论机会与成功

路遥何日回家

只有成功的机会才叫机会

机会不可说，兵法曰：阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。

有网友甚至说，宁赠三两金，不指一条路。

机会与成功，私下里谁不是在默默地探索着。用得着老夫发帖交流么？我只想说，大小成功，分是不是值得一提。成功的机会才叫机会，见机行事，才有可能成功。

怂恿的外力在做功，被动者不是机会，也不是成功。受外力怂恿叫随机处置。

借助外力发奋，这是借机，是为着目标的实现。这才是机会与成功的定义。

有网友告诉我，“要创造机会去争取成功”，这是积极向上的想法。值得理论和实践参考。当议论机会与成功时，这是在机会的前提下的选择。而不是还不具备机会的前提下的情形。超出本题讨论。尽管如此，“要创造机会去争取成功”也是值得称赞的。

俗曰：“人生如戏”。戏不光是好玩，懂戏，是在戏的含义里寻味。这里，选几句台词品尝一下。

黄梅戏《天仙配》

土地公公：哎，这可使不得，若被玉帝知道，小神吃罪不起 。

七女：哎，有道是‘一人做事一人当’，又不连累你遭殃 。

土地公公：小神遵命，但不知怎样行事 ，

七女：就请公公见机行事。

放在机会与成功的讨论里，这就是七仙女借外力发奋一求成功的例子。七女那句“一人做事一人当，又不连累你遭殃” 。也说明选择机会的时候，是要承担后果的。行事是要见机行事的。

为什么说受外力怂恿只能叫随机处置呢？理论源于实践。

先来看扬场，打谷场上，迎风一篼一篼地扬，自然风不大。指望用簸箕簸太慢了。就用木掀扬场，稻谷里夹杂的石子密度最大，被抛出稻谷堆以外，糠皮瘪谷分离在下风湾，灰尘随风飘去，只要用竹子扫把适时将散落的稻草和半瘪的稻谷从谷堆表面扫一下。优良的公粮余粮就好上交国家仓库了。稗子瘪谷就可以充做粮农自己口粮生活了。

腹内无才的瘪谷，野草上的稗子，能充做口粮，不是瘪谷的稗子的成功。也不是瘪谷稗子的机会，是我们种粮食人的机会和种粮食人的成功

扬场是外力在做功。种粮食人借助外力获得了增收的目的。

我们再来观察筛米，有碎米和带壳的稻子，也有糠皮。取适量倒入米筛里，有节奏地旋转，碎米漏下去，糠皮飘上来，泼去糠皮发现，好米与带壳稻子又上下分层。米是精华，稻是原料，糠是副产品，碎米是牺牲。同生于稻禾，不同的命运，就这样被外力处置了。

它们没有办法决定自己的机会和成功。它们是没有选择的条件下，创造不出机会的情形。

为了让水稻精华增多，牺牲更少，副产品相对更少一些，粮农精心田间管理，科学种田。防虫抗旱排涝，增加通风和日照光线的机会，使水稻颗粒饱满。

如果有一天，将一种细菌的蛋白基因转嫁到水稻上，这Bt杀虫蛋白基因对人畜无害的情况下。粮农成本会低一些，产量和安全性都会提高些。这是人的机会，人的成功，且是多方面的努力，支持了粮农的成功。虽然认为是机会。但是，不是粮农个人的成功。更不是稻米的机会，和稻米的成功。

看一个问题，要看它的实质，

再来看买体育彩票，36选7，一张五百万元彩票中彩率，很小。

我们可以计算一下概率。

36×35×34×33×32×31×30=42072307200

1×2×3×4×5×6×7=5040

42072307200÷5040=8347680

就是说你可以买八百三十四万多七千六百八十张不一样的彩票就可以有一张，如果许多张同时为中彩号，彩池数平分。彩池不会贴本的。

是不是投入数是不一样就有十足的把握呢？如果正好避开了中彩的那一张票，扎入再多也是不中的。尽管是明摆着的事，但是，却有人就喜欢这个刺激。极力鼓吹以求万一。要找到八九百万分之一的机会。于是挪用公款，或者借款。扎入买彩票。

马列主义者，不是算命先生，怎么就一定能中彩呢？有的抽签算卦拜菩萨。结果老本输光，无法返还借债，无法还会公款。怎么得了？

当机会不等于成功的机会时，就不是机会。成功的机会永远存在随时存在。放下是一种精神，把握也是一种精神。

说真的，真正的成功。求富不如求贵，求富贵不如有后。不属于你的不要贪，君子安贫，达人知命。

王勃有言：

“嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”。

所以说，人的追求不同，因人而异，对成功理解就有悬殊。

但是，机会与成功，只有成功的机会才叫机会。

张学久

      老师饱读孔孟遗书，保守圣哲先贤道义涉身处世，虽受可歌可敬可赞，但与事态变迁，人心不古的情形下谈道义是否牵强。现在应是不违法就合理。因此不完全赞同''只有成功的机会才叫机会''。
      回顾三中全会前，多少仁人志士被折磨家破人亡，未得到幸免机会的父老同胞们，他们当时是不是倒霉刚碰上这极左机会就该死呢？请问老师，这叫不叫机会？
      反之，幸存者在漫长的煎熬下看清了世态，坚强地期待到阴霾尽扫的今天，如今倒能知难不难，在百苦酸辣下倒觉不及当年，仍以饱滿的心态顿觉乐乎，对是朋是友，是情是恩分得一清二楚，更知道自己叫什么姓什么，对基础的百家性们也心知肚明。请问老师，这叫不叫机会？
      因此，错失，剝夺机会也叫机会。机会不能绝对定义在成功。成功靠拼搏，靠努力，不排除抢机会，把握机会来辅助成功。
     谨请老师直言斧正，致礼！

路遥何日回家

答张学久先生的12#楼

张学久先生，提问很好。容我浅解。

先生文共分5个自然段

1、世道不讲究道义，机会与成功，是成功的机会才叫机会吗？

答：是成功的机会才叫机会，否则机会与成功不成功没有关系。因为不讲道义的成功，不讲道义的机会，与我无缘，简直在某眼里不屑一顾。所以我不把【不讲道义的机会】当机会，与之产生的成功只当是没有意义。

2、多少仁人志士被折磨家破人亡，…..是不是机会？

答、这是被外力所处置。人为刀俎我为鱼肉，人为簸箕，我为糠壳。何来机会与成功？

3、幸存者在漫长的煎熬下看清了世态，这叫不叫机会？

答：事件的成功是他认清了世态。事件的机会是借外力提供的，并且感受到了，漫长的煎熬，机会与成功关系成立。

由此产生的飞跃，就像存款的孽息。在飞跃过程中的另外机会，绝对不是漫长的煎熬为机会。同理，飞跃过程中得到的成功，也绝对不再是认清了世态。而是别的东西。

4、应为他人的“错失，剝夺”。只能算外力对无能为力者的处置，因为被处置就没有成功，所以应为他人的“错失，剝夺”。不是机会。只有当有望成功的机会来临时，产生新的机会有望成功。这个机会一定不是重复应为他人的“错失，剝夺”。

另外附带说一下创造机会去争取成功，虽然是好的。可是我的此贴还没有议论它。

5、张学久先生，太客气了，某才疏学浅，解答有误，只为互相交流点为人心得，共同学习和提高。

路遥何日回家

好机会都是很遗憾的溜走。与，好机会都是很遗憾的从“万一”中溜走的。有本质的不同。

前者，是没有把握机会，产生后悔。后者，好机会机乎永远不会有。

如果要我说，要话分两头，这机会不管是万分之一，还是万分之万。

（一）失去的机会是遗憾的，认识了这是遗憾，赶紧抓住补救，就有机会再来。

（二）成功者，就是，把握有利。排除不利，化有利。使有用机会逐步正增长到可以利用时，达到事件一举成功。

何以明之也？以战例而明之。

在日寇侵华时，卢沟桥清水节郎很厉害。时态，需左顾右盼。入侵者不管这些，而得利。一时锐不可当。

1937年，察哈尔地区二十九军宋哲元，麾下。

冯治安37师4个旅15750人，扼守西苑，

张自忠38师4个旅15400人，还有骑兵9师郑文章的3000人，孙玉田的特务旅4000人，扼守南苑，

赵登禹132师3个旅1500人，扼守河间，

刘汝明143师4个旅15100人，外加独立40旅3400人，扼守张家口。

宣化有，姚竟川的独立骑兵13旅1500人，

北苑有阮玄武独立39旅3200人，

黄寺有石友三保安队2000人，

29军共78350人。

另外部署于河北察哈尔的有第39师、第68师、第91师、第101师、第116师、第119师、 第130师、第139师、第141师、第142师、骑兵第2师，总兵力约153,000名。

国民党投入二三十万兵力与之阻滞裕仁天皇三个月拿下中华的神话。

战争的惨烈，国内部，分解为三派，

一派主战，蒋通电全国，地不分南北人不分老幼皆有守土抗战之责，抗战到底。有人说可以速胜。

一派汪精卫，国防最高会议副主席、国民党副总裁、国民参政会议长，认为速亡。公开投降日本。

一派毛泽东《论持久战》，说战争分三个阶段，战略防御,战略相持,战略决战。

事实证明了解决战争，最终取得战争胜利。是按照毛主席论战发展方向进行的。

为什么不能速胜？因为机会还不具备有利与我成功。需要防御中保存和积蓄力量。直达机会发展到有利于我，而不利于敌，方决战成功。

为什么不会速灭？因为国内外有巡回余地，而敌分兵不足，这是可以抓住起死回生的机会。

当必须抓住起死回生机会时，军事术叫置之死地而后生。商场如战场，所有的场，万变不离其宗，有用的机会才叫机会，用了才叫机会。否则，溜走的机会，已经不属于我的机会，还在那里惋惜，还有什么意义呢？

看《三国演义》郭图冒然攻许都失利，继而攻白马失颜良，曹袁对峙官渡，就该断其粮道，而不为。被曹操偷袭乌巢。此时，就该转为守势，备战备荒，却要调重兵去断曹操后路。殊不知，破了袁绍，还愁没有归路吗？其结果是战官渡，被曹操烧了粮草。再也没有起死回生的挽救机会。

并不是很小的机会就可以成功的。军事书上说几分胜算，孙子云: “夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣！

有人却认为是胆小怕事，对不起，一般人岂敢享有胆小人的头衔。

春秋时鲁国有位胆小怕事的曾参，因为是孟子的师爷爷，又是孔子孔仲尼的得意弟子七十二贤人之一。人称曾子，距离现在两千五百年了吧。有《明明德》载入《大学》说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

兵法说：“谋定而后动，知止而有得”。

毛主席总结出“不打无准备之仗，不打无把握之仗”，写在《目前形势和我们的任务 》里。

该不是像某些人以为的胆小吧！而万分之一的机会未免太冒险了吧，可千万不要扣右倾保守的帽子哟！

路遥何日回家

一九四七年，人民解放军即已在几个战场上打退了蒋介石的进攻，迫使蒋介石转入防御地位。人民解放军对地决战军事原则之五就明确指出“不打无准备之仗，不打无把握之仗，每战都应力求有准备，力求在敌我条件对比下有胜利的把握。”这是军事家的谨慎。是享受大餐的品味过程。绝不是胆小，更不是保守。

附录

毛主席著作《目前形势和我们的任务 》中的（我们的军事原则）

中共中央一九四七年十二月二十五日至二十八日在陕北米脂县杨家沟召集的会议上的报告《目前形势和我们的任务 》

我们的军事原则是：

（1）先打分散和孤立之敌，后打集中和强大之敌。

（2）先取小城市、中等城市和广大乡村，后取大城市。

（3）以歼灭敌人有生力量为主要目标，不以保守或夺取城市和地方为主要目标。保守或夺取城市和地方，是歼灭敌人有生力量的结果，往往需要反复多次才能最后地保守或夺取之。

（4）每战集中绝对优势兵力（两倍、三倍、四倍、有时甚至是五倍或六倍于敌之兵力），四面包围敌人，力求全歼，不使漏网。在特殊情况下，则采用给敌以歼灭性打击的方法，即集中全力打敌正面及其一翼或两翼，求达歼灭其一部、击溃其另一部的目的，以便我军能够迅速转移兵力歼击他部敌军。力求避免打那种得不偿失的、或得失相当的消耗战。这样，在全体上，我们是劣势（就数量来说），但在每一个局部上，在每一个具体战役上，我们是绝对的优势，这就保证了战役的胜利。随着时间的推移，我们就将在全体上转变为优势，直到歼灭一切敌人。

（5）不打无准备之仗，不打无把握之仗，每战都应力求有准备，力求在敌我条件对比下有胜利的把握。

（6）发扬勇敢战斗、不怕牺牲、不怕疲劳和连续作战（即在短期内不休息地接连打几仗）的作风。

（7）力求在运动中歼灭敌人。同时，注重阵地攻击战术，夺取敌人的据点和城市。

（8）在攻城问题上，一切敌人守备薄弱的据点和城市，坚决夺取之。一切敌人有中等程度的守备、而环境又许可加以夺取的据点和城市，相机夺取之。一切敌人守备强固的据点和城市，则等候条件成熟时然后夺取之。

（9）以俘获敌人的全部武器和大部人员，补充自己。我军人力物力的来源，主要在前线。

（10）善于利用两个战役之间的间隙，休息和整训部队。休整的时间，一般地不要过长，尽可能不使敌人获得喘息的时间。

张学久

      翻开毛澤东同志的史载，他熟读了古今史册，至所以他一直善于制造机会，抓机会，侍机，趁机，把握机会。因此他胜利了！

笔尖上的精灵

喜哄路遥先生，更喜哄路遥先生别具一格的佳作。

路遥何日回家

路遥何日回家 发表于 2016-10-26 09:23
好机会都是很遗憾的溜走。与，好机会都是很遗憾的从“万一”中溜走的。有本质的不同。前者，是没有把握机会 ...

1937年察哈尔地区二十九军宋哲元，麾下，赵登禹132师3个旅15000人扼守河间。少打一个0，数字打成了1500，特此更正。

路遥何日回家

笔尖上的精灵 发表于 2016-10-26 12:38
喜哄路遥先生，更喜哄路遥先生别具一格的佳作。

笔尖上的精灵先生  你好！

社会人生，一事一物，一言一行，任何问题都可以论，都可以说。说明事理，阐发见解，宣示主张。

站在不同的角度同一事物，同一言行，不免产生不同的见解。到底这个主张是非更加接近真像真相。似是而非就要抠出来，引进他处比较，嵌进去填充不足，让褶皱处的阴暗暴露出来。

孔子说，乡人都说好的人不一定好，乡人都厌恶的人，不一定不好，不如乡人之善者好之,其不善者恶之。继而说，乡愿，德之贼也。为了说明他的观点，比如一番：

厌恶杂草，怕的是它搞乱禾苗；厌恶花言巧语，怕的是它搞乱正义；厌恶夸夸其谈，怕的是它搞乱信实；厌恶郑国的乐曲，怕的是它搞乱雅乐；厌恶紫色，怕的是它搞乱正宗的红色。

原文是---孔子曰：‘恶似而非者：恶莠，恐其乱苗也；恶佞，恐其乱义也；恶利口，恐其乱信也；恶郑声，恐其乱乐也；恶紫，恐其乱朱也；恶乡原，恐其乱德也。’君子反经而已矣。经正，则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。”。

从中给我们一个启示，所谓公说公有理婆说婆有理，都是偏见，偏见里面夹杂着似是而非的东西，需要拉出来，打进去，填充瘪凹，让阴暗面凸显出来，真理才掀开压迫，抬起头来。

要得到预期效果，原也不易。论点主张旗帜鲜明，为中心服务。举例讲道理要选定众所周知深入浅出的例子。正反比对论证中心。为什么不易还不在于写作，发帖还要分批次，长篇浪费阅卷，短片概括不全，分批次，急性子看了着急，或只观一批不见全貌，缺头少尾。管中观豹只见一斑。

此贴中我引进了卢沟桥近代史战例，成功不易。对比了官渡古战场的成功失败的原因。为了说明机会在什么情况下转折，在什么情况下消失。

我抠出万分之一，查看有无异议。嵌进去体育彩票中五百万几率为8347680张异号彩票，才有一张中五百万。明知可以一下致富，为何很少投入买彩票？为论证万一的机会不可惋惜。为证成功的机会才算机会。只可惜压缩功力有点松。

我常常和贱内欣赏先生作品的紧凑功夫，说理功夫。犀利的笔调带着幽默。使举逸之民酣畅淋漓。使笔伐之徒见之可怒不可言。所以为智者。

难得先生看我拙作，浪费了先生宝贵时间，先生对我的帖子喜欢，深感荣幸。向先生致敬！

笔尖上的精灵

路遥何日回家 发表于 2016-10-27 22:22
笔尖上的精灵先生  你好！社会人生，一事一物，一言一行，任何问题都可以论，都可以说。说明事理，阐发 ...

你的知识面很广，理论知识宏厚，写出的作品不光仅有感性，理性在字里行间中闪耀，给人以启迪。