《卒子走遍安庆》长篇游记

过河-卒子

佛图寺牛鼻尖

第2057篇

图、文：过河卒子

     卒子游记：佛图寺牛鼻尖位于与安徽省安庆市太湖县寺前镇佛图寺村山顶处。

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    牛鼻尖是佛图寺村仁和寨山顶处的一个山顶。

    这条山脉位于潜山和太湖两县交界处，古时是两县和周边几个乡镇山区人员往来一条必经之路。现在这一片山系属于太湖县寺前镇。

    数年前，卒子一人骑着摩托车经太湖县寺前镇到仁和寨，路过牛鼻尖。

    牛鼻尖是仁和寨下方的一个山岗，远山葱茏，起伏绵绵，近处松林茂密，各自成趣。

    沿着一条小山路，据说这里过去曾是潜山和太湖两县周边乡镇村民通行的要道，小路会从牛鼻尖半腰经过，如果在牛鼻尖设卡，会拦住两面去路。

    传说明清时期，潜山和太湖两县村民往来、伐木、商贩都要经过此道，常常有相互争斗之事，官府便在要冲处设置关卡，加以管控，后来山这面的潜山县在小路中部建有一石亭，就地取村使用长约二米的石条堆砌而成。基脚是石条、立柱是石条、顶盖也还是石条，可供往来行人休息。

    仁和寨是这一带最高的山峰，此前卒子已经写过相关的文章。仁和寨有小庙求有子嗣甚是灵验。相传善男信女坐歇石亭，以石子抛向亭顶，看能否落下，已验证生男生女。

    远远望上山，有一个很独立的小山包，那便是牛鼻尖，行进的山路，愈发狭窄，山道之下，悬崖深谷，虽被树木掩映，但远望下去，深豁悠远，不可测其深度。

    远远望去，牛鼻尖更像是一顶倒扣的大锅。清朝时候太湖县曾有记载，牛鼻尖，山不高路不远。牛鼻尖算不上最高山峰，去有牛鼻尖的俗称。

　　牛鼻尖山顶祼露的很大的巨石似牛鼻，此山就是“牛鼻尖”了。以形取名是人们的习惯，好听直观。

    牛鼻尖只是一座山峰，离仁和寨并不太远，山看上去并不很高，也就在前面，但走起来却需要很长时间。

    转过一个山嘴，这就是牛鼻尖了，巨石姿态各异，常有云雾缭绕峰顶。整个山体犹如一只很大的牛鼻子，巨崖如壁，宛如狮背高隆。

    南端呈东西走向，略现高昂；北端呈东北走向，整个牛鼻尖如巨牛凝视山谷，注视仁和寨。

（本篇完）

过河-卒子

真源宫白鹤泉

第2058篇

图、文：过河卒子

     卒子游记：真源宫白鹤泉位于与安徽省安庆市潜山市（县级市）天柱山镇风景村新桥组的真源宫遗址附近。

    白鹤泉位于安徽天柱山三祖寺东两里真源宫遗址前。

    白鹤泉因年久失修，泉被淹没无存。民国三十四年（一九四五年）大旱，潜山县农桑职业学校师生于一个干涸塘中觅扩水源。深掘丈余，始见砖石叠砌的残井一口，四周清泉辄涌，色味俱佳，取之不尽。但井墙剥落，石块零乱，学校资工重修，毕乃玄为此撰记今泉、井具淤，白鹤泉碑记存三祖寺内。

    天柱山白鹤观，位于安徽省潜山市城北天柱山中，亦名真源宫。相传为梁武帝时白鹤道人创建，又称“白鹤观”、“白鹤宫”。自唐朝至清朝道光时均有道士居观修炼，后渐被毁，今仅留遗迹及原观鹤鸣泉。

　　白鹤观始建于宋代，有近千年的历史，曾为宾州本埠佛道香火最旺处。但由于天灾兵燹，虽然明朝轶有续建，清朝康熙后更时有重建，可惜年深日久，旧道观几乎被毁损，年来仅剩下后半座宫观了。

　  

    真源宫、真源宫，为南朝梁武帝时的寺庙遗址，因道人白鹤所建，现存阶梯状建筑基址五层，总面积约五千平方米，相对地面高度约五十米，遗址内尚存应梦井、白鹤泉等遗迹。真源宫遗址是天柱山风景区南大门入口地段的重要景点之一。

    白鹤泉为白鹤道人开凿使用，原井壁用砖石砌成圆形，井圈为石质，井口直径达半米；民国三十四年重修时立记事碑一通，存放于山谷寺内。由于地壳运动关系，井址沉陷，形成了一口浅水塘。

    白鹤观胜地群峰叠翠，山体环状起伏，前列龟象形胜，后叠鹤岭梅岗，幽谷泉鸣，溪流飞瀑，鸟语花香，自古是道徒修身养性、炼丹辟谷的风水宝地，也是历代文人骚客、达官贵人游玩的旅游胜地。

    白鹤观旧所历经风雨飘摇，拆旧重建后的白鹤观殿堂宏伟，气势壮观，实为祈福纳祥、游览观光的好去处。

    据说千年以来，白鹤观的道人和附近乡民都喝这白鹤泉泉水，用这白鹤泉泉水泡茶，沏茶，其茶不起泡沫，是上好的烹茶水品和极好的天然饮用水。

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（本篇完）