石长祐不是石长佑

HJANX

上文讲到乃渤是石铭功的曾孙，说明第四块墓碑主人，是从湖北黄梅县北龙坪镇之杨家山门前坞，迁葬来龙湖公园~祥云捧月~的。

接下来证明这四棺都是光绪二十年甲午，公元1894年农历十月二十一日甲子日乙丑时迁葬的。

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彼时，干旱于山地，洪涝于江防。战争兵荒，湘军几万人涌入宿松。沿江一带被迫成了太平军家属。烧杀抢夺，饥荒、瘟疫，减员，尸腐瘟气熏天。而人家石绳簳求官进京赶考道光癸卯举人，却进不了考场，【先后云：父，广均为稿次，说他作文排版作词是他父亲石广均为他准备的，考生遭那种谣言，请杀伤力该多大】于是有石绳簳死于京师贡院墙外。而他此子再怎么另起炉灶准备的是与他爷爷石广均不一样的学科——历史系。也因家庭出身清楚明白，省级推荐的举人，一样地名落孙山。而他的弟弟石长祐，于考前非异样第发挥仅仅改名石长佑，用咸丰十一年死于贼的石长佑的名字，获光绪二十一年乙未科进士三甲第172名。考取了赐同进士出身。见光绪二十年迁葬四墓碑文

石长祐次子崑改名秉甲。乃涵更名室丹国，乃濡更名长涧。

那不光是宿松丧葬习俗，还是石姓大户摆脱困境，或用了兵法“借尸还魂”。

因石老师上传的碑文字迹模糊看不大清楚，如果模拟字错了，请原谅。顺请知情者跟帖修正。

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附录第四块碑文

【因乃渤、乃涵、乃濡重合，则石铭功从黄梅杨家山迁祥云捧月翰亭公穴左，】

改葬碑誌前诚象载

今视杨家山穴未尽善。合议改葬邑东关外长岭岗罗家屋基址山阳

以光绪甲午年十月二十一日甲子日乙丑时附葬高祖考翰亭公之穴左也。

公之曾孙

乃渤议叙八品军功加六品衔。乃涵更名室丹国学生。乃濡更名长涧。议叙八品加二级。乃涛国学生。乃溶乃澜例授登士左郎。乃浩监生，乃漳邑庠生，乃汉附生翰林苑待诏。

乃源国学生俱卒

玄孙更秉、环渠五品衔、秉玑、秉璀、秉庚、丙传、秉章、秉儒、秉钺、秉鑚、秉钧、秉璧、秉旌、秉珩。

玄符祖世增广生祖诰邑庠生，东环邑庠生，权燕、云华俱卒。

来孙：经绪、应骐、经灿、经灏hào、经焕、经扬、经宓、崇儒、经麅（这个字简化为狍字）经加、经泰、经会、经述俱幼。

地经家叔祖勋铭打场彩“祥云捧月”

作甲庚兼卯酉向

长发其祥，敬立贞合，永垂不朽

大清光绪二十年岁次甲午孟冬月吉日

侄玄孙口口立

请记住此文的曾孙乃某某，下文将由此说出，龙湖公园四墓群，没有石纪常。

下接第五块碑文。

HJANX

上文落款侄玄孙口口立，好像侄玄孙光庠撰。也就是说，墓主人的房下玄孙，学名叫光庠的人撰写的。

继续说第五块碑文，

墓主人翰亭公，起先是葬在，本邑之西长溪庄大新屋后之莲花地。

改葬东关外长岭岗罗家屋基址山阳。

翰亭公夫人杨宜人葬湖北黄梅县考亭镇毛栗山。山向庚申兼卯酉。

翰亭公有四个儿子，

石铭功

石葆真

石纪常

石褒元

其中石葆真过继菊亭公。这菊亭公，学名叫做~石之璋。下文将因此证明打开最小的棺材里面，什么都没有的墓主，正是此人。而不是石纪常。纠正以前的猜想。

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附录第五块碑文，《翰亭公光绪甲午迁葬》

第五块

诰封奉直大夫石公翰亭大人讳之琮字礼苍候选布政司理问。君造，生于雍正乙卯年五月二十九日亥时，卒于嘉庆壬申五月十七日戌时，寿七十有八。以子葆元贵，诰封奉直大夫，翰林院编修加三级。配杨氏，诰赠宜人，先公卒，葬湖北黄梅县考亭镇毛栗山。山向庚申兼卯酉。

子四

铭功邑庠生

葆真邑庠生，出嗣菊亭公

纪常，候选盐大使。

葆元，嘉庆乙丑科进士。翰林院编修。

孙四

熠yì早卒

广业，即用刑部司狱。

广誉候补布政司历。

广均，道光丙戌科进士兵部职方司主事。

曾孙九

元孙二十四人。

来孙三十九人。

礽réng孙二十九人。

公向葬于本邑之西长溪庄大新屋后之莲花地。今改葬东关外长岭岗罗家屋基址山阳。

地师令本家勋铭。吉卜光绪甲午年十月二十一日甲子日乙丑时地形祥云捧月山向甲庚兼卯酉。

铭曰：

仰令门之世德兮，公独笃于穹苍。

老耂lǎo【碑文上耂多一笔竖弯钩】而恤孤兮，孝耇gǒu超越夫寻。

常仁而富，富而仁兮，惠爱充溢乎梓桑

（不仅）寿更（长久）兮，品持重夫圭璋。

虽未克以功名显兮，赖之厚者流……

标翰苑兮孙尤列，宿应夫部郎

曾元来之后起兮，科……联芳。

延嘉誉兮遍珂乡。

改卜吉兮后嗣昌。

赐进士出身翰林编修

工部左侍郎候

补加三级口口

口口口口口三叩撰

秉甲立

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注落款：口口口口口三叩撰，模糊字迹，好像是御史范运鹏三叩撰。

因上传的图片模糊看不大清楚，如果模拟字错了，请原谅。顺请知情者跟帖修正。

下接第六块碑文，

HJANX

【接前文论据，续论】

上文讲到记住乃某某的辈分，这里将看到乃某某的辈分于石长祐平齐。在祭祀人落款一行，是墓主人的玄孙。

即墓主人是翰亭公同辈人。

前文又讲到迁葬翰亭公，迁葬碑铭记载有据，通世上不会因一个墓主在同一次，光绪二十年甲午，公元1894年农历十月二十一日甲子日乙丑时，用以记载迁葬的同一个墓主人，而另外还再刻一块碑的。则知，第六块碑文记载的不是翰亭公，而是菊亭公石之璋。

第六块

大清光绪二十年岁次甲午孟冬月毂旦

……

……

玄孙

乃治湖北巡检、长祐丙子举人、乃涤议叙八品、咸【长祜hu，石长裀的大哥】光禄寺署正、长仁邑庠生、长信戊子举人。

来孙

秉珩、细、秉甲、秉瑞、元朗、秉珠、培槇、乐、秉庚、秉壬、秉 爔、秉检。

礽孙

应战、经世、曾庆、经文、经扶、经午、经酒。

敬立

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这是用一块看不清旧字痕迹的墓主碑，经过粗加工，重新简写的碑文。落款这么多人，“敬立”。除了知道是为石之琮一辈人立碑以外，没有告诉具体是敬立哪一个墓主。既然墓主石之琮在另一块碑上载明了，则第六块碑文就不是石之琮。

经辈分比对，第六块碑墓主，辈分上清楚明白，绝对不是石之琮的第三儿子~石纪常。

老汉我，只不过因为伯祖母姓石，石祖母也是那年代的人。发帖只为对先贤的敬仰。

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或者有人认为，石铭功于道光17年丁酉1837年与圜公合墓（石纪常，字效端，号乐园）。只看迁葬了石铭功，就一定迁葬了石纪常。

我认为，那不是历史的唯物观点，那是想当然的望文生义。历史记载是严谨的。

其理由是：

六块墓碑都没有说迁葬石纪常。

第一第二块碑，属于交待石长裀。

第三第四能对上名字石铭功。

第五块清楚第交待了石之琮。

第六块辈分与石纪常无关。

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或问，如果说第六是石之璋,为什么没有载?

石之璋从哪里迁来呢？这就是行文有讲究了。

为什么选择祥云捧月是好风水的话题？第六块碑，既没有说迁葬，也没有说改葬。而其他的有迁葬。同时，我们还发现第六块墓碑的开头行文：，“榖旦”字体~加粗、隶书清楚，与该碑文其他字~体儒宋不一样

标准的榖旦宽扁，显得隶书的稳重。

方正的儒宋，显得端庄。

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为什么一块碑石上两个字体呢？

原来，碑石就是埋在当地的石之璋的，其材质如坚硬的天然的座山片石，而不是宿松东关石灰岩石。

宿松县地处长江流域，与其他地区的文化交流频繁，这也可能导致外地优质石材的引入。

除了第六块碑石，其他碑石，具有清朝时期江西地区的代表性碑石特色（代考），它们不仅具有重要的历史价值，也是研究当时社会、经济、文化等方面的重要实物资料。

所以，石姓在同一个墓群内，用两种碑石。证明了石姓人的大起大落的年月。

那时，谁家都在感谢石姓人救济饥荒。

而石姓人家却在子夜时分，埋藏宝物。

龙湖公园祥云捧月墓群，光绪20年选在初冬丑时。

而在黄梅县北龙坪镇之杨家山，葬石铭功，道光17年也是在四月丑时。

半夜藏宝，这什么丧葬习俗？

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相比较第六块碑石，石姓大户，不是舍不得一块碑石钱。而是说明风水石，它相当有保留意义。

可不是吗，那年月，过继到菊亭公支下的人，官运、财运、人丁、红红火火，发展到江西。他们对旧物件根基，不忍心抛弃。

相比起其他，有的活活气死在京师。他的后人怀才不遇，不直说资治通鉴，转弯抹角说《涑水通鉴》，关联那“太皇太后高氏以哲宗年幼，临朝听政”。要命吧？

更有甚者，不用自己的名字石长祐考进士，而用石长佑咸丰十一年死于贼的名字，才进了贡院参加皇考。

用宿松土话说，真是到着宫！到着宫！

要知落款赐进士出身，从何说起？下次再说第二块和第一块碑文。

HJANX

【关于第二块墓碑】

原先浏览到的图片字迹模糊，作文的第十楼，第十一楼，模拟翻译有错。今核对石老师贴子上的图《6块……》，仍然图片模糊，一直以为落款赐进士出身，无法比对宿松县志的进士所在的年代，以为是虚构的一个进士出身。

尤其是模糊字迹先字弟字不清。11楼记作“余先大夫久思其惠抚督学安徽”是错误的。特此纠正为——余弟大夫，久试未遇，旋督学安徽。“

然如，具有鉴证意义的是历史资料，容不得沙子。错误的作文应立地纠正。赐进士出身应是真是的，但此人不在宿松。下文请看我的找寻。

赐进士出身，

1、必须是殿试二甲进士。

2、必须符合石长裀死后，而且光绪四年到光绪二十年还健在。

3、必须符合落款人名字的模糊字形。

赐进士出身，第二块碑文，名字，第二个字似乎是走之底。

第五块碑文，名字，第三个字是鸟字偏旁。那绝不是我们进士。

4、必须与石姓人家有某种关系。

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看《宿松县志》卷二十二，选举表一，进士表。经网上《进士题名碑录》核对，没有符合做光绪四年碑文落款的条件。

石褒元卒于道光十九年，

石广均卒于咸丰十一年，

道光十五年乙未科罗遵殿三甲赐同进士出身第129名，不是二甲赐进士出身。

光绪二年丙子恩科石寿祺三甲赐同进士出身第153名，不是二甲赐进士出身。

光绪二十一年乙未科石长信三甲赐同进士出身第121名，不是二甲赐进士出身。迟17年。

光绪二十一年乙未科石长佑三甲赐同进士出身第172名，不是二甲赐进士出身。迟17年。

光绪二十四年戊戌科石光暹xiān二甲赐进士出身第89名，迟20年。

那么石姓关系户，

咸丰十年庚申恩科黄道譲三甲赐同进士出身第89名，不是二甲赐进士出身。

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于是我想到了石良家族的凤阳洪塘湖屯田守御千户所的后人。

不出所料。适合载明的是凤阳县知县范吲簟�

清咸丰六年丙辰科范吲舳�甲赐进士出身�

HJANX

【葬上排山庄孟家垄庄屋旧基】

附录第二块碑誌。

诰授奉直大夫，甲子举人，内阁中书加四级，石君洊蓭墓誌。

君讳长裀，字孚中，号洊蓭，姓石氏。

余先大夫久试未遇，旋督学安徽。同治癸亥所取得士，旋中甲子举人，就职内阁中书。

曾祖乙丑翰林，贵州正考官，崇祀乡贤，讳葆元，葬邑东南乌池石家湾。

祖丙戌进士，兵部主事，崇祀乡贤讳广均，葬乌池忠节寺旧基。

癸卯举人，中书舍人，讳绳簳，则其父也。

今合墓同葬于此

君聪慧过人，诗古文词皆雍容华贵。不落恒蹊。

尤存心爱物，遇困乏无可告者，必加意周全。邑中每遇灾侵，克继先志，且缕成艰苦状，力请有司拯救之。今贵里犹称道弗衰。

君配姜宜人系出怀宁四川广安知州优廪贡生，姜公凤仪女。葬排山庄殷角山享堂屋之旧基。

副配方氏，守节待旌。

君生于道光戊戌十二月廿日寅时，卒于同治壬申五月初五卯时。

立弟长祐次子崑为嗣。

光绪四年岁次戊寅，十二月廿二酉时，将安葬上排山庄孟家垄庄屋旧基。

山向辛乙兼酉卯

呜呼余自同治乙丑得悟君于京邸时，

余先大夫督学皖郡，受知者固多，而公念归情未有与君若者。

今在湘南，闻君佳城将关，求由放臣卿，一吊悲悼其能已耶。爰执笔以誌之。

铭曰

眷怀大雅，品重圭璋。文行兼备，纯懿安详。水旱洊至，邑遇灾荒。

力图账济，劳怨是当。宜乎嘉誉，颂遍珂乡。幽宫灵佑，后昆寝昌。

赐进士出身

日讲起居注官

翰林院侍读

就任湖南学政

世愚弟范吲舳偈装葑�

注意到1760年乾隆25年圣批安庆为安徽省会，直到抗日战争前夕的1936年结束。

安徽与皖郡，是同一个意义。

【第二块碑文，部分语句是严重错误的】

比对如下两句：

1、余先大夫久试未遇，旋督学安徽。同治癸亥所取得士，旋中甲子举人，就职内阁中书。

2、余先大夫督学皖郡，受知者固多，而公念归情未有与君若者。

举子身份才参可以加考恩科。而石绳簳都咸丰壬子恩科死于京师。何来的“旋中甲子举人“呢？

句2、先大夫、公。是对父亲的尊称。“君”指石长裀。而公……与君，句子结构把两人的情形分开说了。

《宿松县志卷四十》列传 文苑  第十页《石长裀列传》“领同治甲子鄉薦，候补内阁中书”

是乡推荐。既不是举人，也不是内阁中书。

举人需要经乡考，不同于推荐秀才，不同于推荐孝廉。

东汉童谣：

举秀才，不知书。

举孝廉，父别居。

寒素清白浊如泥，

高第良将怯如鸡。

碑文：“诰授奉直大夫，甲子举人，内阁中书加四级，石君洊蓭墓誌。”

把甲子举人，安置在石长裀头上。

结合《石长裀列传》“十六岁时赴试未遇，旋膺痼疾终身” 小小年纪就得病了，做不了“督学安徽（皖郡）”

可加转折词“而君”，改变为：

1、余先大夫久试未遇，旋督学安徽。而君同治癸亥所取得士，旋中甲子举人，就职内阁中书。

就不至于误解为石绳簳是同治甲子举人了。

下接第一块墓碑铭

HJANX

【第一块碑誌，隐藏了这些意图】

讲为什么迁葬，从哪里到哪里。

石长祐迁葬胞兄，说光绪四年冬季葬上排山庄孟家垄。今附葬父亲迁葬父亲墓旁。

说去年腊月父母迁去了金塘庄合屋旧基同穴合葬。

说排山孟家垄穴土潮湿。所以怕水，怕虫蚁，不管那里怎么为子孙求富贵求利禄。

说“求富贵求利禄，那不是天意吗”

看书道出了迁葬意图。其实不然。意图隐藏着，迁葬新地址更好，更能“为子孙求富贵求利禄”。

还隐藏着，迁葬时，这一家富贵、利禄都不怎么样。

理由是，上排山庄潮湿，早在葬他父母葬他石长裀就已经知道土潮湿。为何当初葬在那里呢？必然是，不整出点不幸来，是不会迁葬的。

石姓同样使用屋基葬坟的地方，尚且不说。单是收录龙湖公园这四棺墓群，记载葬坟使用阳宅，点名的有6处。

1、石绳簳夫妇葬松塘庄合屋旧基。

2、石广均葬乌池忠节寺旧基。

3、石长裀第一次葬上排山庄孟家垄庄屋旧基。

4、妻子姜宜人葬排山庄殷角山享堂屋之旧基。

5、石之琮原来葬长溪庄大新屋后之莲花地

6、迁葬石之璋、石长裀、石之琮、石铭功，东关外长岭岗罗家屋故址山阳，（罗家屋基址山阳）。

短评：

在那晚清悲惨的年代，战争、天灾，饥荒减员，石姓利用人家不幸抛弃的旧屋、庄屋、寺庙，作为停丧坵坟之永久占有坟茔。在不兴旺的地方。以风水轮流转的道理，改阳宅为阴宅。这一招风水学丧葬习俗，可以说，在宿松县首屈一指，前无古人后无来者。

如果考虑到先前别人的不得已。则这种选择。用宿松土话说“有滴瘆人“！！！

★★★★★★

附录第一块墓碑誌，

诰授奉直大夫內阁中书石公洊菴胞兄，改葬续誌。

前誌所载者，兹不赘。夫葬者藏也。祇求吾兄遗体藏之安。不致水蚁侵害。弟愿足矣。

至为子孙求富贵，希利达，岂非天定哉？

光绪戊寅冬季。曾附葬排山庄孟家垄，显考墓旁缘。

孟家垄穴土潮湿。

去腊，将显考移葬于松塘庄合屋旧基。显妣黄太宜人同穴。

今特将兄，又改迁邑东关外长岭岗，罗家屋故址山阳。

以光绪甲午年十月二十一日甲子日乙丑时，附葬高祖考翰亭公之穴右也。

子原名秉昆更名秉甲。光绪五年生，现十六岁。

请为卜吉者~家叔勋铭。地形名祥云捧月。

山向甲庚兼卯酉。铭曰：

郁郁苍苍，长发其祥。

佳城复卜。心乎允藏。

瞻仰贻徽，德靡终极。

万古名垂，贞珉永勒。

丙子科举人內阁中书同怀弟长祐顿首拜撰。

光绪二十年岁次甲午年孟冬月

男秉甲敬书

【后记】

关于以上作文涉及的清朝官名，到底是怎样的一个体制，等有机会再接着说。

感谢版主审核不间断地通过了我的拙作。

该作文化水平有限，难免出现错别字，遗漏字句合不合适的语句。但是粗浅易懂。

让家乡网友能系统地知道龙湖公园墓葬群到底是怎么回事，它的历史时代，地方志怎么介绍的，地方丧葬习俗独特，有什么与现在不同。顺带知道清朝科考制度，文人相轻的奇葩状态，并顺便知道晚清战场一角之宿松，特别是饥荒区突然要供养湘军几万人的人吃马喂食长达数年，可见宿松先人的不幸。还有太平军湘军的到来，先后把宿松沿江芦苇荡，广大的地区当作太平军家属，一度出现的无人村，是何等场面。

再见，晚安。