说说，成也败也

HJANX

路某用归一法，据屈原的作品，证明屈原不是投江自杀，

直接证明

悲回风“骤谏君而不听兮,重任石之何益？”谏君是谏楚怀王,没有谏楚顷襄王,按自杀早就自杀了。屈原死于楚顷襄王第21年公元前278年,以屈原诗句片段汇编，证明的屈原不是自杀, 是公民的汇编权，没有不尊敬。

反证法证明

假设自杀动机成立，尸谏,政治失意,就该在一开始楚怀王,而不是公元前278年。以身殉国就该是死后57年的楚国灭亡时。屈原死后，楚国人民坚持了57年与秦国抗争救国，则屈原自杀与屈原谏君抗秦爱国矛盾。

归谬发证明

屈原的诗词意志和信仰坚定，屈原的死因存疑。做学问不能人云亦云。假设现实中人云亦云定义为合理合法，就会多一些传谣，多一些冤案。什么存疑冤案都可以简化为，别人那么说，就跟着也那么说，冤案由不得争辩和抗诉。

先生问龙舟赛，端午粽子，来证明屈原投江自杀。又说史记“于是怀石遂自沉汨罗以死”。

【回先生点评】

《淮南子，齐俗训》“今握一君之法籍，以非传代之俗，譬由胶柱而调琴也。”

意思是持有废弃法条、过时的旧俗，用胶把弦柱粘住，音就无法调节了。

史记“于是怀石遂自沉汨罗以死”。司马迁史记汉武帝征和二年（公元前91年）完成，司马迁前187年的事，未必100%准确。对照屈原作品，上文证明了屈原死因存疑。（故从略）。

说到端午龙舟竞赛，，粽子丢进水里，鱼虾不要吃屈原。只与水有关，不肯定屈原自杀。

龙舟赛，不只是龙头图腾。

北宋就有流行说：“闵中龙舟制作特异，有所谓白马、青蛙者。不尽为龙也。” 在福州，除了龙头以外，还有狮子、老虎、豹子、犀牛、大象、鸡等龙舟头样式。

龙舟用猛兽头，竞技显示威武，

用小动物头，为祈祷平安，

龙头，用并不存在的神兽图腾，则是神兽驱邪的，

如正月龙灯，二月龙回头，端午龙舟竞赛，草把龙头，纸质龙头，都要在仪式上烧掉。以保障驱邪、祭祀的完整性，

龙舟竞赛的形式，驱散不详。

说到端午习俗吃粽子是屈原自杀。

请问，端午习俗菖蒲艾叶，挂在门窗旁边，又是犯了屈原什么事呢？

端午习俗佩戴香囊，涂抹雄黄等习俗。又是犯了屈原什么事呢？

端午节习俗居多，以谋一个传闻习俗，解释不了其他多个习俗。还要勉强地作基调，限制我的作文自由，你想多了。

综上，对屈原的死因存疑，我的作文，进行的探讨，有理有据。我的作文发帖，经过论坛审核通过，合法。