数学家——尼古拉·哥白尼(1473年2月19日-1543年5月24日)
    哥白尼,在40岁时提出,地球是运动的。经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》,他提出了日心说。
    从观察数理科学三个角度,否认了地心说。
    那个时代,新兴的资产阶级,商业的活跃也促进了对外贸易的发展,欧洲冒险者远航非洲、印度及整个远东地区。远洋航行需要丰富的天文和地理知识,从实际中积累起来的观测资料,从而推进了天文学和地理学的发展。
    1492年,意大利著名的航海家哥伦布发现新大陆,麦哲伦和他的同伴绕地球一周,证明地球是圆形的,使人们开始真正认识地球。
    新兴的资产阶级,依此借用来攻击希腊的天主教,掀起了一场反对封建制度和教会迷信思想的斗争。
    《天体运行论》中
    哥白尼观测计算所得数值的精确度是惊人的。
    例如,
    哥白尼得到恒星年的时间为365天6小时9分40秒,精确值约多30秒,误差只有百万分之一;
    哥白尼得到的月亮到地球的平均距离是地球半径的60.30倍,和60.27倍相比,误差只有万分之五。
    1533年,60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演,提出了他的学说的要点。
    1543年5月24日,哥白尼在病榻上与世长辞。
    ~~~
    英国物理学家、数学家——艾萨克·牛顿(1643年1月4日—1727年3月31日)
    1687年,牛顿的《自然哲学的数学原理》的问世,标志着哥白尼体系的最后胜利。
    1685年在大马士革已有了哥白尼学说体系的译本和详尽的说明。
    ~~~
    意大利文艺复兴时期的唯物主义哲学家、自然科学家——乔尔丹诺·布鲁诺(1548-1600)
    布鲁诺,批判《圣经》,赞同哥白尼的日心说。
    由于布鲁诺反对被教会奉为绝对权威的亚里士多德和托勒密,被驱逐出法国。后来侨居德国法兰克福,罗马教徒将他诱骗回国,落入了教会的圈套。
    1592年被捕入狱,威尼斯政府,把他交给了罗马教廷宗教裁判所,在罗马被关押了3年多之后,宗教裁判所才开始审讯他。教会控告他否认神学真理,反对《圣经》,最后被宗教裁判所判为“异端”,把他视为头等要犯。
    经过8年的残酷折磨后,布鲁诺被处以火刑
    1600年2月17日凌晨,布鲁诺被绑在广场中央的火刑柱上,他向围观的人们庄严的宣布:“黑暗即将过去,黎明即将来临,真理终将战胜邪恶!”
    刽子手用木塞堵上了他的嘴,然后点燃了烈火。在罗马鲜花广场被烧死。
    罗马教廷害怕人们抢走这位伟大思想家的骨灰来纪念他,匆匆忙忙的把他的骨灰连同泥土收集起来,抛洒在台伯河里。
    ~~~
    另一个故事
    亚里士多德与伽利略,伽利略为哥白尼学说辩护。遭到在家软禁。最后病逝。
    古希腊人,科学家,——亚里士多德(公元前384~前322年),
    亚里士多德认为运行的天体是物质的实体,地球是宇宙的中心。
    亚里士多德还认为物体只有在外力推动下才运动,外力停止,运动也就停止;还认为作自由落体运动的物体重的比轻的落得快!
    ~~~
    作自由落体运动的物体重的比轻的落得快吗?
    生于意大利的科学家——伽利略.伽利雷,(1564年2月15日 -1642年1月8日)
    公元1590年,伽利略从比萨塔上掷下两个不同重量圆球。“两个铁球同时落地”
    【“掷下”?看官又要提出质疑了。以为掷下有外力,而使自由落地,又不可能。以为塔的下盘比塔高层大,就看不到落地过程。
    提的好,
    但这是,知其一不知其二。
    原来,
    比萨塔,倾斜得比较厉害,人们叫它比萨斜塔。站在比萨斜塔一个合适的位置。所以,伽利略的,两个物体同时自由落地,得以实现。】
    两个铁球同时落地”的事实,推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说,纠正了这个持续了2000年之久的错误结论。
    伽利略对天体的研究,
    伽利略观察到太阳黑子及其运动,发现了太阳有自转。
    伽利略为哥白尼学说辩护。
    公元1616年,教皇保罗五世,下达了著名的“1616年禁令”,禁止伽利略以口头的或文字的形式保持、传授或捍卫日心说。
    1632年,伽利略撰写了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系对话》一书,
    罗马教廷认为伽利略公然违背“1616年禁令”。 宗教裁判所判决伽利略在家软禁。
    伽利略多次要求外出治病,均未获准。
    1637年,伽利略双目失明。次年才获准住在其子家中。
    1642年1月8日伽利略病逝。

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    开心
    2018-10-29 20:50
  • 签到天数: 4 天

    [LV.2]偶尔看看I

     楼主| 发表于 2018-12-12 17:51 | 显示全部楼层
    与西方天文学发展的同时,看我国的天文学成果。
    如果我们不管他是伽利略还是家里约,只要知道共享春秋,大家都有活干,大家都有饭吃,不但天文学,其他的就也有许多事情不需要考虑了。
    中国的天文,
    过去怎样,
    现在这样,
    将来怎样,也就不需要知道。
    事实上中国的天文学还是要的。
    要把人家的天文学和我国天文学都看看。所以天文学还是严肃的。
    ~~~
    1533年,哥白尼得到恒星年的时间为365天6小时9分40秒,精确值约多30秒,误差只有百万分之一;
    正当哥白尼发表地球是运动的时候,中国已经是明朝世宗朱厚熜的嘉靖皇朝十二年了。嘉靖皇帝就是十三陵那个永陵墓主人。
    明朝是闭关锁国的朝代,直到清朝焚烧鸦片,许多中国官员才知道原以为的天圆地方是错误的,那时听洋人说,才懂得大地其实就是一个球面。可见清晚期的天文宝库又上了锁钥。
    明嘉靖十二年,那时的中国,巨商和海盗与倭寇的相互勾结。沿海各地的“海商大贾”、“浙闽大姓”们为了牟取厚利,大规模进行走私,成群结党,分泊各港,后来竟变为亦商亦盗,兼行劫掠的行为。沿海一带真的假的倭寇骚乱,是嘉靖皇帝最关心的,天文学冻结了。
    常州当时地名叫武进,其中有位大人叫唐顺之,在翰林院任编修,参校累朝《实录》。
    1533年,唐顺之因得罪他的主考官张璁,弃之不用。回到家,有的是时间和精力,研究些数学和天文律历,虽然是天文分支上一点点的皮毛,在中国天文传承,已经是边缘上的边缘了。但还是仅有的一个唐顺之。
    又过了七十五年,中国才出现一个叫邢云路的,写成《戊申立春考证》一卷。书中提出一回归年长度为365.242190日。
    河北省徐水县,当时地名叫安肃,这里一个叫邢云路的,二十八岁考举人,又四年,庚辰成为进士,则推知邢云路于公元1580年考取了进士,那是明神宗万历朱翊yì钧的万历八年。在万历九年的时候,邢云路任河南佥事时,发现《大统历》与天象实测不合,因而奏请改历。他的奏疏受到钦天监官员的攻击。
    1608
    万历三十六年戊申,他在兰州时曾立六丈邢云路高表,(就是圭表)。以测日影,算得这一年立春时刻与钦天监所推不同,写成《戊申立春考证》一卷。书中提出一回归年长度为365.242190日,同现代理论计算值只差2.3秒。
    1610年庚戌
    万历三十八年被召入京,参加改历工作。万历四十四年献《七政真数》,叙述推算历法的方法。
    就是说,中国的推算历法的方法,也就是产生于公元1616年,万历四十四年,由邢云路提出的。
    ~~~
    地球上的一年,有四种不同的定义,而其对应的数值每年都会有些微变化,以2003年为例:
    太阳年:地球从春分点到下个春分点所需时间,是365.242190日。
    恒星年:地球对应某颗恒星到下次对应到同一颗恒星所需的时间,是365.256363日 。
    近点年:地球从近日点到下次近日点所需的时间,是365.259635日。
    食年:地球从升(降)交点到下次升(降)交点所需的时间,是346.620076日 。
    可以把上列小数字值×24,即可换算成小时,然后依此类推再求得分、秒。
    ~~~
    我们依据哥白尼得到恒星年的时间为365天6小时9分40秒,把一天划为24时,一时60分,一天有1440分,一分60秒,一天就有86400秒,则哥白尼的计算是365.256712963天,与现代计算相差30秒。则知波兰的天文学家尼古拉·哥白尼,早于中国七十七年前的数字已经很精确。
    明朝邢云路的天文学也相当不错。
    ~~~
    到了清朝康熙皇帝,爱新觉罗玄烨。他发现中国天文数学记载在各个朝代的文学书上,不便于数学研究,担心长此下去,某些数学知识有失传的危险,很想将所有的数学成果都收集起来,编一部天文数学丛书。命皇三子诚亲王允祉负责组织编纂大规模的天文、数学、乐理丛书《律历渊源》。梅珏成、陈厚耀、何国宗等人都是这部书的主要编纂者。全书是在玄烨亲自主持下编纂而成的。他不但亲自拟定编辑方针,而且还把自己数十年积累的算稿拿出作为编纂数学部分的资料。
    西方天文学家受到打压,相比起来,康熙皇帝比较开明。
    则知,清朝时,天文数学,是康熙皇帝手上创办的《律历渊源》。

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