谁不敬爱自己的母亲呢?什么才是真正的母爱呢? 人母爱儿,虎母爱儿,孟母爱儿,地主的老婆——地主婆子也爱儿。一切被打倒的人母都爱儿。不能说就因为有母爱,要为错误迁就母爱去报仇雪恨。 邻里相处。 邻居有相处得好的,有相处得不好的。相处得好继续处,不能相处的,不处就是了。 有条件的搬迁也可以,等待机会能不在一起也可以。 俗话说“与人不和,劝人养鹅,与人不睦,劝人架屋。” 鹅是机敏的家禽,遇到风吹草动,特别是生分一点的人来,就会报警鸣叫。邻居不和,家里养只把只鹅,是个好办法。 架屋就是盖房子。与邻居不和睦,自己又没有能耐搬迁到别的地方去。人与人,和睦不和睦,对方也会感觉到的。当发现有能力架屋时,说实在的,邻居也不愿意与你再在一起。 所以与人不睦劝人架屋。也是一个好的选择。 孟母三迁就类似于这一个例子。 孟母因为三迁,所以成就了孟子。这才是真正的母爱。孟母三迁,为所有人的母亲,树立了一个做母亲的相当好的榜样。则孟子敬仰母亲也是应该的。为像有孟母一样的母亲去报仇,去飞蛾扑火有死而已,都是值得的。 被打倒的地主阶级,谁没有母子情呢?你能说地主的后代就应该站出来与人民为敌,为母报仇吗? 对地主剥削而来的财产返回给被剥削者,对地主霸占所得的田地分给穷人耕种。也是天理人愿。 对恶霸地主手里有血债的,执行清算,执行偿命,是以法律的形式实现的。 所以地主的儿子,不应该站出来与人民为敌,不应该以母爱说事,为地主地主婆犯下的罪恶去讨说法。反说是为母报仇。是毫无是非观念的。 张扣扣家与王富军家,原本不和睦,张扣扣家母亲汪秀萍,一九九六年八月二十七日十九时许,路过王家门前时,因过往与王家有矛盾,汪便朝王富军脸上吐唾沫,遂引起争吵。 王正军闻讯赶到现场,也同汪争吵, 汪秀萍拿一扁铁在王正军的左额部、左脸部各打一下,王正军即从路边捡一木棒朝汪秀萍头部猛击一下,致汪当场倒地,于当晚十时许死亡。 张扣扣为母报仇。2018年2月15日12时许,张扣扣发现王正军及其兄王校军与亲戚上山祭祖,便戴上帽子、口罩等进行伪装,携带单刃刀、玩具手枪尾随王正军、王校军至汉中市南郑区新集镇原三门村村委会门口守候。待王正军、王校军返回时,张扣扣持刀朝王正军颈部、胸腹部等处割、刺数刀,又朝王校军胸腹部捅刺数刀,之后返回对王正军再次捅刺数刀,致二人死亡。张扣扣随后到王自新家中,持刀朝王自新胸腹部、颈部等处捅刺数刀,致其死亡。张扣扣回家取来菜刀、汽油燃烧瓶,又将王校军的小轿车左后车窗玻璃砍碎,并用汽油燃烧瓶将车点燃,致该车严重受损,毁损价值32142元。张扣扣随即逃离现场。2月17日7时许,张扣扣到公安机关投案。
这个案子,我们不知道一九九六年八月二十七日十九时以前,他们两家不和睦发生了什么?但是,就张扣扣的母亲汪秀萍被王校军打死的起因来看, 是汪秀萍朝王富军脸上吐唾沫,遂引起争吵。 是汪秀萍拿一扁铁在王正军的左额部、左脸部各打一下,引起王正军从路边捡一木棒朝汪秀萍头部猛击一下,致汪当场倒地,于当晚十时许死亡。 据说,两家为宅基地曾经有过纠纷。 据张扣扣(张小波)的父亲张福如称,两家矛盾源于他家“给别的人送了一颗西瓜,没有给王家送”而引发。 小不忍而乱大谋,邻居不睦,杀身大祸,两败俱伤,没有赢家。 如果不是汪秀萍朝王家老二--王富军脸上吐唾沫,侮辱他人在先,就不会有争吵。 而且是在人家门前侮辱他人在先。 一个成年父母,打人家一个未成年邻居孩子,用手打一下也就算了。拿一扁铁在王正军的左额部、左脸部各打一下,在人家门前打人家孩子,你怎么看呢? 哪来的扁铁呢? 是不是有备而来闹事呢? 如果这个打人的扁铁,是有备而来打人的。作为邻居之间一向不睦,未成年人能不能自控住,而不从路边捡一木棒对打呢? 在人家门口滋事,在人家门口,动用扁铁打人家未成年人在先,以致于被人家未成年人打死。社会又怎么看呢? 汪秀萍作为母亲,不是在爱护儿子付出自己的生命。 炮手老江,你不是动不动就讲到事情起因吗?汪秀萍作为母亲,不是在爱护儿子付出自己的生命。而是寻衅滋事在前,并不占理。 汪秀萍作为母亲,没有为张扣扣树立做一个好母亲的形象。 所有张扣扣为母亲的死报仇,杀人放火。不是母爱引起的。 你说—— “母亲”这个伟大而圣神的慨念,对任何人来说,都是不可侵犯而誓死捍卫的挚爱。动物如此,更不要说人类。 你千万不要以动物的眼光说“母爱”,你千万不要糟蹋母爱。 你为张扣扣的犯罪行为说话--扯上母爱,扯上母亲。则你不知道什么叫母爱,则你不知道什么叫伟大而神圣的母亲。
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