生日感怀

路遥何日回家

燕归来 发表于 2015-10-21 17:53
路遥老师博闻广记并对拙作揠苗点评，燕某愧不敢当。这里“老凤声”可不敢自负仙班瑶琴，是取自“雏凤清于 ...

为盼望论坛兴隆，共同学习。请允许老汉我多嘴再次班门弄斧说上几句。点评一下先生的“对拙作揠苗点评”。

那个揠yà苗助长若当拔苗助长，是机械能代替生理能，为愚；若当筑堰坝蓄水淹没禾苗，为过。都是贬义。所以揠苗点评吃罪不起！

戏说语言学

传统的生成语法学，判断语法要求有渐进性、可变性以及语境的依赖性。把语法划成语言中所有并且是唯一合乎语法的句子。

依据生成语法学说，“对拙作揠苗点评”，就只可以用形容词（雅、俗、好、坏、高、低、长、短）改成如：“对拙作雅评”；

到了上世纪八十年代乔治·雷可夫(George Lakoff)、马克·詹森(Mark Johnson)等学者提出认知语言学，研究语言中的隐喻及其与人类认知的关系; 把人们的日常经验看成是语言使用的基础,判断语法，要求可接受性、渐进性。

依据认知语言学，“对拙作揠苗点评”，就需要考虑接受性（需要对新词加注解）让“偃苗点评”一词被公认。或者依据渐进性，在语言中流通起来。类似及物动词连用——如“开涮”、“打拼”，渐渐地被大众接受。表示出专用意义那样。

路遥何日回家

燕归来 发表于 2015-10-21 17:53
路遥老师博闻广记并对拙作揠苗点评，燕某愧不敢当。这里“老凤声”可不敢自负仙班瑶琴，是取自“雏凤清于 ...

“雏凤清于老凤声”与“且作枯梧老凤声”

大中十年，李商隐返回长安，重诵姨侄韩冬郎五年前（十岁）的诗，将冬郎及其父亲韩瞻比作凤凰，确有《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》

其一

十岁裁诗走马成，

冷灰残烛动离情。

桐花万里丹山路，

雏凤清于老凤声。

字面是雏凤鸣声更清圆，青出于蓝而胜于蓝，毕竟老凤也在褒奖之列。

燕归来先生“且作枯梧老凤声”，若是借古“雏凤清于老凤声”。用枯桐替代了桐花，撇下雏凤不表，似乎老凤声可以浓缩成老声，褒义换作哀叹。哀叹则不圆满。故此愚错误认为“且作枯梧老凤声”是瑶琴之才。赏读先生佳作，此句是关键，君不注解，很难把握。难怪我判的不准。我仍然觉得先生诗词好得很。

羊山草

上佳之作，大写人生感悟。

江边一郎

欣赏先生自寿诗作。“盼得六零归去后，遨游江海钓舟轻。”

六一

君如弄瑟歌一曲，我必丢毫歇三朝！

松兹艺术馆