扫盲识字《人之初》

HJANX

人之初，性本善。性相近，習相遠。

茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

注：

记得小时念书还是繁体字，在入学前一本手抄本《三字经》基本上像学唱歌那样“记符号”，凭记得的反反复复地背诵，每次接受新字，要求从头念过来。所以一开始的那几句至今没有忘记。

人生开始的性格都一样是好的。成长过程中性格相差大，向好的学习就好，向坏的学习就怀，如果从小不好好接受教育，原本好性格就会改变，性格与启蒙教育有很大关系。一个好的教育方式，是专心一致地教育孩子。孩子也要专心一致地去学习。

从前，孟子跟邻居的孩子上学，跟邻居孩子学坏~逃学，孟子的母亲三次搬家换了邻居。有一日孟子逃学，孟母生气了，织布机上未织成的布，孟母剪断织布机上的经线，孟子想续接起来已经是很困难了。由于孟母的教育得法，孟子学习专心，终于培养出了孟子的好性格。

近来上网一看，被人家《心情随笔·说“人之初”》解读得花脸七孔，面目全非。它把性格具体到人性自私。说“自私……是一个永恒人性基因”。

看来扫盲不彻底。

人群中比较性格好与坏，性格既然有好有坏，就不能是人人共同的性格。面对同一个事情，其中有的人遇事自私，有的人遇事不自私，或说是个人的承受不同而略有差异。

怎么可能自私是人性基因呢？

基因是什么？基因是遗传的基本单位。携带着特定的遗传信息，决定了生物体的性状和功能。永恒人的基因传后代是人而不是畜牲。任何一个族群人的基因遗传后代仍然是人。

《心情随笔·说“人之初”》，我收藏了该作文的截屏图，请看我个人空间>相册>图片之（…说话)

今摘录如下：

《三字经》开头说：“人之初，性本善；性相近，习相远”，经仔细分析，我认为这句话其实是相互矛盾的：

    既然是“人之初，性本善”，那怎么又“习相远”呢？

    事实上，当初生婴儿有自我意识时，首先他对所有权的意识就产生了；而对该所有权的占有，他是不分道德与规则的，而此，体现出的“自私”，显然与正常成年人的意识是不同的，所以，“人之初，性本善”并不正确；而“性相近、习相远”，则是当婴儿在逐渐长大的过程中，受到父母、师长的教育、引导，有绝大部分婴孩才逐渐接受了人类独有的普遍价值观：仁爱、公平、守法、勤劳；而另一极少数婴孩的“自私”，则改变得更为缓慢；因为是逐渐接受这些普世价值观，所以，“性相近”，却“习相远”，就是这一现象的总结。

    就人性的自私而言，显然，它是一个永恒人性基因，……。