【庄周，庄子休】

HJANX

正能量与负能量

炮手老江的24日点评的句子：你用宗教偶像来论证辩证法。“上帝”在哪里？”上帝”有想象吗？

毫无疑惑，炮先生在认定上帝是宗教偶像的上帝。上文得出”上帝”有想象，

上文顺从炮先生的单一逻辑学  因为所以格式，推导出，上帝是哀怜无奈者心目中可以求救的偶像。上帝心几近人心，人有能，奈何不用，推出上帝虽万能，也奈何不用。

人无所用心，置之不理。上帝也有闭上了眼睛，关闭了耳朵。

炮先生逻辑学拿偶像说上帝，在哀怜无奈者心中，上帝被无穷无尽地被利用，被索取。

最终上帝对哀怜无奈者置之不理。

后果严重。

上帝就逐渐淡化为无用偶像。当你凭空塑造个上帝是没有人搭理。

依赖上帝的范围就有限，形象地比作“有限责任公司”。

以出资额为限，

以总资产承担债务责任。

你塑造的上帝就只能用佣金或投资去塑造。

不需要时万能，

需要时它就死了。

死了的上帝哪有想象？

单一逻辑学，负能量十足。

如此这样，哀怜无奈者用宗教偶像出来的上帝，一会儿有想象。一会儿没有想象。出现悖论怪圈。

在辩证法里，走出了逻辑学的悖论的死胡同，

——

而用辩证思维看，上帝无处不在，在常人心中以造物者姿态，去研究上帝造物是怎么造的。造物则按需而造，而不乱造。

则物尽其用，取之不竭。

例如，人能编程序，新科技造物，制造电脑，电脑按照程序迅速反应，

人操纵一台电脑完成一个表格，完成一批计算，就比人用纸笔的笔算，或者人脑默算，不知快多少倍。

例如，人仿照上帝造出的元素，

人造元素，在某种能量轰击下，或产生的合成，或产生的裂变，比上帝造物的能量还要强大。

正能量辩证，虽然上帝也是被利用的，被索取的，因为辩证变通出正能量  塑造的上帝，就是活的，活的则有想象。

古有《周易·系辞下》‘穷则变，变则通，通则久’。

——

在辩证法里上帝造物，何止想象，简直超级想象。

为取之不尽，用之不竭而造物。

上帝与人，彼此依赖般，彼此竞争般，竞争上岗般，滚动前行般，则动力无限。

上帝是众人心中上帝，并非哀怜无奈者独有，

即不排除正能量的上帝，则证明了“上帝”有想象思维。

证毕

即日

——

炮手老江的25日点评说……将辩证法具体释义为“一分为二”、“精神可以变物质、物质可以变精神”这些可以随心所欲的叙事逻辑。

炮先生丢三拉四，捡了芝麻丢了西瓜。

许不知，一分为二，是矛盾运动的分离性，

矛盾运动还有统一性，合二为一。

请记住是‘矛盾运动’，而不是逻辑学固定不变的矛盾。

一分为二，搭配合二为一，尚且不是辩证法的完整释义。何况炮手老江还没有说合二为一。

炮先生的所谓释义错误，其枝节也不知你在说什么。故不参与议论。